雾散了
景物终于清晰
但是
为什么都含着眼泪 《超级大国民》
利用228连假看了三部电影。
记忆最深刻的莫过于超级大国民，开场白的这句话不就是我们解严到现在最佳的注解吗？
片中导演透过一位曾经充满理想的青年，却因组织读书会被捕判处无期徒刑，做了好像16
年牢，出狱后又自我放逐住在安养院12年，已经步入人生最后阶段的老人，一段自我的赎
罪之旅，让我们看到一个政治受害者的人生故事。
片中主角许毅生历经当日本兵，又经历国府统治，但是政权怎么转换，迫害似乎不曾消失
。一个夜晚，几个自许进步青年在开读书会，外头一震动乱，宪兵冲进来，自此人生就已
变了调，戏中主角一直对他赎罪的陈先生，似乎已经逃走，但许毅生却因为自己的软弱而
供出他的姓名，让宪兵将他逮捕。但陈医生却未对此感到怨怼，反而是一肩扛下所有罪责
，最终遭到政府以戒严法二条一判处唯一死刑，主角对陈医生的记忆就停留在，那无怨无
悔21的手势。
事过境迁，时至戏中的现在，也是解严初期政治百花绽放的时期，街上各种政治意见都能
随心所欲的表达，戒严法和刑法100条已不复存在，但有一天主角心脏病突发，他做了一
个梦，那是他以为自己已经不再记得的场景，陈医生在马场被枪决的场景，这样的梦境让
他决定，要用有限的余生，找寻出他埋葬的地点，替自己的软弱做一些赎罪。在他一位位
的探访，让观众看到主角的人生故事，他也不断地和自己对话，最终终于在六张犁的乱葬
岗找到陈医生的墓碑，就像他所说活下来的人不见得比较好，只是多了一口气，但他却因
为这样的过往束缚的自己的一生，最终终于完成自己的心愿泄了一口气，倒在自己的床上
的同时，女儿无意间看到主角的笔记本，也才了解爸爸这三十几年的哀愁与自我放逐。
这部片让我们看到一位白色恐怖受害者的人生故事，或许他对于人生已不再怨怼，因为事
已至此。就像戏中有一幕，他找到当时把他押走的排长，那位外省老兵也和他举酒言欢，
谈谈那些过往的事情，老兵也说其实他也都只是奉命行事，后来他也指出其实白色恐怖不
只本省人被抓，有更多的外省人因为思乡，或是其他原因，也都被扣上共匪的大帽子（这
是事实，但我觉得，有点像是外省老兵在为自己的过错，讲些借口），他也说你不过开个
读书会，就被关个快二十年，也太严重了吧，但主角看起来似乎有点心不在焉，似乎是他
已不在意这些已成事实的事，他只想知道陈医生的幕在哪里。就像现在，我想受害者或家
属也不再在意那些是与非，他们想知道的是真相跟一个加害者真挚的道歉，这也是我们转
型正义至今仍未竟之处，也是为什么景物终于清晰了，却都含着眼泪。
再来，紧接着看万导演的第二部《超级公民》，感谢电影馆有播这系列电影，不然真的好
难找到喔。但是看完却让我有点小小失望，导演拍得很棒，但是跟我预期的有点不同。这
部片主要是在讲两个因为缘分交错的灵魂，一个中年男子阿德和被说是番仔的原住民青年
，他们都在找寻，找寻自己生命存在的价值。阿德在过去是一个政治狂热分子，但激情会
过去，那剩下的是什么？因为政治狂热而疏于照顾的儿子因此坠楼而亡，妻子也因为自己
的消沉而离异，终日只能开出租车浑浑噩噩的度过，过去的理想呢？或许，每天载一位在
舞厅上班的大学生，能稍微看到一些些自己过去的影子，但却又觉得现下年轻人毫无历史
记忆很奇怪。一日与原住民青年的交会，让他开始重新省思自己人生的价值，一段段的辩
证，终于让他找回自己的存在。的确这是很美也很棒的一部电影，但是跟我想得真的不太
一样，我以为是和人生剧展的《你现在在哪？》一样，是讨论政治的变迁，过去自己反对
的事情，却因为现在多元的政治变化，阿扁也当总统了，不知道还要反对什么。但电影是
着重在一个曾经狂热迷失自己的人，在清醒后发现自已因为狂热而失去了许多自己重视的
东西，从而不知自己是为何存在，透过一段段的经历和辩证，找到自我的价值。但毕竟我
是还在狂热阶段的青年，还没走到要找自己价值的那一步，所以我还是比较喜欢《超级大
国民》，那样可以让我对于转型正义有更多的省思。
最后，是连假第一天看的《模仿游戏》，我想板上的评语已经有好多，我对电影真的不太
懂就不多作评论，我只觉得能够把我心带进去看得这么深电影，绝对不会差。我想提这部
电影是因为，想了想这三部电影其实有点关连性耶，图灵最后因为性倾向遭到政府的迫害
，时至今日英国女皇赦免他过去被订的同性恋相关罪名，但那是因为他伟大的贡献，首相
布朗也曾为此道歉，在2012年多人签名请愿要求英国政府追授死后赦免状，但遭相关单位
拒绝，因为罪刑法定主义，过去的政府也是依法行政所订的刑责，启能因为时过境迁而改
变，这也是转型正义的困境，现今我们在讨论转型正义，通常在说独裁政权民主化之后的
补偿，却少有人想到思维的转换，就像是我们讨论英国的转型正义，也只有想到北爱尔兰
独立英国在那段时间的迫害，其实需要做转型正义的政治迫害，并不只出现在独裁政府。