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《少女离家记》最美的地方是少女们的一颦一笑，少女们飘逸及腰的长发，少
女们互相依偎的身躯，少女们手足情，少女们不甘于现状的蠢蠢欲动，少女们
的无助与徬徨，于是乎《少女离家记》散发出无限的生命力，不流于滥情，不
过分卖弄文本，尽管五位少女们各自的命运不同，但却闪闪动人。
少女落红，少女的处女之身，成为贯穿本片的主轴，从一而终。于是处女情结
变成《少女离家记》的一大控诉，处女情结又源于传统的父权思想，而叔叔成
为本片父权形象的集大权者，认可处女的重要性必须透过医院的检定，女人的
身体失去自主性，因为男人可以因为女人并无落红而休妻，男人可以“合法”
验证女人的处女之身，于是处女成为男性控制女性的条件，你必须为男人保留
处女之身，代表你是神圣的印记。于是那一抹落红的血，是巩固婚姻得以美好
的记号，是夫家认可的要件。然而本片未见女性那抹落红的血，成了少女通往
自由之路的开端了。
叔叔采取禁足，接着没收所有使少女“离经叛道”的物品，包括电话、电脑、
化妆品与书籍等等，并逼迫少女们学习烹饪、刺绣，好好扮演贤妻良母的角色
，这是身体上的禁锢；另外不断地灌输女性一些观念，例如与男性嬉闹、肢体
接触，甚至是发生性行为，都归于不洁净之事，都是浪荡淫乱之为，这属思想
上的禁锢，双重禁锢是少女离家记最强而有力的书写，也是导演抛出的议题：
为何发生性行为的女性隶属于放荡的，为何女性必须扮演贤妻，为何歧视与压
迫如影随形，将罪责加诸于女性身上，男性都不需要负责任吗？
少女要对抗的不仅是叔叔，不仅是鸟笼般的铁杆与高墙，而是在这背后赋予这
些权力的社会体系。
最有独立思想，最想逃离现状的当属最小的妹妹Lale，他所受到的社会礼俗制
约最少，他还不用出嫁，而是等著看姐姐们一一出嫁，所以他保有越多自己的
意识，他还有时间等待命运的流转，而不像姐姐们，尽管试图反叛，但深知改
变不了自己的命运，有人执意所以得到幸福，如Sonay；有人妥协，所以接受
安排，如Selma，有人抵死不从，所以选择死亡，如Ece，本片透过不同面向
的少女命运，用温柔的手法告诉观众残酷的真相，不一定每位少女能做出理想
的选择，有些人是被命运摆布的人偶。
开卡车的Yasin，留着一头长发，在Lale拿起塑胶袋打电话求救时，某家不是
Yasin的店的店员表明不雇用留长发的娘砲，于是Yasin的男性形象又成了导演
的另一项控诉。留长发被称为娘砲，就如同将其与女性綑绑成一块，一起鞭笞
。对男性霸权来说，女性与男性都该具有他们认知的样貌，所以不仅女性要贤
慧，男性也不能留长发，应该保有男性的样子。《少女离家记》企图打破男性
与女性固有的样貌，让青春期的少女不包头巾任由长发飘逸，衣着随兴不拘束
，英雄的男性形象是头凌乱的长发，教了少女开卡车，那头长发，那辆汽车，
成了自由奔放的象征。
于是少女Lale是英雄，对抗宿命的英雄。在上路的时候睡着了，安心睡着了。
窗外闪亮亮的，像是迎接明亮的未来。
而祖母呢，他不过是传统思维传承下的受害者，在他那个年代，他就是这样过
来的，认识个陌生人，感情后续再培养，深信自己总会爱上对方的，久了就习
惯了，他拥有这样的思维，于是他也只能用这样的思维教育少女，因为他的世
界是这样的顺从，他的世界没有叛逃的字眼。
那个困住少女的牢笼，是少女的家，这般的传统束缚困住少女的身体，困不住
少女的心，片中不论铁窗与高墙多么坚固，日渐增多，少女总有办法找到逃生
的出口，去看一场球赛，去伊斯坦堡，父权禁锢不了少女内心的奔放，自由的
渴望。而少女亟欲挣脱的家最后反而成为抵挡叔叔入侵的堡垒，多么高明的桥
段。
“对自由有多大的理解，就拥有多大的自由。”电视剧《我的自由年代》这样
说著，我们要能理解自由，才能行动，获得自由。少女还在自由革命的路上，
尽管明天未知，但今天就是今天，遥远的地方是伊斯坦堡，少女还有梦，还能
前进到他方，但他方仍是未知，那位女老师象征母爱，让少女有了依靠。如果
还有明天，明天还有少女，明天仍有迫害，明天继续叛逃，少女的姿态不能只
是安安静静。