这里所要谈的疯狂麦斯不仅是现在还在电影院上映的”Mad Max: Fury Road”（2015，疯
狂麦斯：愤怒道），还包括了由年轻梅尔吉伯逊所主演的”Mad Max”（1979，迷雾追魂
手）、”Mad Max: Road Warrior”（1981，冲锋飞车队）、”Mad Max: Beyond
Thunderdome”（1985，冲锋飞车队二）。
原作在台湾普遍就称为“冲锋飞车队三部曲”。我在很小的时候曾经看过录影带，印象模
模糊糊的，大概只记得飞车、荒漠跟皮衣，印象绝对不会比北斗神拳来得更深。前一阵子
随着《疯狂麦斯：愤怒道》上映时所带来的一股冲劲，便把旧作三部曲挖出来重新看了个
遍。
事实上我认为好的类型电影就当如疯狂麦斯系列，在这系列作品当中我看到导演的观点跟
想像，而且其表达出一些相当清楚、甚至是有趣的价值观，那些内在的东西同样是十分动
人的。个人非常不喜欢把“艺术”跟“商业”直接一刀两断的二分，顶多就是媚俗于否的
差异我认为。
先引用自影评人王菲林的一段谈论类型电影的文字：“类型电影的角色创造了一个世界，
一个也许比我们的世界都要好的世界。不管如何，在那个世界里，所有的问题都可以直接
地、感情地、行动地去解决。”
由导演乔治‧米勒于 1979 年所拍摄的”Mad Max” 第一集其实不过是一部小成本澳洲电
影，成本仅 40 万澳元，折合台币约 800 多万。碍于制作成本的关系，在第一集当中观
众其实看不到太多的末日幻想 (Apocalyptic fiction) 类型元素（注一），但那个飞车
场面即使在今日看来依旧让人目瞪口呆，昆丁‧塔伦提诺亦在”Not Quite Hollywood”
这部介绍澳洲小成本电影的纪录片当中大力称赞该片的飞车场面调度惊人、把人“真的”
绑在汽车前面追逐超级有创意等等。此时的”Mad Max” 于其要说是一部结构完整的末日
幻想类型电影，倒不如把其归类在剥削电影 (Exploitaion Film) 还要来得更恰当（注二
）。
本片的时间、背景完全架空，仅知道那似乎是一个无政府状态的世界，资源不足、充满暴
力与混乱，维持秩序的是一群公路义警（所以才有飞车追逐戏码可演嘛），主角 Max 就
是其中一人。故事也很单纯，先是一对无辜的情侣在路上遭到恶党突袭，女的被奸被杀、
男的也被奸被杀，一视同仁的暴力输出，男女平等。虽然义警们抓到其中一位凶手，但无
奈恶党势力巨大，义警们无能为力，好不容易逮到的凶手也只能纵虎归山，于是 Max 的
同事对此感到愤怒、动用私刑，却招致厄运，Max 眼见情况不妙，决意脱离义警，带着妻
儿归隐山林，但没想到一家子在路上与恶党们狭路相逢，妻儿惨死，新仇旧恨，Max 终于
Mad 了，然后就是一连串激烈的飞车追逐，以暴制暴，最后独自自我流放于荒野，远走
高飞。
单看故事的话或许完全不能体会本片的迷人之处，但若从意识型态上来看，在 1979 年当
时世界正面临第二次石油危机（两伊战争），所以导演选用了飞车大战作为整部片的主要
形式，加入了燃料缺乏的桥段，其实是也反应了当时的时代性，同时本片也借由 Max 的
长官之口提出一个重要议题，那便是“当末日来临，人类的心中需要保持希望、需要救世
主的存在”，而开车技巧最高超的 Max 理当担此重任，但他在面临庞大的恶意与绝望的
同时却选择离去，不愿成为凡人的希望象征，最后再自己的生活完全破灭之后，便从“英
雄”堕落成为“反英雄”，也就失去了高举烛火、引导芸芸众生走向正确道路的资格了。
本片在票房上获得了大成功，但却普遍被当时的影评人斥为不入流、譁众取宠的作品。
两年后，乔治‧米勒拿到了更多的预算，打造出本系列评价最高的续集，”Mad Max:
Road Warrior”，在这个作品当中，属于乔治‧米勒的末日幻想于焉成形，剧中充斥着各
种我们当代观众所熟悉的末日视觉符码：一望无际的荒漠 (Wasteland)、各种奇形怪状的
古怪角色（注三）、莫西干头、与恶党集团相对应善良老百姓组织、以及身穿皮衣，带着
一条狗在荒野中踽踽独行的硬汉、没有子弹的枪等等。这些元素四散在其后的各种末日幻
