尽量闪雷 白话观后感 欢迎阖家共同讨论
===== 10%
首先
露西并没有被黑道追杀 黑道干嘛追杀她?
所以应该是露西要对黑道展开复仇囉?
她内爆后都已经20%了 还分不清什么是要紧事吗?
========== 20%
"拘留所"出来想做的第一件事 就是本能....觅食
林周骂饿到靠腰 谁挡我我就灭了谁
这跟刚开始的探索频道影片与接下来的发展有暗示性的结合
黑道想要的是那几包能养家活口的东西
而露西也知道这几包东西能救得了自己
接下来就是比快了
==================== 40%
应该不少人会认为 这个时候露西怎么不用念力把几个坏人给分尸了
不好意思 她只是露西 并不是浩克 没道理被激化的个体一定得脾气非常暴躁
"那飞车可能害死更多人 神论何在?"
一样 "比快" 命都快被夺走了 谁还跟你四书五经
此时路人只是花草
矛盾吗?
其实会跟我一样觉得本片很赞的人
看到这边应该已经确定要给好雷了
=================================== 70%
"知识的定义?时间的意义?存在的真义?"
这并不是什么置入性的东西
古人活一百岁跟现代人活五十岁有什么实质上的差别吗?
一种"有"是时间
古人从A地到B地得走三天 现在只要两小时 现代人得一分
一种"有"是哲学
古人从A地到B地看尽山水 现在晃眼两小时 古代人得一分
============================================= 90%
技能快点满 差不多到了决战时刻了
根据你我在10%阶段该有的必然
什么鬼定义 什么鸟时间 都先别说
现阶段该有能力来个火星上也看的到的爆炸了吧
并没有..........
================================================== 100%
散场后跟大二的儿子走在老虎城B3停车场的车道上
"老爸 如果我现在100% 你会不会怕我?"
儿子这么问我
"我是怕你还记得你在你妈肚子里时 常常有根棍子进去捅你的脸"
我笑着撞了他一下 我185公分 儿子高我15公分
个人总结:
本片没那么高深 也没那么传统
好坏雷的差别在于观影前的心态设定
爽度我是真的觉得够
就像辛德勒讲过的一句话"权力不是夺取生命 而是赦免"
当然本片跟赦不赦免无关
但与其爆掉坏蛋的头 我反而觉得把他们定在天花板更酷 XD
※ 引述《sfcgbc (我本人)》之铭言:
: (黄金右脚:“肯定是打了针或者吃了药!”)
: 上映五天,《露西》在本板备受讨论,评价两极,且正方、反方各抒己见,不少文章
: 都能言之有物而不致流于空泛的吹捧或贬抑,颇有可观。类似的情况也发生在去年年初与
: 接近年尾的《一代宗师》、《地心引力》两部电影上,火热的论辩延烧了好一段时间。《
: 露西》初登场未满一周,已有如此成绩,后势看涨。不同的是,去年两部电影我都站在正
: 方立场,但对于《露西》,我更倾向支持反方意见。
: 最主要的问题应是故事说得不好。开场至重生,叙事流畅有趣味,氛围营造颇佳,演
: 员表现禁看,再加上作为背景的斯土斯民,相当引人入胜。然而一切从露西持着手枪毫不
: 遮掩、如入无人之境地走进汀州路三军总医院开始,便荒腔走板一去不返了。女主角爆炸
: 性地成为另一种存在——令人难以认同的那种,与她接触的人也多做出违背常情之事;叙
: 事节奏变得飞快,一站赶一站,一战接一战,角色几乎工具化了,情节漏洞难以忽视地多
: 了。而更严重的可能在于,与时间赛跑的过程已如此匆促,一面要对付黑道追杀,一面想
: 阐述生命存有的本质,前者双方明明实力悬殊却屡屡斩草留根风起又生,后者如蜻蜓点水
: 且琐琐屑屑,两线又不能融合无间,令人感到跳跃断裂、莫名其妙;加上与电影前半段的
: 反差,着实令人产生错乱之感。有人说这部电影是商业包装的文艺片,我倒认为它更像是
: 强行嵌入琐碎哲理、故作高深的商业片。我宁愿导演将其拍得像《肌肤之侵》那样从头沉
: 闷到尾,或如《特务杀很大》那般由开场粗糙至结束,也不希望看见一部风格歧出不能统
: 一的尴尬作品。
: 故事说得失败是我给出负评的理由,但电影寄托于角色身上的价值观才是最让我无法
: 喜欢它的原因。大抵出于思维背景的不同,露西与母亲通完电话后,其境界飞速地远离尘
: 世而进入一个难以理解的高度,轻盈地摆脱情感,专注地摄取知识,成为仿佛纯粹理性的
: 存在,不剩一丁点“人味”,让我完全失去对这个角色的认同感。随着大脑开发程度上升
: 而人性消褪的状态,是板上讨论的焦点之一,或有以佛道二家思想为说者,似皆未中肯綮
: ;尤其援引“天地不仁,以万物为刍狗”诠释之,恐亦是曲解。“失道而后德,失德而后
