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大师的人生哲学课，“一一”。
“一一”以喜事开场，以丧事作终，一部电影也象征着人生中的生老病死，透过社会
最基本的家庭单位，探讨人生不同阶段的迷惘与领悟，也从不同年龄、角度切入对生
命的不同解读。
本片冲淡了以往具有时代性的，那股“杨德昌的台北”气息，保留了杨德昌的写实风
格，让这个家庭跨越了文化隔阂，成了全球化的大城市里中产阶级家庭的缩影。这个
家庭所拥有的烦恼无异于生活在伦敦、纽约的人们，青春期的少女一样为爱困扰，父
母一样会为钱烦恼，一样会有中年危机，一样会对生命迷惘。在电影中，每个角色所
抛出来的课题，没有一个人可以真正解答，只得在人生经历中自行领悟。
高中生婷婷回荡于友情与爱恋之间，她透过友情看见了初恋的美好，也看到自己对爱
情的向往与渴望，却落入了爱情的盲点。她看不穿对方的真实心意，看不见爱情所带
来，报复与占有欲的黑暗面。正直壮年的阿弟经过社会冷暖洗礼，“妈，我现在很有
钱了，好多人都来跟我借钱。”电影中，阿弟开口闭口都是钱，看不到欲望以外的精
神层面，正是他最大的盲点。NJ的妻子敏敏透过母亲发现了自己精神生活的匮乏；NJ
则是借由职场同事的短视与日本友人的自省，回顾起人生原有的可能。中年危机不是
无药可解，“一一”将父女两段初恋平行剪接非常精采，这头是女儿正在萌芽的青涩
初恋，那头是父亲已逝去的初恋重逢，NJ因为过往的遗憾，对人生有了新的体悟，“
本来以为我再活一次的话，也许会有什么不一样......结果还是差不多，没有什么不
同。”纵然不是什么解药，但心态已然改变。
全片最有趣的，莫过于作为“启蒙者”角色的竟是最年轻的洋洋。洋洋就像是个哲学
家那样常保好奇心，他作为“启蒙者”，正是因为他看见了自己的不足，所以也希望
能让别人看见自己的不足。“我要去告诉别人他们不知道的事，给别人看他们看不到
的东西，我想这样一定天天都很好玩。”在电影中，担任智者角色的却是最安静的人
，婆婆从头到尾没有任何台词，却启发了家人们的不同体悟。
没有华丽的运镜或花俏的叙事手法，观看“一一”，像是阅读人生，总会尝到恋爱的
美丽苦涩，也会为明日将来临的迷惘不安，对过去已逝去的感到懊悔失落。看过“一
一”，仿佛是用别人的身体多活了一回，也像是用自己的身体少活了一回。