想类型作品当中，比如说漫画《北斗神拳》、游戏《异尘余生》，甚至是戈马克‧麦卡锡
的文学小说《长路》当中都可见其元素符码的转化使用。飞车场面拍得一如前一集一般的
精采，但在这个部分却已经开始让人感受到视觉风格上的疲乏了，只能归咎于首集就已经
拍得太过完美导致。
只是相较于其整体风格的确立与突破，第二集的故事却不是那么地吸引我，或许是因为在
本集中的 Max 已经成了一个完全失去希望的空壳，推动故事的反而是 Max 以外的角色们
，外在的危机促使 Max 不得不被动的做出相应的举动，他最后虽然协助善良百姓击退恶
党，却看不出来那是出于强而有力的内在动机，让 Max 这个角色有些失去其应有的魅力
，采用类似故事结构的新作”Mad Max: Fury Road” 在文本的处理上就好的非常多，这
往下再谈。
最后来到了 1985 年的”Mad Max: Beyond Thunderdome”，这一集的评价依旧两极，不
同的是，这一集在一般观众的评价并不高，但看在影评人的眼里却是不错的作品，之所以
产生这样的评价翻转，就我自己观看的感觉来看主要大概是：
其一，剥削元素的大量减少，本集的飞车场面是三部曲当中最少的，而且色情不复见、暴
力元素也降至极低，甚至还带点黑色幽默，第一集有奸杀男女跟开车撞小孩、第二集有断
指跟回力镖插头、第三集只剩下把人扔进猪堆里吓吓他而已；其二，这部片相较于前两集
，可以明显看出导演创意上的疲乏，各种视觉元素并未有向上一步的提升与创新，对于观
众而言，没有进步的续集只会给人感觉风格跟创意的不断消耗，新鲜感跟冲击性都大不如
前；其三，这部片有着相当奇怪的结局，当 Max 自我牺牲，驾车与恶党对撞，争取时间
空间让其他凡人逃出生天之后，恶党眼看倒卧在地、再无能反击的 Max，却只是嘲笑其愚
蠢遂扬长而去，没有取他性命这点于情于理都不合，所以整体评价不高也就不令人感到意
外。
不过相对地，这部片却有着比前两集都还要来得更扎实的文本，并且引入了宗教与仪式性
的元素，来强化阐述人类即使来到希望破败的世纪末依旧不会轻易抛弃希望，总是朝着更
好的日子迈进的想望。Max 的“反英雄”特质也得到更好的发挥，他会为了求生与恶党合
作协助其争权夺利、动手殴打善良女性、在荒漠中无视孩童的存在等等，可说是做尽了各
种“政治不正确的行为”，但最终内在所追求依然是纯粹的“好”与“良善”，所以我个
人其实是喜欢第三集多过第二集的，不过那也是因为第二集那些视觉元素，看在活于当代
的我的眼中已经太过熟悉所致，否则第二集显然是比较好看的电影，而且第二集创造了一
个无比经典的原型世界，迄今毫不过时。
疯狂麦斯的旅途到此暂时告一段落，事实上看完第三集也可预期即使当年乔治‧ 米勒再
继续拍下去，恐怕也只会沦为狗尾续貂、毫无价值的作品。但这个充满各种疯狂人类的荒
原世界并未从导演的心中消失，据称，在”Mad Max: Beyond Thunderdome” 拍摄结束到
”Mad Max: Fury Road” 问世的这段时间内，他依旧对那个世界念兹在兹，想了许多新
的点子，但无奈重启的计画都相当不顺遂，在这三十年间，他还拍了一些可爱的电影，像
是会讲话的猪（”Babe” 小猪宝贝）、还有跳踢踏舞的企鹅（”Happy Feet” 快乐脚）
，前者获得奥斯卡最佳影片提名，后者甚至直接抱了一座奥斯卡最佳动画奖回家。上述电
影风格的温馨可爱对比 Mad Max 系列的疯狂残暴，我怀疑导演根本人格分裂。同时他也
曾经参与 DC 漫画英雄《正义联盟》的拍摄计画，但也是胎死腹中，我其实有点搞不清楚
他该算是人生一帆风顺、还该说是一生充满挫折了。
来到了现正热映中的”Mad Max: Fury Road”，其实我已经没有什么好说的了，有去看的
大概就知道这部片看起来到底有多爽。我主要想提的还是关于类型电影的文本重量跟意识
型态的部份，每每看到“类型电影剧本不重要，只要看起来爽就好！”的类似言论我就会
不自主的感到火大。我相信一部电影之所以能够让观众看起来觉得“爽”，除了制作精良
