我不止一次想过，说服杰瑞带我去他的废墟搜括之旅，但一来杰瑞并不是很乐意有人打扰
他做生意(是的，这对他来说是工作)，二来，我是有正当工作、正常生活的普通贫民，在
杰瑞的故事里，从来没有出现他被逮捕的情节，但万一真遇到警卫，或是警察，我可没把
握能溜得和他一样快，而以杰瑞优良的品性，十之八九会果断的扔下我自己逃跑，到时我
可就得和现在的人生说再见了。我可不想冒这种风险。
也许我可以带一部相机，把自己假装成一个废墟摄影师，这样我顶多就是犯下私闯……喔
不，这一样能让我丢掉工作，我的老板最忌讳员工和巷口的帮派份子什么的挂勾。即使在
别的地方被逮捕，也会让他开除我。果然还是不行。
说到这里，我在这段时间里，多多少少也开始追踪一些真正的废墟摄影师的消息，做摄影
的，大部份都想红，但真正有认真在经营的，则是少数，特别是废墟摄影这个主题，原本
就相当小众。
我在社群网站上追踪的废墟摄影师多半是业余人士，或是虽然是专业摄影师，但废墟只是
他们众多的拍摄对象之一，而这种专业摄影师，拍摄的废墟几乎都是所有人都晓得的知名
景点，对我来说没什么意思。
那为什么不去拍一些小众地点呢？之前就说过了，首先，小众地点故名思义，只有少数人
知道他们的位置，再来呢，就如我在前几段所说，小众地点高机率是私人产业，即使只是
走进去拍几张照，也是违法的，更何况还拍照留下自己去过的证据。
不过即使如此，还是有许多冒险者前扑后继的组团出发。这也许就是这个主题的魅力吧，
游走在合法与不合法的边缘，从社会里出来，去亲眼见见那所谓的社会崩坏后的模样。
人为什么会追求不合法，又渴望着见到社会崩溃呢？
我思考了好一阵子，想要清楚的表达出在这段话中我真正想说出的意思，所有人都想追求
舒适安稳的人生，没有任何人渴求社会崩坏的根本诉求是因为他们想要流落街头。
如果真是如此，为什么人们不全心全意的追求道德和秩序就好了，宗教都是这样说的，谁
越道德过得就越好。
我想想杰瑞会怎么回答这番话──他会说，喔，没错，我就是全世界最有道德的人。
但我个人的想法是，追根究底，我们渴望的是恐惧。
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这次的故事比较偏向乡野奇谈。
在我追踪的业余废墟探索者中，我评价最高的一个──他们是一个团队，主要是为了冒险
，摄影则是冒险的纪录。他们自称都有其他正职，不露脸，不泄露个人情报，网站上纯粹
只留下冒险的影片。
不过从他们的影片看来，他们是加拿大人，整体团员在四十岁以下，应该都是白人，开不
错的车，受过良好的教育，穿中产阶级的品牌衣物。
和杰瑞不同，为了配合团队成员的休假时间，又或许是为了追求刺激，他们也乐于选择在
夜晚进入废墟。
网站在置顶的公告是说，他们会在白天安全时，先派人进入做场勘，或是先从去过的同好
口中打探场地资讯。如果影片中有出现“团队成员第一次进入并显得相当危险”的状况，
那是影片效果，请勿模仿。
我想这只是个中规中矩的卸责宣言。我追踪的另一个探索团队的确有做到事前场勘的动作
，但这一个团队肯定是没有。
里面有一支影片让我印象深刻，这支影片很简短，埋没在其他众多的大片之中，他们去一
间荒废在一整片枯黄草原中的民宅。这间民宅不大，是上个世纪中南方风格的木造老宅，
电影里常会出现那一种，屋簷上停著乌鸦，架高的木制玄关口，摆着会自己晃动的摇椅。
当天参与的团队成员应该有五到六人，每个人都蒙面，体格也差不多，我也没特别去区分
，他们从加拿大越过边境，开着二辆车，一路往美国的南方前进。
这天他们的目的地并不是这间老房子，是团队成员眼尖，从公路边的一堆草丛里发现的。
路边发现的老房子，当然要进去瞧瞧。几个人拿着手持摄影机就进去了，老房子明显已经
荒废了几十年，连杂草和藤蔓都已经长出来以后又枯死，肮脏的挂在房子上，我隔着萤幕
好像都能嗅到一股浓重的灰尘味。
就看他们几个男人闹著闯进去，有声音提议著干脆在这里过夜，不过谁也不会这么做。
他们发出了叫喊，屋里的状况出乎了众人的意料。
里面的家俱堆得很杂乱，从各种跳蚤市场买来的不成套但风格强烈的物品挤在一起，还装
饰了大量的针织毯及手工艺小物，捕梦网，骨头风铃什么的。有人在背景上说了一句话，
