台湾片商十分有诚意地把小津安二郎的《东京物语》和山田洋次的《东京家族》安排在同
一个月上映，这样让台湾观众有了对比式选择来看这两部电影，既然小津安二郎的经典性
已经无法撼动，在故事主线走的是同样的基调和桥段设计下，让我进场就会开始在想山田
洋次会用什么手段来重新诠释《东京物语》，或是他选择是全然翻旧?
等到看完电影后，才发觉到山田洋次不愧为一代日本电影名导，就算是口口声声说是致敬
，却有着不同的解读和诠释手法。在原版《东京物语》中，父母亲脚色交由笠智众和东山
千荣子来饰演，同时也因为他们的出现，让整个故事重心摆在于关注日本战后老人议题身
上，一则父亲的清瘦冷峻与母亲的自然谈笑风生，已经清楚烙印在老一辈观众脑中，二则
便是二媳妇原节子身上，就算儿女成群却无法承担父母亲来到大城市的问题，手足无措之
际，这个重担却意外落在没有血缘身分的二媳妇身上，守寡多年、无欲无求的日本传统女
性形象，在原节子美丽的外表下，依旧看的出来她的坚忍和强悍肩膀，这两点便是在小津
安二郎版本中，在如此平淡温润的故事情节下，所透露出来强大的影像效果。
而交由山田洋次手上时，却选择不一样的处理态度来还原这时代日本人的想法，首先便是
消失的二儿子妻夫木聪的脚色给予”复活”，在新版本中，这个脚色看似个不负责任、得
过且过的日本尼特族，令桥爪功和吉行和子两位”新”的年迈父母亲伤透脑筋，但在前头
一直描述著办事不牢靠、随兴过日子又坚持己见的形象，随着苍井优的出现，又起了另一
个化学变化。苍井优也可以被视为山田洋次版的”原节子”，同样有着日本传统女性温柔
婉约和细心的特色，另外也从她的口中透露出她与妻夫木聪之间相识相爱的过程，了解到
这位不成气候的儿子却有着不一样的热心肠。这点便是山田洋次不像小津安二郎那样地用
力批判，反而用另一种老人看当代年轻人的作为下，还给他们一个公道和一个真相。
时代的印记在两个版本都有类似的着墨，在《东京物语》中描述出来是新旧观念、战时战
后的日本小人物家庭样貌；而到了《东京家族》，山田洋次用了小津安二郎的平淡导演手
痕，去刻画出一个家庭的圆圈，里头每个人都有棱有角下，不管是独善其身、冷漠自若还
是温暖热泪，在导演手中捏出了不一样的形状，也在电影后头发挥到极大的效用。旧时代
的印记已经无法改变，《东京物语》透露出来是一种在东京落地深根后的寂寥感，到了《
东京家族》却改用更开放和宏观的态度来看未来的日本，或许311的灾难对于日本影响力
十分的强大，但也激发出更多寄托心情，不如说，两场划时代的灾难，相同故事的天空下
，影响的导演手痕却有着不同诠释。