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是傻的人耍诈？还是耍诈的人傻？
中国大江南北，地广人多，一、二线大城跟三、四县小乡，总使人们的知识水品和基本起
居差异有着着实的落差。什么样的人看出什么事，守本份的老实人从来不懂陌生人内藏的
心眼儿，不晓得为何自己怎么做却怎么错。《一个勺子》从一个农民拉条子无故在路上捡
了个游民傻子，所引发出一连的串荒唐事。到底谁是傻子、谁又聪明？也许到最后真正的
傻人永远比较幸福。
虽然中国说为共产主义，但实际上却也是个相当看中资本的国家。十多年前的中国是一个
旅游需虽时看好自己行李皮夹，怕一不留神就被扒的国家。而至今不能说完全根绝当地扒
手的状况，但已改善许多，但随之取代的是各种诈骗花招，互联网的、电话的、甚至连
旅游都怕被旅社坑一笔，更可怕的还是自己人骗自己。当被骗时，我们顶多只能自己闷著
，提醒自己下次别再犯，别当个冤大头傻子笨蛋被人耍，但被骗真因为人傻理亏？还是整
体社会下的错误之观。
生活上不免有许多笨蛋，但所谓的笨蛋其实也只是口头上之说，并非真的世上大伙都智能
不足。在日本畅销经济学作家橘玲曾在出版的著作《笨蛋这么多是有理由的》叙述，社会
上的笨蛋士指著不用脑袋思考靠直觉行事的人们；还有因为个人利益和好处所故意让自己
起来笨的一群人。而真正努力生活却被人骗的人，并不是笨蛋，笨的不是他们而是社会上
竟不谴责犯错之人，而去嘲笑真正做事却无法得到应有回馈的人们。所以不止人傻，整个
社会都傻了。
人善被人欺，马善被人骑，改编至河北当代作家胡学文的中篇小说作品《奔跑的月光》的
电影作品《一个勺子》看是个傻里傻气的寓言小事，却点出大中国所谓人性的自私。故事
叙述一位绰号拉条子的农民，在都市上分了一块饼给肚子饿的勺子，而因这原因勺子一路
跟他回家，赶也赶不走。拉条子只好贴起布告希望勺子的家人可以将人接回，没想到这公
告一出不得了，每个上门的人都自称自己是勺子的家人，还很生气觉得拉条子与他老婆是
干走私人买卖的人口贩，这让拉条子有理说不清。谁想得到为什么大家都想要一个勺子？
电影里面观众会随着剧情看着优柔寡断的主角拉条子的各种行径觉得好笑，被人骗、花冤
枉钱、还摆脱不了一个路边捡来的傻子。却不免越看越感觉这就是人性，尤其如果长年居
住中国；或短暂时间来去中国各地区更是对里头的故事，有着一种感慨。每个人都在相互
猜忌，怕对方得到好处自己却没有；怕自己得到好处被人发现，尔虞我诈的以为自个聪明
，其实都还是在同个胡同里转圈。每个人都不觉得自己是最笨的那个，就像拉条子觉得勺
子傻，而开着房车的大头哥又认为拉条子傻。但谁傻谁聪明，也许大伙都只是短视短利的
蠢蛋罢了。
全片讲甘肃方言，而在该地的方言中“勺子”音同“傻子”。这部电影展现出导演长九一
直以来对于自我人生的价值，好似于整个中国社会背道而行。做个好人是不就是等于做个
傻子？难道社会人与人相处一定得彼此玩弄心机，赚点便宜才是聪明人。虽然故事挺着人
心，但还是有缺陷之处，太着重于“好人”和“傻子”的堆叠和剧情推进，而让角色性格
并没有发挥出来。拉条子表现出来的究竟是怜惜的好人；还是只是单纯个性好之下的驱使
，且又因有许多剧情的推演是由拉条子老婆的一席话导致，故究竟拉条子是个好人；或迫
使他必须是个好人，这种较细微之处没有发挥出来实在可惜。
电影中点出中国社会上缺失的一块，也对从过去中国社会上一直追求的“狼性”和“竞争
力”上点出恶性循环。每人自扫门前雪，怕管上了别人事，不被感谢还嫌多事。任何事物
都变有利可图才可取，只怕在满是贪婪之人眼中，在怎么善良都是伪善。但不知自己在怎
么自我良好，也只是被钱奴役的傻子罢了。