昨天下午看了湾生回家，这真是一个美好的决定。
日本殖民台湾的时代，曾有一批日本的孩子是在台湾出生长大的，他们的玩伴朋友包含了
台湾人和原住民，成长的背景是秀丽的山水，悠闲的农村景致。但随着战败，他们必须回
到日本，离开熟悉的生长的土地，台湾。他们的名字，叫做湾生。这部片是一部纪录片，
记录这些年迈的湾生，从日本回来找寻曾经的记忆，或是留在台湾的湾生，其后代前往日
本追寻曾经与日本连结的线索。
看完觉得很感人也很喜欢，片中充满了许多温度，也填补了历史知识的空缺，毕竟以前
没有想过这样一个族群，他们的生活样貌和感受。如果是对台湾相关事务有兴趣的人，
应该就满适合看这部片的吧～
(以下有雷)
那些追寻过往足迹的湾生们
这是一部泪中带笑的纪录片，许多人的互动和记忆都会引发很多感触。
印象比较深的四个人物主线分别是欢乐的富永爷爷、优雅的家苍女士、郭清子一家人和
年幼骑水牛的松本（不晓得有没有记错姓名......）。富永是个性情中人，一直记得童年
玩伴的名字，不论是台湾人或原住民，面对故人一个个都离开尘世的消息反应直接而令人
鼻酸。即使相隔多年，他还是会讲几句闽南语，在日本的小酒馆哼著雨夜花。（他加入黑
道那段也超好笑XD）
骑水牛的松本也是满有趣的，他回日本后一直被所有老师说：常常在放空，个性太悠闲、
散漫。＂我想这应该都是受台湾环境所影响的吧，我自己是这么解释啦＂。他女儿在来台
湾之后发现台湾人对日本人很友善，不禁惊讶的说：＂原来亚洲里还有不讨厌日本的国家
啊！＂顿时全场大笑。
郭清子本名片山清子，是其母片山千岁因无力抚养将她给台湾郭家当童养媳。而郭清子在
成年知道这件事后，一直觉得自己是被抛弃的。直到女儿孙女不断奔走努力之下，才知道
片山千岁一直都惦记着这个在台湾的女儿，即使在日本，都是有帮她报户口的。看孙女幸
蓉努力奔走的片段，特别是去扫墓的时候，还有女儿告诉清子有新消息的时候，电影院里
充满著啜泣声啊......
优雅的家苍女士，小时候在台北长大，曾就读北一女，但当时的北一女，日本人不需要成
绩很好就可以就读，但台湾人却需要非常努力的读书。回日本的时候，她始终觉得自己是
个异乡人，后来年迈身体不好，来台湾长住之后健康有了明显的改善。她儿子一开始还担
心是long stay的屋主要骗她买房子，后来一起来了台湾后，才发现台湾人真的对她母亲
很好。有一段她提及孙女说过：过往战争的岁月，只要想的活命就好了，所以不用想别的
事情，不像现在选择太多了也是很麻烦。她只是温婉的笑说：战争就留在我们的记忆中就
好了，不应该再发生了。
战争的伤痕
在我的生活环境中，很难想像到底会什么要发生战争。然而，此时此刻，它却还在这个世
界真实的上演着。小时候没有对于那个种族有特别的爱与恨，大概是因为爷爷受的是日式
教育，一天到晚听日本歌，爸爸会说国民党以前很欺负台湾人，历史课本讲了很多国民党
在台湾的改革，还有很棒的十大建设（特别是小学课本），妈妈说以前南部家乡有被日本
人欺压，外公是外省人，每周末必看大陆寻奇，但白色恐怖的时候，即使只是一介国小老
师，却也被国民党恫吓威胁。那些恐惧、苦难、泪水，都是战争的伤痕。或许也是因为从
小不断听闻各个族群间彼此冲突的故事，所以听到富永胜在说小时候与台湾人和原住民朋
友一起玩的故事，甚至是有原住民朋友愿意带他躲到山里来逃避国民党的追捕，都让我觉
得格外感动。
如果我们从小就与不同族群的朋友玩在一起，不分族群的多数少数，只要是生活在同一片
土地的人，就彼此互相帮忙，善待来到这块土地上的人。到别的国家，就尽可能尊重当地
文化，不去想要干涉别国的人要做什么，如果都能做到如此，是否就不会有战争了呢？
李家同有一篇短篇小说叫＜棉袄＞，是叙事者以第一人称讲一位和共产党打过战的老兵，
因为靠着一位死去中国士兵的棉袄里的食物而活下来，之后在台湾安定后，总希望能有机
会能找到棉袄主人的家属致谢与致歉，老兵说：＂我们都是小老百姓，我们小老百姓之
间是没有仇恨的，是大人物叫我打仗的，我们又有什么办法呢？＂ 历史上留名的是大人物
，牺牲的永远是无数的小老百姓。更可恨的是那些，还要持续散播仇恨的大人物们了吧
......
现在台湾社会的湾生应该没有那么多了，但有许多的新住民，以及新住民的下一代。希望
在台湾的新住民也能感受到跟湾生一样的温暖，衷心觉得＂能生在台湾真是太好了＂，那
该是多么美好而令人感动的事呢。