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“没办法忍受下去的时候，再多忍一分钟。”──这句话出自于朱少麟的《燕子》，
我觉得很适合成为这部电影中一个强而有力的注解。从这部电影中，除了看到伟大成就背
后的血泪艰辛之外，讲白话点的话，这部电影其实就是一个极端在寻找另外一个极端。
佛列契是一个性格极端的人，他不是那种循循善诱，因材施教的老师，他有属于他自
己的一套教学方式。因为身处美国最好的一间音乐学院，优秀的人才数不胜数，所以他并
不在乎那些人。他在乎的是天才──真正的天才。他相信极端的刺激下可以激发人的潜能
，所以他不断利用近乎于毫无人性的虐待行为来寻找符合他定义中的“天才”。
佛列契相信“天才”是从无数的痛苦与苦练中锻炼而成的。所以佛列契的教学充满著
无数的脏话、恶毒的人身攻击，必要的时候甚至不惜诉诸暴力。他不在乎他人的质疑，也
无视学生的感受。他有自己坚信的人生信条，他认为“很好，是杀伤力最强大的两个字。
”偶一为之的和善只不过是为了累积下一次“攻击”的材料。
如果我们把追求卓越的过程视为一条漫长的道路，路的尽头则就是不朽的成就。佛列
契无疑就是这种人，他追求他眼中的伟大成就，渴望寻找下一个理查帕克。所以他在练团
室里头恍如独裁的暴君。尽管曾在得知“爱徒”尚恩之死而真情流露，我觉得这是一个值
得玩味的桥段。我们可以看到佛列契在接到死讯时的痛苦难当。但他痛苦的到底是什么？
是惋惜世界上又少一个“天才”？还是单纯伤心尚恩的离世？这份惋惜中会不会又参杂着
几分愧疚自责的情绪？
撇开这部分先不谈，单论他的教学方式而言，确实具有很大的争议，但也不可否认确
实有一定的效力，但这种极端的方法也只能在另一个极端上才能发挥最大的威力──也就
是本片的主角安德鲁。
安德鲁其实就是另一个佛列契，追求的东西虽然有所不同却又殊途同归。在追求成为
伟大鼓手的路途中，其余的东西都无足轻重。所以安德鲁并不在乎人际关系，甚至为了专
心练鼓而与女友分手。而这份决绝不只体现在他人身上，就连对自己也一样无情，甚至更
残忍。所以即便手掌受伤、血溅鼓面或是重伤倒卧车子中，他都不曾放弃。眼中只有自己
的目标，而为了这个目标他不惜付出所有。
佛列契与安德鲁虽然性格极端，但毕竟还是人，他们也有他们的人性。只是这些人性
相较于他们心中所追求的东西则显得无关紧要，所以哪怕仍有沮丧或著悲伤的情绪，但没
多久又会被追求卓越的无情与冷硬强压下去。再度投入于那痛苦却又陶醉其中的追求。
佛列契这种铁血的教育方式虽然毫无人性，但也确实有他的道理在，尽管我自己也不
认同这种方式。但古往今来有太多的伟人就是在极端痛苦的环境下而诞生的。诗穷而后工
，最好的诗文往往是在最艰困的环境中写成的。在这部电影中也是一样，对安德鲁而言，
内有自身追逐卓越的强大渴求，外有佛契列的冷酷教育。内外交煎下，激发了安德鲁的最
大潜能，让他与佛契列在不断的彼此敌视中攀至生命中的最高峰。
这是本片中我最激赏的一个桥段，当鼓棒在双手中上下起伏，回旋于鼓面上时，安德
鲁的眼神专注的近乎疯狂，佛契列则从最初的不屑、愤怒转变到惊讶甚至开始沉醉其中。
双方的眼神除了专注之外就是陶醉。在狂放的节奏中达到彼此追求的圆满，而这个圆满却
是始于一个恶意的报复，我认为这个构思很棒。
我觉得这是一部很棒的电影，而自己虽然很不认同佛利契的教学方式，但我觉得可以
从中思考一个问题：“为了追求卓越而造成的牺牲到底有没有底线？”这其实是一个很艰
困的议题，因为每一个人的底线都不一样，电影中为了追求登峰造极的所做的牺牲都过于
沉重，我无法承担。但所谓的“牺牲”其实因人而异，当损失的大于得到时，我们认为是
一种“牺牲”；但对安德鲁来说，那些东西原本就无关紧要，我们眼中的牺牲在他心里也
许物超所值。
而这种铁血的教育方式问题则出在并不是每一个人都是安德鲁。
每个人都有不同的个性与才性，我认为佛列契的“想法”没有错，也就是透过极端的
训练与无数的痛苦来锻炼。但其“作法”却大有可议之处，佛列契就是一个会在你认为已
达极限时，大骂：“妈的，我们才刚开始”的人。在他这种毫无人性的冷血教学方式下，
也许真的被他逼出一个天才，但却可能透支了那个人对于生命的热枕，这样真的值得吗？
他的前提就是：“天才不会因为这些挫折而退出。”但如果他的前提是错的呢？他的做法
会不会无形间扼杀更多优秀的人才？
激昂却短暂的辉煌真的如此令人向往吗？不朽的成就背后往往是无数的血泪艰辛，冷
酷如佛列契者，虽然终其一生贯彻自己的终极信念，却也难免会有伤心痛苦的时候。也许
这点是所有曾经疯狂追逐某个目标的人都应该思考的一点，有得必有失。但我想他们可能
只是会扬了扬眉，冷静的说：“那又如何？”