书名：子不语
时间：清代
作者：袁枚
来源：开放文学
第十五卷
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║15-01 姚端恪公遇剑仙 ║║15-09 小芙 ║║15-16 储梅夫府丞 ║
║15-02 吴髯 ║║15-10 鬼宝塔 ║║ 是云麾使者 ║
║15-03 麻林 ║║15-11 棺盖飞 ║║15-17 唐配沧 ║
║15-04 鹤静先生 ║║15-12 油瓶烹鬼 ║║15-18 裘文达公为水神 ║
║15-05 门户无故自开 ║║15-13 无门国 ║║15-19 庄生 ║
║15-06 黄陵玄鹤 ║║15-14 宋生 ║║15-20 褐道人 ║
║15-07 土地迎举人 ║║15-15 尸香二则 ║║15-21 佟觭角 ║
║15-08 孙烈妇 ║║ ║║15-22 淘气 ║
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║15-23 白莲教 ║
║15-24 服桂子长生 ║
║15-25 伊五 ║
║15-26 诸廷槐 ║
║15-27 王都司 ║
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15-11 棺盖飞 akoumedi
浙江钱塘李甲，向来勇敢大胆，一天晚上去朋友家赴宴，酒喝得畅快时，在座一个来
作客的朋友说：“距离这里半里的地方，有一个屋子要卖，价格很便宜，听说里面有厉鬼
，所以到现在还卖不出去。”
李甲说：“可惜我没钱，说也没用。”
朋友说：“你有胆在那间鬼屋中独自喝酒过一晚，我就买下那间鬼屋送你。”
其他在场的朋友们说：“我们作保证人。”
于是约好隔天晚上李甲过去鬼屋过夜。
隔天中午，大家结伴进入鬼屋，置放酒水菜肴，留李甲带着剑在鬼屋厅堂，大家关门
反锁离开，借隔壁家聊天等候消息。
李甲观察了一下厅屋的四周，厅屋侧面有另外开一个小门，李甲转身进入，有一个长
满杂草的狭窄小路；再后面有一个半掩半开的环洞门。
李甲心里盘算著：“我就不用进去了，先在外面等候看有什么动静。”于是回到厅堂
点蜡烛在烛光下喝酒。
半夜子时，李甲听到脚步声，看到一只高约１尺的鬼，脸色苍白如灰，两眼漆黑，披
头散发，从小门跑出来直奔到李甲的酒席前面。
李甲愤怒的拔剑而起，那只鬼就转身逃回小门里的狭窄小路，李甲一路追到小路后的
环洞门内。
顷刻，狂风陡作，空中一方棺盖像风车似的旋转飞来，向李甲头上盘旋著。
李甲取剑乱砍，无奈头上愈来愈重，李甲身体被压得连连后退，有泰山压卵的危险，
李甲不得已大叫。
朋友们在邻居家听到李甲的呼喊，大家立刻赶到隔壁鬼屋，看到李甲将被棺盖压倒，
于是合力救出李甲，揹著李甲逃跑。
后面棺盖追来，李甲愈喊棺盖愈追，直到鸡叫一声，棺盖忽然不见。于是救醒李甲，
连夜抬回去。
隔天，大家一起来询问屋主，这才知道屋后庭园的小房间有停放一个棺材，常常作祟
，特别是会飞的棺材盖压死了很多人。于是大家向官府报案，将棺材用烈火焚烧，消灭鬼
怪。
李甲病了一个多月才好。常常跟人说：“人声不如鸡声，难道鬼不怕人，反而怕鸡吗
？”
15-11 棺盖飞
