228做过最应景的事情：看史明的纪录电影
在一个潮到出水的地方，信义区威秀看的。
一天只有三场。我看的这场居然座无虚席，
片尾之后全场鼓掌！
历史似乎正逐渐朝着他所努力的方向前进。
-=-=-=-纪录片要防雷吗?-=-=-=-
这是一部很适合给不知道史明的人看的纪录电
影。个人认为既然是纪录片，就没有什么好看
不好看的问题。
史明，本名施朝晖。
他还没死，他还活着。
今年(2015年)96岁。
电影片长超过２小时，花了很大的篇幅叙述他
的某段爱情，但我大多都没记得。以下简单摘
要我所看到的主干，以及我的想法，分享给大
家。
史明他家是地主，不想当医生，于是没考台大
医学院，反而偷跑去日本早稻田大学唸政治，
之后加入共产党抗日，前往中国上海加入军队
进入政战相关单位；
在中国的日子，则看到共产党假社会主义之名
搞斗争，民不聊生，于是开始反中共。欲脱离
共产党组织，偷跑回台湾；
返回台湾的时间点，刚好是２２８后两年，白
色恐怖的起点。史明延续当年在中共政战的经
历，开始进行地下组织，想走武装路线，与同
伴们对执政者进行了零星的骚扰。之后更决定
暗杀蒋中正，但不成，暗杀蒋经国，也不成。
事蹟败露，又偷跑至日本。
之后逐渐放弃激烈的武装路线，转而支持台湾
正在萌芽的民主意识，至今从未停歇。
-=-=-=-以下心得-=-=-=-
片中几位与史明有长期往来的朋友，说他是个
革命家。失败的革命家。同时，也是一个有人
性的革命家。
但在我看来，与其说他是革命家(先不论成败)
，倒不如说他是一位永远的反动者。他累积了
许多知识，并且愿意以自身的力量，横向与社
会连结起来、组织起来，向不公义的人事物反
动。
而造成他会不断地向不公义反动的原因，是因
为他一生都马不停蹄地在寻找自己的定位。
日本时代出生的他想去日本学习新知、在中国
的他不愿意走入养儿育女的循环跑去结扎、思
考社会主义的真义，反中共的假掰社会主义，
最后回到台湾，反独裁，大力鼓吹民主。
他这一辈子从来没有停止了解自己、检视自己
，不停地在找自己最在乎的事情，然后全心全
意地投入。是个超级超级超级充满活力并且有
目标的人！
只是，片中虽然提到台湾独立，但总觉得着墨
不深。尤其是关于台湾民族主义的事情。台湾
民族一词不断地在纪录片中出现，看来是史明
殴击桑(大误！欧吉桑)写完《台湾人四百年史
》后，所归纳出来的思想核心。但片中少有解
释，十分可惜。
(不知道有没有神人可以讲解一下？)
最后，史明欧吉桑有点丧气地说：“台湾独立
，以他的年岁应该是看不到了。但是，一定会
在你们这一代年轻人的时代发生！”
他也说：“一个国家的未来是好或不好，就看
年轻人的作为。”
姑且先不论台面上各界人物因为政治理念的不
同，而在台湾社会掀起的波澜，对于台湾社会
的影响有多大。单看史明这个人，他勇于面对
问题，解决问题，付诸实行，并且保持乐观。
我想，这份精神就是台湾这个国家可以从他身
上撷取，教育给下一代的精神。
台湾似乎正逐渐朝着他所努力的方向前进。 :)

推史明 虽然电影板知道的人可能没几个

我知道 但无感 因为现在拱他的人根本违反他的精神XD

桃园好像没上啊QQ看不到

推史明纪录片，我看的是台中威秀场史明本人也全程在场，真是一个毕生点满活力值的欧吉桑。但关于"反动"这个字眼~~指的是"反对变革的保守注意，详情请维基或看书《反动的修辞》，因此用"反动"一词来指称史明应不恰当，史明非但不是反动者，更是台湾左翼运动历史中相当特别的一支路线喔然后觉得原po满乐观的，史明想刺杀的独裁者，精美的铜像们还在台湾各地(尤其在中等学校以下的校园中更是吃饭喝水般的存在，这究属出自何种政治目的就尊重板规不离题讨论了)，内地同胞参与了[无限期支持装置艺术

推!

蒋]在中兴新村大会堂前铜像漆上[起造国家]就被光速逮捕。我想史明所望向的道路，也是很有可能无法在你我世代看见结果的----史明的革命意识觉醒历程是很曲折的，但不变的是他的革命始终存有对政治权威者的质疑，而这种质疑恰与当前社会的显学(和谐，守法，非暴力，服从，代议，专业霸权)相违。真心觉得悲观但值得奋斗下去

原来我完全误会反动这个词了...献丑了我以为那是类似反思之类的意思...= =a

推

推推

看完第一次有爬过史明年事纪文章 再刷第二次才看懂这部片

去年228我在高雄电影馆看以转型正义之名拨的那年春夏之后还请来导演对谈，但是发现连导演都不懂什么是转型正义今年的二二八电影馆以记忆与遗忘之名播放万仁导演电影超级大国民的确很应景，但他是白色恐怖阿

他真的很令人敬佩..

很多捧史明的根本没有真正认识它

推

不知道史明的故事还有可能 连史明都不知道就有点……

推

推

@peterchen33 坐我隔壁的两个女生还在问“马克思是谁”......不知道史明，应该还好啦~我个人也是到318太阳花之后才知道有这号人物的。