: 仁”,仁为等而次之的价值,与位阶高居第一的道相距甚远。《老子》之言,意指天地大
: 道无所谓仁或不仁,因其超越于有形无形之万物,自也超越于仁。但“生而不有,为而不
: 恃,长而不宰”之至道虽超越一切,但并不宰制、干涉他们,只令其自然运行、自然生灭
: 。故作为道的具体展现,圣人亦“不仁,以百姓为刍狗”,同样是因任自然、无为而治的
: 。那么,这样的圣人是否有情呢?《庄子》谓其“有人之形,无人之情。有人之形,故群
: 于人;无人之情,故是非不得于身。”后世注《老》、《庄》者中,何晏以为“圣人无喜
: 怒哀乐”,王弼则主圣人哀乐之情同于凡人,然因通于道、体于无,故能“应物而无累于
: 物”,郭象亦云圣人“有感斯应”,“无所不安”,“哭而不哀”,体情而不动于情。大
: 抵道家之圣人,实亦有情者,唯不为情所累故超越常人而已。至于佛家之圣人,即始祖释
: 迦牟尼,毕生致力于度己度人、传道说法,关怀有情众生但不陷入情障,亦可作如是观。
: 由此可知,无论佛道,体现其最高理想的典范人物皆为有情而能超越之者,绝非无情
: 。具体的文学形象,可参考赫曼赫塞《流浪者之歌》中的主角悉达塔与佛陀。对比之下,
: 仿佛将所有情感倾注、宣泄至一通电话里,往后露西可谓真正的无情。最明显的例子是巴
: 黎街道飞车追逐一段,波及多少无辜之人,此绝非“圣人不仁,以百姓为刍狗”的体现,
: 毋宁是视生命如草芥、以生民为蝼蚁的麻木甚至残忍;又相较于露西对追杀自己的黑道诸
: 人处处留手、点到为止,更显讽刺。无情的另一面表现为知识至上。重生后的露西透过各
: 种管道、媒介获取难以计量的知识,最终目的为将这些知识分享给人类。此一行为来自教
: 授的建议,但教授的想法,是基于有限之人面对无垠宇宙的理解与体认,知性之外,有着
: 指向群体的大爱;就露西而言,却似乎仅是理性的选择,着眼于种族的存续,毕竟,我们
: 看不见她对于他者的关怀,只一味地专注在知识的攫取。因此,即使有着教授口中人们往
: 往“重视拥有胜过探索存有”这样存在主义式的警语,身为故事中心的露西,其将最后的
: 生命奉献给知识、藉外求以回归的道路,或更接近启蒙时代以降科学理性至上的信仰,则
: 感性的失落似乎亦有迹可循了。
: 因一场意外而获得超越常人的能力,甚至近于人们理解中的神,令人想起《守护者》
: 的曼哈顿博士。但曼哈顿博士尚且在超离与入世间徘徊犹疑,展露出人性边缘的挣扎;露
: 西竟于短短一天内全然消抹原有的情性,尽管她曾表示警探能提醒自己仅有的人性,实际
: 上却显得丝毫不剩了。当超级英雄电影倾向于将非凡的“超人”赋予更多平实的人性时,
: 《露西》独反其道而行,也就无怪乎会失去感荡心灵的动人力量了。导演卢贝松有意掺入
: 不同的元素,在类型化的商业电影中为观众的思维指出向上一路,可惜夏虫如我,终究无
: 能理解其展示的冰雪。视野不在同个层次,我见露西多诡谲,料露西见我应如是。
故事设定很有内容,但叙述方式漏洞百出,这是电影,不是Discovery或动物星球
作者:
goodat (goodat)
2014-08-26 09:09:00露西对于死亡有诠释,并不是真的死亡,只是未加以探讨
作者:
paultsai (In-house新生活)
2014-08-26 09:48:00文眼是棍子15㎝吗XD 整个理解错误
作者:
tommy421 (tommy421)
2014-08-26 10:23:00你儿子大二了 真羡慕
作者:
s155352 (Sydney T)
2014-08-26 12:50:00某s大。这种手法很多电影都用过。无须这么大惊小怪吧。何况Discovery跟动物星球都算是纪录片形式,有人规定纪录片不算是电影类别里的一种?
作者:
jaywife (米卡虫)
2014-08-26 15:38:00害我误以为本文重点是棍子惹(羞)
一个电影说故事的起承转合和逻辑很重要,这部明显很不及格,顺畅的说完ㄧ个故事,并蕴含哲理在其中,相信这才是大家想要的
或许有人认为"鬼影实录"在干嘛?电影咩 命案现场吗?水准我个人是推露西 就酱
作者: ichbintony 2014-08-26 23:29:00
sm大对于电影艺术的格局也太局限了吧,这样一堆经典名
作者: jessetai 2014-08-26 23:30:00
拥有绝对权力就拥有绝对使人恐惧的能力。推晨间用心影
作者: ichbintony 2014-08-26 23:30:00
片都只能被归类为失败作?
作者:
dealifeth (dealifeth)
2014-08-27 00:38:00我不懂为何sm大坚持这部片没起承转合