钱塘李甲，素勇，夕赴友人宴，酒酣，座客云：“离此间半里，有屋求售，价甚廉，
闻藏厉鬼，故至今尚无售主。”李云：“惜我无钱，说也徒然。”客云：“君有胆能在此
中独饮一宵，仆当货此室奉君。”众客云：“我等作保。”即以明晚为订。”
*钱塘：地在今浙江省。古诗文中常指今杭州市。
次午，作队进室，安放酒肴，李带剑升堂，众人阖户反锁去，借邻家聚谈候信。李环
顾厅屋，其旁别开小门，转身入，有狭弄，荒草蒙茸；后有环洞门，半掩半开。李心计云
：“我不必进去，且在外俟其动静。”乃烧烛饮酒。
至三更，闻脚步声，见一鬼高迳尺，脸白如灰，两眼漆黑，披发，自小门出，直奔筵
前。李怒挺剑起，其鬼转身进弄，李逐至环洞门内。顷刻狂风陡作，空中棺盖一方似风车
儿飞来，向李头上盘旋。李取剑乱斲，无奈头上愈重，身子渐缩，有泰山压卵之危，不得
已大叫。其友伴在邻家闻之，率众入，见李将被棺盖压倒，乃并力抢出，背负而逃。后面
棺盖追来，李愈喊愈追，鸡叫一声，盖忽不见。于是救醒李甲，连夜抬归。
*斲：用刀、斧等砍劈。
次日，共询房主，方知后园矮室停棺，时时作祟，专飞盖压人，死者甚众。于是鸣于
官，焚以烈火，其怪乃灭。李病月余始愈。常告人曰：“人声不如鸡声，岂鬼不怕人，反
怕鸡耶？”
15-12 油瓶烹鬼 akoumedi
钱塘举人周轶韩，性格豪迈。
有一年很热，周举人和七、八个朋友晚上去游湖。
坐船到丁家山下时，朋友说“听说净慈寺的长桥左侧有很多鬼，我们要不要去看看？
或许可以看到鬼长什么好笑的样子。”大家互相怂恿上岸，一起走在长桥边，遇到一个网
鱼要回去的人。
周举人仔细一看，是这里的管坟人，于是周举人说：“这个渔网可以借我用吗？明早
还你。”管坟人：“好啊，借你”于是周举人吩咐仆人接过渔网背着继续走。
朋友问周举人要干嘛，周举人说：“我要把南屏山下的鬼一网打尽。”大家大笑，然
后往偏僻的山间小路走去。
当晚月光非常明亮，大家看到前面树林中有一个妇人，穿着红衫白裙，抬头看着月亮
。
这群人说：“这大半夜的，怎么可能有妇人在外面，这一定是鬼。谁敢作先锋去看看
？”只有周举人比较大胆愿意过去看看。
周举人大步往前没有几步，冷风吹来，妇人转过身，满面血流，两眼倒挂。
周举人吓得发抖，僵在原地，连声大喊：“网来！网来！”众人向前，一网打去，不
见形迹，只见网里１尺多的枯木。
大家带着枯木回来，敲管坟人的门，跟管坟人借了一把锋利的锯子，将枯木寸寸锯开
，里面鲜血淋漓。
于是又跟管坟人买了一瓶灯油，带上船尾，点火燃烧灯油，将锯断的枯木送入瓶中，
一时飞起青烟，枯木竟然变成焦炭。
15-12 油瓶烹鬼
钱塘周轶韩孝廉，性豪迈。某年暑甚，偕七、八人暮夜泛湖。行至丁家山下，一友曰
：“吾闻净寺长桥左侧多鬼，曷往寻之？或得见其真面，可供一笑。”众相怂慂上岸，同
行桥边，见扳夜网者挈鱼而走。孝廉熟视，是其管坟人也，乃云：“此网借我一用，明早
奉还。”管坟人允之，遂付仆从肩驮此网而行。众友询故，孝廉云：“余将把南屏山下鬼
一网打尽。”各大笑，遂拣山僻小路步去。
*钱塘：钱塘县，中国浙江省杭州地区历史上的一个旧县名。明、清时为杭州次县。
*孝廉：中国汉代选拔官吏的科目之一，孝顺廉洁；中国明、清两代对举人的称呼。
