防雷。
这部片非常值得一看！
理性面，石神的手法并没有什么令人难以接受的BUG 。
石神手法是建构在“他判断后的低可能性之下”，本身就存在一定会被识破的机率。
像是被考量在内的：被害者身分辨明－－生物迹证：DNA 检测／指纹。
在石神参考花岗所说“富樫离婚前无前科”后，以警方无富樫DNA 资料的方向设计误区。
因此才设计“让游民于旅社内留下生物迹证”，制造了尸体及错误参数。
令警方依所取得的证据合情合理地做出以下推理：
失踪通报：旅社是富樫租的→旅社内的生物迹证属于失踪者富樫→加入比对数据库
（错误参数）
无名尸体：无名尸DNA （假设留有带毛囊的头发）→无名尸＝富樫
（依错误参数得出的错误结果）
作案时间：位于脚踏车报失时间与死亡时间之间→作案时间＝2 日晚间7 点
（游民死亡的正确时间，但身分被误导为富樫）
石神也依此做出两个方案，并设计了各式手法兼顾证据面与心理面：
1.以不可被破解的不在场证明令花岗母女脱罪。
2 日当天的花岗母女行程，确立了“伪‧富樫死亡案”的不在场证明。
也强化了花岗母女作证时，心理上的后盾－－我说的是实话，我不在场。
2.当死者身分被怀疑时，代替自首认罪。（备案）
保留的作案工具、精心设计的窃听、跟踪、恐吓信，制造了石神的作案可能及动机。
亲手一点杀死游民，更强化心理上的后盾－－我说的是实话，我有杀人。
以及再次确保花岗母“女”，洗脱嫌疑。（富樫尸体会暴露美里的参与）
只可惜再怎么缜密的计画，为了作者的恶趣味，终究要因“意外”而曝光。
未被考量的意外：天才‧汤川。
推论真凶：杀人不是石神的最佳解→石神并非杀富樫的凶手→石神是为人顶罪
石神在意外貌→爱上花岗→花岗是石神所欲顶罪的人→花岗是真凶
破解手法：误区‧石神的出席纪录：2日、3日请假─┬→破解犯案时间与手法
时钟的束缚、可有可无的齿轮→游民消失┘
整个流程下来，具有坚实的逻辑性存在（不过天才‧汤川的部分实在是太天才了）。
接着，只要假使花岗没销毁那封亲笔信信，便足以令本案重新侦查了。
这也是令石神状若疯狂的原因之一。
（顺带一提，为令花岗能毫无疑虑的定罪检方必须另外取得正确的索引参数。
也就是，检方必须要取得富樫父母的DNA ，排除无名尸是富樫的错误连结。
或著，死亡游民的家属前来认尸，为该无名尸建立出正确的索引。）
撇除手法的部分，从汤川的角度来看更是挣扎。
理性上，每个人都该为自己的行为负责 V.S. 理性上，真相并不能带来幸福的利益衡量
同是理性的冲突，该如何抉择？
至于从花岗的角度切入我会当机，还是省略吧！
本戏的感性面更是难以名状的动人、沉重及令人惋惜。
石神的献身，是一份动人地奉献之爱。
但这份奉献却沉重的令花岗难易负荷。
最后着实令人惋惜，惋惜一份不被接受的奉献。
也惋惜最终，那份没人得到的幸福。
有人说嫌犯Ｘ的献身，那个Ｘ是石神与花岗相互的献身。
但我却不这么认为，花岗只是做不到去承受这份沉重的爱罢了。
怎么只有我们得到幸福？
笨蛋！看着花岗你得到幸福就是石神的幸福啊！
虽说这么沉重的爱，能受得住的，大概也没几个吧…