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我想自己有必要纪录下这段过程，除了因为我在过程中看见的一切之外，也是为了纪念那些
在事件中离去的人们。还有更重要的，是为了写下自己的无奈。
潘尼歪斯曾经提醒我，踏上这条路、直面世界背后那些超自然力量的纷扰，必然伴随着很多
风险。尽管我拥有牠协助，也改变不了我身为人类的事实。并且即便强大如七位存在，也仍
旧有很多事情无法由牠们掌握，更遑论我这个凡人。
‘记得这件事，造物者；无论成就如何非凡，我们都只是世界的一部份。’
我此时深刻地意识到这句话的涵义。
在处理完竹栈国小的怪物“蜘蛛女”之后，潘尼歪斯睡了三天的时间。这三天中我都必须保
持谨慎与低调，因为没有了牠超凡能力的帮助，我只是一个比较有天赋的人类。但是也有赖
这份自觉，我得以有更多机会探寻居住在此地的阿塔族。
我在部落中遇见了两个人，他们都在与我接触后被卷入超自然事件。
其中一个是竹栈国小的辅导老师“周守洸”。我们知道他之后引发了被超常局命名为“金苹
果”的事件，实际上他甚至在事件发生前寻求过我们的帮助。
“你知道自己在做什么吗？”
当我又一次和他见面时，彼此的身份已经完全不同。周老师知道我并非学咨中心派来的心理
师，也知道我体内有着什么。没错，那时和他接触的“安托亚”几乎把我和潘尼歪斯的事都
说了。
“我知道，所以才偷偷和你们联络。”
我说他简直是在玩火。因为那时他已经开始和“安托亚”合作，打算要绑架竹栈国小的校长
与相关人，逼迫他们公开一连串腐败事件的真相。
“邱心理师，妳知道欣茹身上究竟发生了什么，对吧？”
我本来打算否认。因为我认为超自然怪物附在小女孩身上，并且借由放大身边人们的恶意来
引发超自然事件，这份说词真的很难让人信服。
再者，就算那些邪恶是有心操弄，也改变不了已经造就的事实。况且若人心正直善良，又何
来如此恶毒的黑暗可被操控呢？
“我指的是，妳知道在霸凌案和各种弊端的背后，究竟发生了什么。对吧？”
“我并非万能的，不会知道所有事。”我平淡地回应。
周老师显然不满意我的回答。
“我知道了妳并非一般人、亲自面对像‘安托亚’那样的存在，还得到了一支有超能力的钢
笔，妳竟然还想要对我隐瞒吗？”
我快速地在心中和潘尼歪斯交换了意见，而我们都一致决定不要告诉他实情。
“好吧，我想也是。从第一次看见妳的时候，我就知道妳身上隐藏了很多事情。”
然后他提出要录下一段声音或影像，用来在一切发生之后、证明自己这么做的用意。我则回
应自己不能放任且协助他进行犯罪行为。
“就当作妳警告过，而我不听。这个素材只会用来证明，我这么做的初衷究竟是什么。况且
我了解‘安托亚’的能力，我想自己可能无形中被她利用来完成某种目标、偏离了我原本想
要达成的方向。”
“这就是为何一般人不该随意涉入超自然领域。”
“太晚了，邱心理师。我已经踏进来了，而且没打算离开。”
我当时就知道自己不可能阻止这件事发生。
所以我妥协了。我帮助他录下了我们的谈话内容，并且依靠潘尼歪斯的“存在”之力改写这
件事。只有我和潘尼歪斯，以及那段录音能够证明这段会面曾经发生过，除此之外不会有人
记得。这是为了避免“安托亚”在和周守洸接触的过程中读取他的记忆，也是为了避免我们
的曝光扰乱她的计画。
我也应他的要求，在媒体曝光竹栈国小的绑架案后，将录音档寄给超常局在台北的据点。
这改变不了绑架又伤人是犯罪的事实，但是我认为周老师依旧和其他罪犯有着本质上的不同
。
况且在谈违法之前，用“存在”之力伪造身份和证件、任意闯入私有土地、编造谎言的我也