*童子试->秀才(生员)->乡试->举人(孝廉)->会试->贡生->殿试->进士
*丁家山：在浙江杭州灵隐山南高峯之支脉，海拔42米。
*净慈寺：又称净慈报恩光孝禅寺，位于浙江杭州西湖湖畔南屏山。
*长桥：位于浙江杭州西湖东南角,邻近净慈寺，建于宋代，长达500多米。
是夜月明如昼，见前林中有一妇，红衫白裙，举头看月。众友云：“此时夜深，必
无女娘在外，是鬼无疑。谁敢作先锋者？”孝廉愿往，大步前进。相去半箭许，冷风吹
来，妇人回身，满面血流，两眼倒挂。孝廉战栗，僵立不行，连声呼：“网来！网来！
”众人向前，一网打去，不见形迹，网中仅得枯木尺许。携归，敲管坟者门，借利锯寸
寸锯开，有鲜血淋漓。乃买主人点灯油一瓶，携上船尾，然火烹油，将锯断枯木送入瓶
中，一时飞起青烟，竟成焦炭。
众人达旦入城告亲友云：“昨夜油瓶烹鬼，大是奇事。”
15-13 无门国 akoumedi
吕恒，常州人，做国际贸易的。
乾隆四十年(西元1775年)，被海风所吹，船沉没、人员罹难，只有吕恒抱着一块木板
，漂浮在海上，随波掀腾，漂入一个国家。
这个国家的人民都住透天三层、五层；多代同堂的分代分层立体合院居住型态，祖父
母住３楼，父母住２楼，小孩住１楼，最高楼层由曾高祖辈居住。辈分愈高住愈高。
房子只有出入口一扇门，没有遮拦用的门。人民都很富庶，没有发生盗窃的事。
吕恒刚到时，言语不通，只能用肢体语言。住久了，也渐渐领会了解意思。
知道是大中华区的人，蛮知道礼貌尊敬。这边的习俗是将一天分为两天，早上鸡叫的
时候起床，做一些贸易往来的工作；到日中午的时候全国睡午觉，睡到下午再起床工作，
到戌时(晚上7-9点)又休息睡觉了。
问他们年纪，说十岁的人，大概是中国的五岁左右；说自己二十岁的，大概是中国的
十岁。
吕恒所居住的地方，距离国都还有上千里，所以还没办法见到国王。
国家公务人员很少，有仪卫随从的公务人员，叫做“巴罗”，也不知道是做什么的职
务与职掌。
男女自由恋爱互相喜欢而结婚，美丑老少，都是找类似的，没有逾越、勉强导致怨偶
的。
刑法更奇特，打断别人脚的犯人就会得到打断腿的刑罚，毁容别人的犯人就会得到毁
容的刑罚，分寸部位，一模一样。
奸淫别人子女的犯人，就会让被害人也对犯人子女奸淫回来。如果犯人没有子女，那
就做木罚具，逞罚犯人的菊花。
吕恒住在这个国家的一段时间，直到三月吹起了南风，搭船顺着风返还中国。
据老洋商说：“这个岛叫做‘无门国’，从以前就都没有通中国的。”
15-13 无门国
吕恒者，常州人，贩洋货为业。乾隆四十年，为海风所吹，舟中人尽没，惟吕抱一木
板，随波掀腾，飘入一国。人民皆楼居，楼有三层者、五层者；祖居第三层，父居第二层
，子居第一层，其最高者则曾高祖居之。有出入之户，无遮拦之门。国人甚富，无盗窃事
。
*常州：古代地名，辖境相当今大陆地区江苏武进、江阴、无锡、宜兴等地。
*古代门与户有别，一扇曰户，两扇曰门;又在堂室曰户，在区域曰门。
吕初到时，言语不通，以手指画。久之，亦渐领解。闻是中华人，颇知礼敬。其俗分
一日为两日，鸡鸣而起，贸易往来；至日午则举国安寝，日斜时起，照常行事，至戌时又
