"我不是在为艾希曼辩护 但我的确是想要把这个极其平庸的人
与他所做的恐怖行为联系起来
试图去理解，不等于要宽恕
我有这个责任去理解，这是每一个有胆量把这个主题拿到报纸上来讨论的人，
应该有的责任" 汉娜鄂兰
可以的话，最好还是先看过辛德勒的名单再来看汉娜鄂兰
不过因为我觉得汉娜鄂兰里面有很多最近台湾人会觉得有趣的地方….和对话，所以就还
是先处理这个真理无惧囉(虽然比甘地传难懂…但至少比较精简XD)
汉娜鄂兰是一个从纳粹集中营逃出来的犹太哲学家，因为听说以色列抓到一个纳粹军官艾
希曼，并大张旗鼓地要审判他，汉娜于是向纽约客表示她想要去耶路萨冷听审写报导。
到了审判现场，
她却发现这个曾经负责运送成千上万犹太人去送死的纳粹军官艾希曼，
跟她想像中的完全不一样，艾希曼一点都没有一个杀人魔头该带给别人的恐怖感觉，
相反的，
在汉娜眼里，艾希曼就只是一个中规中矩，认真勤奋什么都不是的小人物。
汉娜最后得到一个结果，历史上最残忍最邪恶最恐怖的事情，往往不是邪恶的人所为，
相反的，却是在邪恶体制下放弃思考能力的平凡人造成的，
她将她的观察刊登在纽约客上面旋即引发大众的强烈不满，
认为汉娜是在为纳粹的暴行找借口，甚至怪罪在那群被欺压的犹太人身上。
无法抹灭的现实是，
艾希曼当年的确是在知情的状况下，让成千上万的犹太人被送到集中营，而他也很清楚这
些犹太人将面临什么样的命运，
然而…..艾希曼却坚称他从来没有杀过人，
他其实也没有仇视犹太人
他从没有亲手开枪或是直接执行对一个犹太人的屠杀过，
而是因为遵守命令而间接杀了那些人
那这样到底算不算杀人?
这方面的正义跟这次主题无关，之后再来讨论
最有趣的部份其实是这个审判本身
电影中艾希曼的审判画面都是直接用当时的史料黑白影片，
而这种不加修饰的纪录片式呈现竟比演员表现的还要更具冲击性，
因为这个审判所表现出来的….即便以色列再怎么声称是要审判艾希曼所犯的罪孽
实际上却比较像是在审判纳粹的共业….或是审判那段集中营历史
甚至….在汉娜眼中，与其说是审判，这更像是一场公演…
一个开放给全世界所有委屈愤怒的犹太人们参与的演出。
“我们的年轻人拒绝面对….那一段被你称作[黑暗时代]的历史，有些人是因为觉得他们
父母没有起来战斗、没有拿起武器捍卫自己而觉得羞愧，有些是因为发现了他们父母的各
种不光彩行为，他们认为，只有罪犯跟妓女才能在集中营存活下来….” 海德格
在这个审判中，
以色列代表着因为纳粹而死掉的六百多万个犹太亡魂，向他们手边仅有的一位纳粹军官控
诉，将这整个历史的罪名冠在一个人身上，只因为他是唯一一个可以被他们亲自制裁的对
象，
一个又一个的证人站到台上…….用他们之前一个又一个的悲惨遭遇对着艾希曼控诉，但
绝大部分的故事就只是集中营时期的悲剧，其实跟艾希曼本身的罪刑根本没有关系，
就像是我们在审洪仲丘案的时候，一并把之前所有的军中弊案全都一起怪罪到那些搞死洪
仲丘的人，然后说，因为之前都被合蟹掉了，总要找个人负责才行，这样好吗?
无论那些被害人曾受过多么委屈的对待，这样子很明显是不对的。
这个审判根本就是透过艾希曼来让犹太人民们发泄积怨已久的委屈。
“主席先生，我有一种感觉，我自己是要被反复煎炸，直到出现符合你们口味的味道”
艾希曼
面对我们痛恨的人们时
绝大部分的时候我们非常难以甚至根本不愿意接受这些人可能不一定是坏人，
换句话说，我们反而巴不得那些伤害我们的人就是天生邪恶无药可救死了最好的大魔头，
因为这种想法会让我们心理很悲剧的好过一点，也让我们给了自己报复回敬对方理所当然
的借口
这就是所谓的被害者偏见
在被害人的眼中，加害人一定要是坏人，而且....越坏越好
所以，
我们不愿意接受害死许多犹太人的艾希曼其实是个认真负责的好爸爸，
不愿意接受性骚扰护士的医生会是个拯救过无数人命、极度关注病人的好医生
不愿意接受到处恶意并购的财团主管默默地领养了好几个孤儿
不愿意接受整天乱讲话的政治人物可能是一个愿意为朋友两肋插刀的汉子
更不愿意接受南京大屠杀的日本军官在家是个对父母超贴心的孝子
或者说，我们根本不想听任何关于加害者其他方面的正面消息
因为害怕知道听了这些加害者的故事后，我们会变得不知道如何去面对他们
而那些消息听在我们的耳里，就好像是在为那些加害者说话一样，就好像在说我
们给他惩罚是不对的一样
然而，事实就是事实
艾希曼是不是个好爸爸跟他该被判什么罪是完全两回事，
他绝对不会、也不该因此而脱罪，但并不代表我们就可以因为人犯了一个错就将他整个人
生都一起否定掉
汉娜曾经在集中营受过折磨，她大有理由跟资格去憎恨艾希曼，但她选择不带立场的去思
考，去理解，
这并不等于她原谅艾希曼，她就只是单纯的在分析之后认为人们把艾希曼当成邪恶的大魔
头是不对的。
这只会让人们变得盲目
以为所有的罪恶都是来自于那些大奸大恶的坏人，不是心理变态就是精神分裂
以为将这些事件都归在不可控制的因素就可以继续假装忽视这个真正产生问题的结构
这个世界上有无数的刻板印象，
而我认为.....所有的刻板印象中就这个最恐怖
他让受害者在伸张正义中不知不觉的成了加害者，然后就是不断的循环
匈奴攻入长城占领了中国的领土，匈奴变成了汉人心中最残忍的野蛮人
于是汉人团结一致北伐收复失土……然后成了匈奴们心中最残忍的野蛮人。
日本以残忍的方式在南京屠杀了无数的中国人，
但中国各地的人们听到这个消息时一定也以报仇血恨为由用同样甚至更残忍的方式对待被
抓到的日本人。
"我的爸爸被一个叫桃太郎的家伙给杀了" 小鬼
我已经受够了，我不想要再看到任何一个朋友因为这种思想而受伤。
我的确没资格叫人不要去痛恨伤害自己的人
但我不希望他们为了憎恨而憎恨，为了享受憎恨的感觉而刻意让自己变的盲目
去理解对方并不代表要原谅对方(这句话要一直讲一直讲因为超难理解= =”)
对方犯的错也绝对不会因此消逝，犯错的人应该为他们所做的事负责
试着去理解我们憎恨的人，这不是道德劝说
如果真的觉得这样做会让自己很痛苦觉得这样子很变态....那就算了
这只是一个选择，
一个让我们比较有可能真正解决问题而不是解决个案的选择
如果不去理解…..那我们永远都走不出这该死的循环，最多只能做到逃避
只要能走出来，
是非善恶或是公平正义什么的其实根本不重要
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原网志http://blog.yam.com/satyaseeker/article/73335319