不能算是无辜。更严格来说，光是我不愿意和合法组织“超常局”共同处理超自然案件、甚
至还隐瞒可能威胁全球人类的重大灾难，就已经失去反驳的立场了。
可是就和周守洸一样，我有必须这么做的理由。
另一位则是成功大学历史系调查团队成员之一，年轻但未来看好的博士生“高安信”。他在
竹栈国小事件结束之后、潘尼歪斯苏醒时来到刀尾部落，目的是为了后续和日本合作的考察
项目进行前期勘查。他们同样对阿塔族独特的文化非常有兴趣，因此我继续沿用了驻区心理
师的角色和他们互动。
从他那里，我得知了很惊人的资讯。
阿塔族不仅有独特文化，他们甚至有一种与土耳其“果仁蜜饼（Baklava）”读音近似、做
法与成品也很像的点心“浆果甜饼（Baka Vi'la）”。与他们年代相近的其他原住民，都没
有发展出制作薄层面皮的技术；但是不太和外人交流的阿塔族却能够自行琢磨出来，确实很
不可思议。
他们也有一种用谷物发酵的啤酒，酿造时会添加蜂蜜和其他水果增加风味。阿塔族称之为“
Ee'Asul Aton”，意思是“女神之蜜”。根据调查队的研究，阿塔族的酿造方式和古埃及时
代、人类最早出现的发酵酒精做法很类似。这种作法会在酿造原液上产生一层很厚的酒渣，
因此阿塔族需要将其再次过滤，以前则是利用植物的中空茎杆吸食。
然而这只是一般阿塔族人饮用的作法。
据说巫女一族还有从不外传的特殊版“女神之蜜”，而这种酒精饮料则被看作仪式的一环、
不容外者窥探。高安信和他的教授尽管和阿塔族人关系友好，却也能发现每当他们谈起仪
式
用的“女神之蜜”，部落的耆老们就会变得很严肃和警戒。
“张教授，你们给部落带来很多帮助，我们难以言谢。但是唯有关于巫女一家的秘密，希望
你们可以不要过度着墨，否则会带来不必要的麻烦。”
被同伴们称作“信仔”的高安信说，讲出这番话的老人家平时和蔼可亲、对待教授和考察队
员如同家人。但是唯有碰触到“女神之蜜”与巫女的仪式时，老人双眼圆睁、目光转瞬之间
变得凌利冰冷，仿佛继续打探下去，对方就会马上抽出腰间的配刀。
因此张教授一行人虽然对这些秘密非常好奇，却也为了避免事端而放弃探询、仅利用对神话
传说的只言词组尝试拼凑其全貌。
同一时间，我和潘尼歪斯也在尝试寻找“真田”派来的手下“青行灯”。
我们从被杀死的同类口中打听到了牠的下落，知道牠和同伙“蜘蛛女”共同在阿塔族部落中
谋划著什么。而且根据那怪物死前的说词，“青行灯”负责的工作才是第一优先。然而我们
连续在刀尾与锤头部落等待许多天，潘尼歪斯都没有感应到什么。
反而是在我们踌躇的过程中，“金苹果”事件发生了。
随着校长林美娟、训育组长王彦凯、代理老师黄燕在台南被发现，还有周守洸在网络上曝光
所有影像，大批媒体和执法单位涌入这个隐藏在山林中的秘境。
在背后默默操控一切的“安托亚”早就离开前往他方，我们后续才会发现这家伙去了哪里、
在谋划著什么。只是当越来越多纷扰在阿塔族部落蔓延，甚至台湾政府找上“超常局”合作
后，我和潘尼歪斯已经无法继续待在那里了。
当时我们都没想到，再次回到刀尾部落时，那里将成为困扰我一辈子的梦魇。
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嗨，妈佛板。
在写这一期内容的同时，我也希望能推进一部分关于超自然存在们的剧情。
所以在这次的故事里，可以窥见一点安托亚的目标，以及她残忍冷酷表象下的一丝面貌。
这会是未来整个“末日纪念馆”结局的关键之一。
在下一个短篇系列中，将有机会以寓言的方式写出安托亚的宿愿。
那我们下周见。