睡矣。问其年，称十岁者，中国之五岁也；称二十者，中国之十岁也。吕所居处，离国王
尚有千里，无由得见。官员甚少，有仪从者，呼为“巴罗”，亦不知是何职司。男女相悦
为婚，好丑老少，各以类从，无搀越勉强致嗟怨者。刑法尤奇，断人足者亦断其足，伤人
面者亦伤其面，分寸部位，丝毫不爽。奸人子女者，使人亦奸其子女。如犯人无子女，则
削木作男子势状，椓其臀窍。
吕居其国十有三月，因南风之便，附船还中国。据老洋客云：“此岛号‘无门国’，
从古来未有通中国者。”
15-14 宋生 akoumedi
苏州道台宋宗元的家族有一个弟弟宋生，很小的时候就成了孤儿由叔叔抚养，叔叔管
教很严格。
七岁时，宋生到私塾上学，偷偷去戏场看戏，被人告知叔叔，宋生吓得不敢回家，逃
到木渎乡做乞丐。李姓人家看宋生可怜而收留他在钱铺工作，宋生工作勤劳又谨慎，李姓
人家于是将婢女郑氏许配给他。
日子过去九年，宋生存了不少钱。
有一天，宋生到城内拜拜，正好在路上遇到叔叔，无法隐瞒之下，就把一切诚实告知
。
叔叔知道宋生有存一笔钱，所以劝他回家，要帮他另外再安排婚事。
宋生一听就不愿意，跟叔叔说：“婢女郑氏已经为我生下一个女儿了。”
叔叔生气的说：“我们是大家族，怎么可以取婢女当妻子呢？”逼宋生离婚。
李家听说了这件事，愿意认婢女郑氏为干女儿，并为她准备嫁妆。
叔叔还是不同意，命令宋生写离婚书寄给郑氏，然后另外娶金氏。郑氏收到离婚书大
哭，抱着女儿跳河自杀。
过了三年，金氏也生了一个女儿。一天叔叔坐轿子刚经过王府，忽然一阵旋风将轿帘
刮起，家人一看，叔叔卡痰而死，脖子上有爪痕。
当天晚上，金氏梦到一个披头散发滴著血的女人说：“我是婢女郑氏。你老公很坏，
听从坏叔叔的话和我离婚。我决心不再嫁，跳河自杀。现在我已经找叔叔报仇了，下一个
就来找妳老公报仇，与妳无关，妳不用害怕。但妳所生的女儿我不能饶，我女儿的命用妳
女儿的命赔，也是公道的报法。”
妻子金氏醒来，告诉宋生。
宋生很害怕，找朋友想办法。朋友说：“玄妙观有一个施道士，能够画符赶鬼，你可
以去找他写法牒跟酆都冥府告状。”
于是宋生给了很多钱贿赂施道士。
施道士将婢女郑氏的生辰八字写在黄纸上，加上天师符，将郑氏拘宋酆都冥府，宋生
家就此平静不再闹鬼。
三年后，宋生坐在书窗，大白天就看到郑氏鬼来骂说：“我先找你叔叔报仇再找你报
仇，是因为恶意不是从你开始的，另外还有看在过去我们夫妻之间的情分。如今你反而先
对我下手，写法牒跟酆都冥府告我状，你怎么坏成这样？现在我限制时间已满，我已经将
我的冤情告诉城隍神。城隍神嘉奖称赞我坚守节操，宁死不屈。允许我报仇，看你往哪里
逃？”
宋生从此痴迷，不省人事。家里的器具，无缘无故的自碎；门撑棍棒，在空中乱飞。
全家非常害怕，请僧人来超度，最后还是没用。
十天内，宋生死了；十天后，宋生与金氏的女儿也死了；金氏没事。
15-14 宋生
苏州宋观察宗元之族弟某，幼孤依叔，叔待之严。七岁时，赴塾师处读书，偷往戏场
看戏，被人告知其叔，惧不敢归，逃于木渎乡作乞丐。有李姓者，怜而收留之，俾在钱铺
佣工，颇勤慎，遂以婢郑氏配之。如是者九年，宋生颇积资财。
*苏州：苏州，古称吴，现简称苏，位于江苏省东南部，长江三角洲和太湖平原的中心地
