※ 引述《clione33 (小豆豆)》之铭言：
: ※ 引述《frogha1 (Dangelo)》之铭言：
: : 台湾有一群人, 跟对岸的中国人一样, 非常仇日
: : 所以面对跟他们价值观不一样的电影, 就气的到处投书, 到处批评
: : 而且还要扣一个 "媚日" 的帽子
: : 殊不知, 台湾有更多人根本不仇日, 根本不在乎有人媚日或不媚日
: : 魏导最好的回应就是 "如果你认为我媚日, 那就这样认为吧, 我没差"
: KANO之所以会让某些人气急败坏,就在于这部片鉴古知今
: 某种程度会动摇中华民国,乃至于对岸大陆拥有台湾的正当性及合理性.
: 当人民正视日本统治台湾的历史,不管好的或是坏的.
: 都会让台湾人民跳脱国民政府教育的思维,以更宏观的角度
: 开始看待台湾过去几百年来,被不同政权殖民的历史.
: 台湾的被殖民史,或许以前我们只是在课本读过,荷兰,西班牙,明清,日本等.
: 都是在"台湾属于中国"的前提下读到,台湾被抢走,被光复,又被抢走,又被光复.
: 但是当有一部片子,活灵活现地呈现出另一个殖民政权,对台湾这块土地的统
: 治状况-在不丑化,也不美化的前提下.是让台湾人民开始思考,中华民国
: ,不也就只是另一个"正在殖民台湾"的政权吗?
: 台湾真的属于中国吗?台湾属于中华民国吗?台湾难道不能走出自己的路吗?
: 当然魏导马导无意挑起这样的思考,但很不幸地,就会戳中某些份子的痛处.
: 会有些人气急败坏,也就不是不能理解的.
(有雷)
我非常赞同这篇文的说法，只是这解读有点太过政治，不妨以民族的角度来看。
我认为魏导并没有媚日，但是这片是有意地传达某种意识形态，
这对某些人来说似乎有些太刺激。
魏导在前几天的新闻里说的，
“管理者应该不计较血缘，跳脱血缘去看"地缘"，我们都是台湾的一分子。”
为什么要剧本强调嘉南大圳？为什么要让一个日本人在KANO球场绕圈圈？
为什么片尾要提迎接他们的是金黄的农田？
因为"土地"。
我们可以看到这部片里几乎没有强调什么球队中的族群融合。
因为基于血缘的族群概念早被打破，
取而代之的是对于土地的归属感。
台湾是一个不断被殖民的地方，不同种族的人不断加进来，
真正的原住民在台湾只是少数而已。
但是，台湾难道不能有自己的族群认同，不是当中国人就是日本人吗？
所以，KANO要强调土地强调农田，
只要我们认同喂养我们的这片土地，把她当成家，有共同的归属感，
不管你流着谁的血，我们就是同一个民族，不必依附于任何民族之下。
绝对是存在真心认为KANO媚日的人。
但是，也绝对有不认同KANO传达出的台湾主体性，
而把媚日当成一个攻击理由的人。