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追溯我看X战警的时间，可以从一九九四年开始。周日早上的卡通时段《特异功能组》，
坐轮椅的光头X教授带领许多奇人异士，一起为正义而战，是我最初的印象。及至二○○○
年推出电影，象征了少数族群（同志）的衣柜处境、路线之争，成为我的心头爱。系列电
影第七集的《未来昔日》，众星云集，也以个别人物角色象征了同志族群不同的特色性格
。以下举例：魔形女虽可幻化为各种人形，但其原生的蓝色皮肤，就好像跨性别同志，走
在大街上一眼就可被辨识出来，变异且骄傲。金钢狼的主题是失去记忆，这又是另一种古
怪（queerness）。尽管具有自我疗愈的能力，却始终带着酷儿的创伤经验，幽魂般地跟
随着他。除此之外，想要放弃超能力，变得“正常”、可以"藏起来"的辩论，不时出现在
变种人之间，也成为彼此的差异路线。我将以X教授与万磁王之间的辩证，来阐述背弃与
认同这个主题。
当金钢狼的意识回到一九七○年代，我们在民谣歌声Time in a bottle之中找到了X教授，
营救出万磁王。那是一个族群意识高涨、越战与反战浪潮不断的时代。在高空的飞机上，
他们又像昔日一般下西洋棋，同时展开一段对话。X教授谴责万磁王害他不良于行，但万
磁王却质疑对方宁可失去超能力。双方互相指责彼此背弃，但X教授坚持的是个人的成败
得失，万磁王心中念念不忘的却是在《第一战》当中死去的同类。我在爬影评时，相当倾
慕张士达将此片定位在族群的路线之争，可谓主战或主和。
“本身身为出柜同志的布莱恩辛格，在他所执导的《Ｘ战警》与《Ｘ战警２》中（特别是
后者），已经成功地以变种人作为同志与非主流种族等少数族群的隐喻，而正如平权运动
在不同的时代阶段中需要不同的策略，在相隔超过10年后的《Ｘ战警：未来昔日》里，变
种人作为被主流社会压迫且欲除之而后快的少数族群象征，已不再需要被生硬地重复强调
，议题焦点反而转向了族群内部的路线之争。魔形女以鹰派的冲组之姿坚持着她的革命路
线，向来宣扬和平概念的Ｘ教授仅管企图阻止她采取玉石俱焚的激进手段，万磁王却也有
他自己向来难以被捉摸的立场游移。变种人究竟应以什么样的身分和姿态与主流社会和平
共存，他们的超能力究竟是个让社会有如芒刺在背的诅咒，还是能够发挥正向力量而为彼
此共谋福祉？当同志平权的议题在全球各地都已成为人权运动与民主社会的论辩核心，辛
格在《Ｘ战警：未来昔日》中穿越未来与昔日，再次提醒观众在欣赏银幕上酷帅的变种人
之余，别忘了变种人其实就在你身边。”
但我觉得除了把X教授定位在宣扬和平理念、从事教育，而万磁王激进且主战，更应该深
究他们的认同经验，理解他们之所以不同的原因。《第一战》细诉两人成长背景，查尔斯
（X教授）成长于中产阶级家庭，优渥且富裕，他所拥有的读心能力可以深藏不露，没有
暴露身分的危险，还可以靠着变种人研究取得博士学位；相对而言，作为犹太人的艾瑞克
（万磁王）则是二次大战集中营的幸存者，他的一生都在腥风血雨的复仇计画之中，因着
被对待的方式，他也采取了面对世界的方式。我们必须了解二者在认同经验上的差异，才
能断言他们所采取的路线之争，而非简单的孰优孰劣。