原文转载自〈放映周报—419期〉
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《八月三十一日，我在奥斯陆》──曾经存在与不复存在的美好
文 / 黄柏钧
关于一个人在一座城市一天之中的故事，本片已不是首创先例，然而改编自法国作家罗薛
尔（Pierre Drieu La Rochelle，1893–1945）1931年短篇故事《鬼火》（Le Feu
Follet）的确先给了本片得天独厚的份量，罗薛尔以他过世好友─超现实诗人贾克李高（
1898-1929）─为蓝本，写出一篇既超然客观又能够令读者感同身受的追忆记事，已故大
师路易马卢（Louis Malle，1932-1995）1963年的同名电影版更早是无庸置疑的经典，而
挪威新锐导演尤沃金提尔（Joachim Trier）在原著问世整整80年后的重新诠释，并不是
想拾人牙慧，也没有超越经典的野心，却创造出一部具有相同强大感染力的现代杰作。
时空是现代的挪威首都奥斯陆，昂德斯（昂德斯丹尼尔森李 饰）从勒戒所告假一天，回
到城市中面试一份工作，他可能早就盘算好自己要如何划下这一天过后的句点。昂德斯拜
访了已婚育子的朋友夫妇，看到他从未拥有、也可能永远都不会拥有的生活，尽管他不尽
认同他们的人生，对照之下，自己的孤寂更显得无助而惆怅。在不怎么顺利的面试结束后
，无法面对昂德斯的姊姊，加上原本退休后便周游列国父母的缺席，使他与外界连结的状
态更显破碎。
在片头，一连串呈现奥斯陆样貌的纪录画面，以及居民们一句句对于这座城市的记忆，开
宗明义揭示了《八月三十一日，我在奥斯陆》作为一幅都市风情画的意图，但不仅止于此
，它不只捕捉这座北欧大城简约而迷人的轮廓与氛围，更令人融入身为一个挪威人、一个
奥斯陆人的想法和感觉，昂德斯在咖啡厅中聆听周遭人事物，我们便在电影外观察着他与
所发生的一切，一样时而窃笑、时而认同、时而嗤之以鼻、时而心有戚戚，然而在我们之
外，也有相同的反应不断进行着。
昂德斯的奥斯陆漫游，令人想到英国大师麦克李（Mike Leigh）的90年代经典《赤裸》（
Naked， 1993），都是关于一个社会边缘人在一座城市中的接触和际遇，无论他们遇到的
人与他们陌不陌生，他们都能从每一个人身上找到一面镜子，进而发现，其实所有人都很
像彼此。当昂德斯对代姊姊前来的多年好友说谎以自我辩护、在前女友家从宾客集中放置
的皮包中偷钱，虽然可耻，却能令人得到诚实投射自己类似经验的片刻；看似得以成为生
命一线曙光的萍水相逢，重得可以在心中烙下一道痕迹，也轻得能够从此不再被想起。
跨过午夜，日期到了八月的最后一天，虽是承袭远古历法，八月延续和七月一样的天数，
大于九月的三十日，总令人感到奇特而暧昧，就像是多出来的一天，可以给人多一些时间
、多一次机会，却也像是一个可能不会再进入下一阶段的终点。拜占庭女皇狄奥多拉（
Theodora，980-1056）在1056年八月三十一日去世，终结了马其顿王朝；挪威国王哈孔五
世（Haakon V， 1270-1319）在1314年八月三十一日将首都从卑尔根迁移到奥斯陆，至今
不变。历史上的种种结束与开始并存的这一天，其实也无异于其他任何一天，只是时间给
人的具体感，往往是远大于实质意义地荒谬。
提尔在第二部长片中展现的野心并不亚于其他导演，而他所展现的纯熟功力，却远比许多
导演的第二部作品来得印象深刻，在《八月三十一日，我在奥斯陆》里，我们跟着画面看
到主角的背后、透过远焦镜头模糊他的外表，然而我们正是跟他一起超然地看着他自己的
人生，这或许是种残酷的绝望，但紧接而来的深邃宁静，反倒让我们看到一份美好，一份
曾经存在与不复存在的美好。