带，著名的鱼米之乡、状元之乡、院士之乡、经济重镇、历史文化名城，自古与杭州共享
有“上有天堂、下有苏杭”美誉。
*观察：唐、宋诸道设观察使，明清称各道道员为“观察”。道员是介于是省（总督、巡
抚）与府（知府）之间的地方长官。“道台”是对道员的尊称。道员原则上为正四品，其
职责并不固定，有管理粮储的粮道，有管理河工的河道，也有作为布政使、按察使副使的
道员。
*宋宗元(1710年–1779年），生于康熙四十九年(1710)，卒于乾隆四十四年(1779)，享年
七十岁。字鲁儒，号悫庭(一号光少，又号梅花铁石主人)，清元和(今江苏苏州)人[1]。
宋匡业次子，彭启丰妻弟。乾隆三年(1738年)举人。历任直隶成安、良乡知县，迁知蓟州
、保定府，补天津道。
清乾隆年间(1765年前后)，宋宗元购买苏州东南一处建于南宋的园林，重建取名“网师园
”。全园面积900平方米(272.25坪)，建筑精致及空间设计良好。网师园是苏州四大名园
中规模最小，却又是最精致的园林；于1997年被列为世界文化遗产。
*木渎：镇名。在今江苏吴县西南。地近太湖口，渡太湖者皆取道于此。明嘉靖三十四年
明军民追击倭寇，歼于此处。旧设木渎司，管木渎﹑横塘﹑新郭三镇。清设县丞驻此。
到城内烧香，遇其叔于途，势不能瞒，遂以实告。叔知其有蓄，劝令还家，别为择配
。生初意不肯，且告叔云：“婢已生女矣。”叔怒曰：“我家大族，岂可以婢为妻？”逼
令离婚。李家闻之，情愿认婢为女，另备妆奁陪嫁。叔不许，命写离书寄郑，而别为娶于
金氏。郑得书大哭，抱其女自沉于河。
越三年，金氏亦生一女。其叔坐轿过王府基，忽旋风刮帘而起，家人视之，痰涌气绝
，颈有爪痕。是夜，金氏梦一女子披发沥血诉曰：“我郑氏婢也。汝夫不良，听从恶叔之
言，将我离异。我义不再嫁，投河死。今我先报其叔，当即来报汝夫。与汝无干，汝无怖
也。但汝所生之女我不能饶，以女易女，亦是公道报法。”妻醒，告宋生。生大骇，谋之
友。友曰：“玄妙观有施道士，能作符驱鬼，俾其作法牒之酆都可也。”乃以重币赂施。
施取女之生年月日写黄纸上，加天师符，押解酆都，其家果平静。
三年后，生方坐书窗，白日见此婢来骂曰：“我先拿汝叔迟拿汝者，为恶意非从汝起
，且犹恋从前夫妻之情故也。今汝反先下手，牒我酆都，何不良至此？今我牒限已满，将
冤诉与城隍神。神嘉我贞烈，许我报仇，汝复何逃？”宋生从此痴迷，不省人事。家中器
具，无故自碎；门撑棍棒，空中乱飞。举家大惧，延僧超度，终于无益。十日内宋生死；
十日外其女死；金氏无恙。
15-15 尸香二则 akoumedi
杭州孙秀姑，16岁，是李家的童养媳。
李老先生带儿子出远门，家里只有婆婆和孙秀姑在家。
坏邻居严虎看秀姑长得很有姿色，假装要借火种的名义，去调戏骚扰秀姑。秀姑毫不
屈服。
于是严虎派他所宠爱的男妓当饵，搔头弄姿，去蛊惑计诱秀姑。
秀姑告诉婆婆，婆婆大骂斥责严虎。
严虎大怒，骂说：“女奴隶居然不识抬举，我一定要奸淫到妳！”然后早晚丢砖块撬
门。
李家向来贫穷，门的板壁单薄，很少亲戚朋友，严虎又很无赖，邻居没人敢惹他，秀
姑和婆婆坚决不妥协而哭着。
一天早上，秀姑起床梳头，严虎和男妓爬到屋顶上，各解开裤子露鸟给秀姑看。
