(有雷!!慎入)
朋友问我到底是怎么知道有这部片?
努力的回想半天，好像是某一天去诚品逛的时候，看到了<穿越雾风到林家>这本书，
才知道李岗正在筹拍关于雾峰林家的故事，
在刚上班的时候，我曾经听过中研院台湾史学者许雪姬老师的演讲，
那次的讲题是台湾五大家族，那次对台湾五大家族有了基础的架构性认识，
(没办法，我这一辈台湾史的教育仍然稀少。)
但还不了解雾峰林家的独特性。
直到那次看了<穿越雾风到林家>。
那年到图书馆读书，却一直走往二楼的人文图书区，
我记得图书馆收藏好些关于雾峰林家的书，有学术论著也有家族记载，
特别的是一本林家人自己编写的家族史(印象有点模糊)，
精装的，差不多是A3尺寸，好大一本，
里头详述了林家从林石老祖宗于雍正年间渡海来台，原居大里杙(今大里)，
后家族因林爽文事件牵连，由遗孀黄端娘迁居阿罩雾(今雾峰)，
而开启了雾峰林家成为清代台湾五大家族之一的新页。
而另一本，则是一群文史工作者，
记录原本在921大地震前重新整修过的雾峰林家，
却因为一场大地震，使得好不容易修复完成的古蹟遭受严重损毁，
尤其是宫保第中著名的大花厅几近全毁，
如何再度修复的过程。
在看了这两本书之后，
两年前也是九月，那天厅里也是寥寥数人，
我独自一人来到电影院看完了这部纪录片，
上集交代林家发迹、家道中落、后来又因着中法战争、刘铭传给与的樟脑专卖权，
以及栋军的发展，这个台湾史中少数以军功发迹的家族，
就像导演与监制所描述的，他们家的功蹟是用血与汗交织而成的，
因此每一次时代转折的选择，都显得如此深刻。
台湾的历史，一直被不同的统治者以自己的角度诠释著，
即便中国的央视也早在2004年拍了一部40集的<沧海百年>，来描述雾峰林家。
(集合张铁林、归亚蕾、王辉、王绘春、斯琴高娃等著名演员)
记得在上集的访谈中，李岗就说过，
他希望能够用台湾人自己的观点去说这个故事，
不要失去了自己的土地的话语权。
也不要再用政党的意识形态去认识自己土地的历史，
因为那只会次次割裂了对自己这块土地的认识。
与其说他想做一部电影，倒不如说他是想为台湾史留下一个观点。
“我希望做一本好的参考书，而不是教科书；我希望留下权威，而不是威权。”
李岗安然且平静无波的说著，就像他那位闻名国际却又溢着温文儒雅形象的哥哥那般。
基于上述考量，导演没有选择操作成商业电影，
(其实以雾峰林家的精彩度，是可以变成大河剧的。)
他选择了一个特殊定格戏剧的纪录片手法拍摄。
许明淳导演在访谈中说著，
他们希望让观众在历史的关键时刻保持冷静的距离，
但又能看到这个时刻细微的变化。
或许这种手法在台湾太不常见，
尤其上集要一下子交代太多故事，又夹杂太多战争场面，
会给观众一种很难消化的感觉。
我自己也是因为在看上集之前，先看过书籍才能直接进入故事内容。
上集结束在1895台湾被清廷割让给日本，
当时顶厝族长林献堂率全家人渡海迁往大陆，而故事就停在林献堂搭上小船的回顾一盼。
就这样，整整两年的时间，我总算等到阿罩雾风云II的上映。
落子，意为着棋下子。
相较于上集道尽林家的繁华与鼎盛，
下集布满的是举步维艰与抉择的困难，其实是更为沉重的。
故事主角集中在台湾人熟悉的台湾议会之父林献堂(顶厝族长)、
林祖密及林正亨(下厝)三人，
生在台湾的我们对林献堂应该都不陌生，
他长期资助蒋渭水的文化事业，对于台湾人的文化启蒙不遗余力，
多次发起在日本的请愿运动，
而纪录片中则讲述了更多的，是他在日本人的压力下不断妥协的过程，
包含了被日本人言语羞辱、或是被迫公开演讲自己对日本的支持，
林献堂的一生历经清朝、日治与民国，
一生之精彩值得让台湾人好好认识，
但令人感到讽刺的是，他却在他一辈子都在对抗的日本渡过余生，
对二二八的记述甚至完全从日记中消失不见。
心境转折之沉重，实难足以为外人道。
而另一段下厝的故事，就是让身为台湾人的我非常陌生的。
下厝一支，是以军功建立家族事业的林家，
林文察，雾峰林家第五代族长，官至福建提督，后至中国与太平军作战战死于福建，
被清廷追封太子少保，也因此雾峰林家才有“宫保第”的匾额。
林朝栋，林文察长子，参与中法战争有功，成功击退攻打基隆的法军，
因而获得刘铭传的赏识，也获得樟脑的专卖权，
他这只军队称为栋军，最盛时居全台兵力1/3。
林祖密，林朝栋嫡长子，由于1895后林朝栋将经营重心移往中国，
身为将门之后的他，或许骨子里也是流着军人的血液吧，
因为无法接受台湾沦为殖民地的痛楚，因而后也跟随孙中山的革命事业，
被孙中山任命为闽南军司令，与蒋中正一样，跟随于孙中山，
出钱出力，但最后却死于国民党的内斗之中。
林正亨，林祖密五子，在父亲的影响下也认为身为中国人应该投军抗日，
毕业于南京中央陆军军官学校(黄埔军校前身)的他，
却在1944年缅甸抗日远征军中几乎丧命，
好不容易被救起的他，念念不忘的是写信为父亲向蒋中正请命，
希望能够争取到林祖密将军的褒扬，但却毫无消息，
经历了战场上的遗弃后，林正亨对国民党心灰意冷，
因而在妹妹林双盼的鼓励下投入中国共产党的革命事业，
后于台湾光复后回台从事秘密工作，于1950年被国民党发现，在马场町被枪决。
下集的时间跨度，由1895~1956年，就像这些幕后工作人员说的，
这段期间正好是台湾政权变换最频繁的时间，
而雾峰林家的特殊之处，正是在这段时间，他们做出了各式不同的选择，
有看过上集的观众或许会想到，
雾峰林家由清朝时，就不断为家族拓展更多的可能，
而到了乙未割台，
有人选择鼓励文化争取自治，有人选择回到祖国，
有人想替中国找寻另一种主义的出路，
他们刚好代表了近百年来这片土地的思想发展与演变，
以往在统治者观点所割裂的历史中，你以为每个观点非黑即白，
但在阿罩雾风云中，看到的是导演与监制极力想要告诉大家，
一段家族的历史，如何紧扣著台湾这三百年来的变化，
也揭示著不同选择所带来的命运。
当然，不是每个人都有雾峰林家的背景可以做出这样的决定，
但，台湾经历过这些统治之后，我们未来想要做出什么选择，
是不是可以先参考前人的脚步呢?