、技术到位、场面调度出色之外，我相信一定有更重要的东西，而且那些重要的东西一定
反应了当代的某些精神与价值观，只是被成功的转化为某些戏剧性元素或是类型符码，使
得观众第一时间未能注意到罢了。所以从某种角度而言，我甚至觉得挖掘一部让我看起来
“爽”的类型电影当中隐含的元素，比分析某些意图明确、被视为艺术价值较高的作品还
要让我感到愉悦。就”Mad Max: Fury Road” 而言，除了故事结构符合乔瑟夫‧坎伯提
出的英雄旅程的理论之外（注四），我认为其文本很好的反应了当代人的精神状态与困境
。
在观赏这部电影前两天，我刚从白沙屯妈祖徒步进香的“非日常状态”回归到“日常生活
”，然后我进到电影院当中，惊讶于那影像所呈现出来的世界意外的与我的体验高度重合
，比如说你看着不死老乔领着一班喽囉从城寨当中冲出，伴随着壮阔的鼓声、车阵、仪式
化的行为举止等等，我只能说幸好我走完才看这部片，不然我不确定自己会在徒步的时候
做出那些失礼的举动（一边挥舞长矛一边鬼叫、或者是跟在轿子旁边手舞足蹈蹦蹦跳跳的
吧我想）。有趣的是，不死老乔虽然作为反派，但这部片的文本却无意将这种仪式化、宗
教化之于人心反应的斥为“错误的”，这点从片尾 Furiosa 依旧是带着一班女人回到城
寨当中担任新的首领便可见一斑，这部片所呈现出来的意识型态明显不同于”Mad Max:
Road Warrior” 以及”Mad Max: Beyond Thunderdome”。
”Mad Max: Road Warrior” 最后是义无反顾往某个未知的新世界前进，”Mad Max:
Beyond Thunderdome” 则是来到荒废的城市，一干新移民企图重新恢复地球毁灭之前的
既有美好价值。然而到了”Mad Max: Fury Road”，选择的却是承袭不死老乔建立的城寨
，中间甚至有一大段来演绎美好的新世界跟旧世界都不存在的桥段，这反应了创作者在观
点跟意识型态上的转变也就不言自明──与其寻求不存在的新世界、拯救残破败亡的旧价
值，不如在现有的基础上重新面对现实，修正错误。所以本片虽然是一部空想的科幻类型
片，在我看来却感觉脚踏实地到不行，远比许多逃避现实的小清新电影（在意识型态方面
）要来得现实地多。
文本中对于女权的重视十分容易阅读，女性角色在本片完全不是男性英雄的附庸这点无须
赘述，我只能说 Max 开枪打不中，心甘情愿把枪交给 Furiosa，自甘成为枪座一景简直
就是神来一笔，棒到不行。
我更想谈的是 Max 在本片中的处理，把那种无赖、疯狂、政治不正确的行为举止，以及
在世纪末个人的希望破灭、无力回天造成的自甘堕落，短短篇幅但却写得之好（毕竟本片
花最多的时间还是飙车），尤其是把因罪恶感造成的幻觉一转成为转机，从此消弭于无形
的桥段，哇赛，怎么可以用的这么棒？Max 反映出来的是这个世界就是一团狗屎、就是世
纪末，人格上很反社会（在社会不存的世纪末反社会，很有趣），但他终究还是肯定某些
既有价值的，只是因饱尝绝望而藏得很深，但在遇到抉择的局面依旧会保持理性的做出“
当下”的最佳选择。而我觉得 2015 年的版本要比 1980 年代的版本多出更多的内在黑暗
与深沈，我想，某种程度是否也反应了当代人比 1980 年代的人要来得更悲观绝望呢？
我一直觉得，好的作品应该是从“形式”或说“类型”的选择上就已经开始在说故事了，
Mad Max 就是这样的好作品，末日幻想、荒原、资源的枯竭，直接就反应了剧中人物（内
在与外在的）困境，所以当故事端出了大量的宗教仪式符码时，那个力道就会出来，打动
观者的内心，毕竟我们人都希望透过宗教信仰来带领我们走出疏离、困窘、自觉存在无意
义的“世纪末精神危机”，”Mad Max: Fury Road” 文本上带给人的满足感，也反应在
两位主角截然不同的选择上，当两位主角同时完全英雄旅程之后，Furiosa 选择留下，重
整既有的威权（宗教）秩序；Max 选择帅气出走、消失在人群当中，一贯的反社会，所以
哪怕观众认同的是 F 或是 M，都可以从中获得满足，谁都不得罪，谁都爽得到，真棒。