秀姑非常忿恨，将自己的内外衣重重密缝牢固，然后喝下盐卤而死。婆婆伤心哀号，
想要报官，但没有帮忙写状纸报官的人。
忽然有一阵奇异的香气从秀姑所躺卧的地方飘来，直达街巷，路人都惊呆了。
严虎知道后，就把死猫、死狗、以及一些脏东西放在李家门外，想要盖过香气，但秀
姑的香气却更浓郁旺盛了。
刚好有总捕厅路过，闻到香气觉得奇怪，查问街坊邻居，了解到这其中的冤情，于是
回去告知府县大人，最后严虎被法律制裁，而秀姑被朝廷表扬。至今西湖上的牌坊还记载
著这件事。
荆州府有一个住乡下很有钱但早死的范先生，他的儿子六岁，靠姊姊照顾与生活。
姊姊十九岁，能识字读书也会打算，将家里的事处理得很好。
家族里一个坏亲戚叫范同，欺负他们年幼，一直来借钱，姊姊刚开始有借；后来这种
无止限的行为，姊姊不想借了。
范同很生气，跟朋友想办法要去谋害姊姊，于是在城隍赛会的时候，把姊姊丢入河里
淹死。然后又绑来小钱庄的少年淹死，用两个带子将两个尸体绑在一起，然后才去官府报
案验尸，范同说：“平常时他们就有奸情，怕被人知道，所以相约一起死。”县官大人相
信了，叫人来将棺材掩埋。范氏家产全都被家族的坏亲戚范同所占去。
过了一年，荆州太守周钟宣到任，经过范女的坟墓，有异香从坟墓飘出来。周太守问
书役了解到冤情，为了将事情处理好，将男女两坟挖出来验尸。尸体仍如活人一样，但是
手、脚、脖子都有捆缚的伤痕。
于是周太守下令要去将范同拘讯起来，结果发现范同好几天前已经被厉鬼作祟而死了
。
周太守准备酒食香纸鞠躬拜祭女坟，并且用一块石碑表扬写：“贞女范氏之墓。”冤
情大白后，范姊姊和钱庄少年的尸体都腐化了。
15-15 尸香二则
杭州孙秀姑，年十六，为李氏养媳。李翁挈其子远出，家只一姑，年老矣。邻匪严虎
窥秀姑有色，借乞火为名，将语挑之。秀姑不从。乃遣所嬖某作饵，搔头弄姿，为蛊惑计
。秀姑告其姑，姑骂斥之。严虎大怒詈曰：“女奴不承抬举，我不淫汝不止！”朝夕飞砖
撬门。李家素贫，板壁单薄，绝少亲友，严又无赖，邻人无敢撄其锋，于是婆媳相持而哭
。
一日者，秀姑晨起梳头，严与其嬖登屋上，各解裤挺其阳以示之。秀姑不胜忿，遂密
缝内外衣重重牢固，而私服盐卤死。其姑哀号，欲告官，无为具呈者。忽有异香从秀姑所
卧处起，直达街巷，行路者皆愕眙相视。严虎知之，取死猫死狗诸秽物罗置李门外，以乱
其气，而其香愈盛。适有总捕厅某路过，闻其香而怪之，查问街邻，得其冤，乃告知府县
，置严虎于法，而旌秀姑于朝。至今西湖上牌坊犹存。
荆州府范某乡居，家甚富，而早卒，子六岁，倚其姊以居。姊年十九，知书解算，料
理家务甚有法。族匪范同欺其弟幼，屡来贷借，姊初应之；继为无厌之求，姊不能应。范
同大怒，与其党谋去其姊，为吞噬计，乃俟城隍赛会时，沉其姊于河。又缚沉一钱店少年
，以两带束其尸，报官相验，云：“平素有奸，惧人知觉，故相约同死。”县官信之，命
棺殓掩埋而已。范氏家产尽为族匪所占。
逾年，荆州太守周钟宣到任，过范女坟，有异香从其坟起。问书役，中有知其冤者，
为白其事，乃掘男女两坟验之。尸各如生，手足颈项皆有捆缚伤痕。于是拘讯范同，则数
日前已为厉鬼祟死矣。太守具酒食香纸躬祭女坟，表一碣曰：“贞女范氏之墓”。冤白后
，两尸俱腐化。