而我们的历史，是不是该由在地的观点去好好诉说、了解，
进而产生共同的记忆，未来才有能量与基础做出抉择。
在“阿罩雾风云II落子”上映前，
特别走了一趟自去年重新开放的“雾峰林家宫保第”，
在了解他们家的历史后，参观雾峰林家就像是历史的见证，
这里头的一砖一瓦都带有历史的陈迹，也见证了林家的鼎盛与没落，
走在其中就像当年在北京故宫的感动，
而在导览老师忙碌的讲解中，
在雾峰林家总算看到了林正亨为父亲等了一辈子的匾额，
祖密同志
“忠烈永式”
(中国国民党中央委员会)
(中华民国54年)
因为林正亨为共产党牺牲的背景，
林祖密身为国民党元老的故事一直少有人提，
这块匾额孤独的挂在林家古厝之中，
就像这块土地上，政治不正确的故事常在幽暗的角落少有人提，
就像今年上映的湾生故事
(一群在日治时期出生于台湾的日本人)
就像1946被遗忘的台籍青年
(光复初期考取公费至中国大陆留学，后部分滞留中国的台籍青年)
但他们确实都是这块土地发生过的故事，
确实都有在主轴历史下被记录被诉说的权利。
最后特别想提的是在纪录片中一个特别的演员-西村大地，
这位扮演林祖密将军的演员，是林祖密六子林正利的孙子，
而林正利也是英年早逝林正亨的亲弟弟。
林正利一支后来移居日本，西村大地本身是台日混血儿，
在纪录片上映多日后，阿罩雾风云FB粉丝团发表了一篇有关他的自述：
“...爷爷要求要跟我单独聊天，其实我从来没有跟爷爷单独聊过什么，
所以有一点紧张 ; 他问我将来想做什么，我忘了当时回答什么，
但我只记得他对我说 :‘将来做什么都可以让大地你自己来决定，
可是要跟爷爷约好，一定要学中文好吗？’
....我在国中毕业后就离开了日本，待过香港跟上海，
在上海大学毕业之后，因为工作的关系来到台湾。”
“来台湾过几个月后，认识了李岗监制和许明淳导演，
他们告诉我公司正在筹备《阿罩雾风云》这个电影，
后来剧组要开拍的前两个礼拜，
才跟我公司说希望我接林祖密这个角色 ;
但因为有清朝的戏，我必须要剃头发，
这对一个已经是演艺工作者的我来说，
是一个非常难决定的事情，但当时我在没有想太多的状况下，
就答应接了这部戏，因为我感觉到这是命运，
如果不接以后一定会后悔，就是这么简单的理由。....”
(全文)https://goo.gl/2AucrI
有时候，真的不得不相信冥冥中自有注定这件事，
这位年轻的演员讲起话来夹杂着可爱的日本口音，
笑起来像个大男孩，
但却又是来自雾峰林家的后裔，
因为爷爷的亲哥哥被台湾政府枪决，
使得爷爷不愿意再回到台湾，
背负了这段沉重的历史，转了一圈，由他诠释先祖的一生，
我想他的爷爷泉下有知，也会感到欣慰吧。
今年看了几部关于台湾好几部纪录片：
描写慰安妇阿嬷们的疗伤故事“芦苇之歌”
描写在台湾出生一群日本人的“湾生回家”
还有一本更少为人知的书籍“1949，被遗忘的台籍青年。”
而<阿罩雾风云>这部，或许是能见度较低，
但却是我诚心想要推荐的，
也或许，是喜爱探寻历史的自己，
终于看到有台湾人记录并认真讲述自己历史时，
一鼓脑儿的想要告诉大家的热情吧。
后记：推荐张大春与许明淳导演的访谈，
里头谈到很多导演与制作团队的制作理念。
https://www.youtube.com/watch?v=_pQe8CNQmIg
https://goo.gl/5Vejbn
至10/29 今日秀泰还有场次喔!!!