说这里很像是老奶奶的住处，仔细一看，的确很像。
最奇怪的是，墙上或是桌上，摆或挂满了数量惊人的相框，远远超出一般家庭会摆的数量
，塞满了整个画面。我想应该超过好几百个吧？各种的相片，尺寸各异，这些相片绝对不
是出自于同一个家庭或年代，像是从各处蒐集来的，有彩色的，黑白的，有牛仔站在牧场
前，又有在大城市拍的婚纱照，或是小婴儿的照片，墙上挂著的相框中，还有一部份甚至
不是照片，是更加古老的肖像画。
拍摄的人着迷似的对着这些照片转了一圈，这个屋主肯定是有蒐集老照片的爱好。
有个人动手拿起一个相框，叫同伴过来看，相框的后侧边缘，用很秀气的草书写着一段话
：
地狱之深，愿他们安息。
后面还有一小段句子，在影片中被雾面马赛克遮起，从他们的对话推测，应该是照片中的
人物的名字，或是其他资料，在遇到会有争议的资讯时，影片都会做如此的后制。
有人骂了句脏话，噢，老兄，不是吧，你瞧瞧这个。他们开始嗤笑起哄，说老奶奶挺酷的
，又说照片里的人是老奶奶的仇人吗？这该不会是什么邪教的大本营吧？
(影片在这里被剪掉了一段)
其他人翻起了其他的相框，发现所有的相框后头，竟都写上了这一段话。
气氛一下子变得诡谲且安静。
这一小段话，即使这是一段如同诅咒般的话语，又或是在场的数百个相框背后，全都写上
了这段话，但我不认为光是如此，就能让在场的这些可以毫不在乎的在夜里闯入废墟的“
冒险者们”变得乖巧。
更何况我看过他们的其他影片，他们都是相当张扬的性格，果然问题是出在被盖上马赛克
的那一小段话上头。
那段话写了会让他们毛骨悚然的东西。
带头的男人发声了，他说道，好的，我们撤吧，这里什么都没有，这里让我──很不舒服
。
我们走。其他人这么说著，迅速的离开房子，摄影师垫底，他一边退后一边拍着他在屋内
所见到的最后一眼。
在一闪而过的画面中，往通往二楼楼梯的墙上，他拍到了一张只剩下头，颈部以下都被撕
掉的女人的肖像画。
看起来就像是出现了浮在空中的鬼魂。
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我把这段影片拿给杰瑞看，他皱起眉头，表情难得的严肃。
他先说了，天呐，你知道吗，旧照片现在可是比相框还要值钱。又说了，他是不是也该去
公路附近晃晃，他怎没想过公路附近可能有荒废的房子？
最后他盯向影片的点阅数，不可思议的向我质疑道：“这样的影片就有人看？你知道点阅
率可以换多少钱吗？”
他对影片的内容，是一点都不关心。
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这则影片的留言很少，大部份都在说“这是假的吧”、“看起来很假”、“闯进了怪人的
房子”，之类没内容的发言，还有人说“屋主的尸体说不定在二楼喔！”
我翻阅著所有的影片留言，并且在搜寻网站上，发现有个人转载了这个影片的连结，将连
结放在自己的推特上，并发表了一则简短的文章。
他的推特平凡无奇，充满了各种明星的八卦闲聊与影视转载，只有他的几个网友偶尔回应
。
他写道：
我知道这间房子！它就在我小学时住的镇上，天呐，它竟然还在！
他的朋友们回了他一些连串的惊叹号和表情符号，并要他说说这件事，他回复如下：
天啊，我真不敢相信，这房子竟然还在。在我唸小学那会儿，大人都要我们不要去64号公
路附近探险，实际上那地方真的太远了，我和我当时的朋友宁可待在家打电动，根本就没
人想去。
但我有同学和他的哥哥真的去了，他们回来以后(是的，他们没事)，告诉我们关于碧翠丝
女巫的故事。
说是那间房子里住着一个叫做碧翠丝的女人，是镇上的祖传女巫一类的，没差啦，她如果
还活着，应该比我大一百岁左右，大概就是这么老的人，我还没出生，她就已经死了。
她会帮镇上的女人占卜啊、看手相、帮小孩子驱魔之类的，这是我那个去冒险的同学听他
哥哥的同学的外婆讲的(真他*远的关系！)，镇上的人是需要她又对她敬而远之。然后他
们说这个碧翠丝女巫，可以收钱帮人诅咒别人！
我知道那些相框的故事！这就是为什么大人都不想要我们靠近那栋房子的原因，碧翠丝女
巫会收下照片，然后把诅咒的词刻在相框上，这样照片上的人就会遭遇不幸！
那些相框后面刻的字，是被诅咒的人的名字，还有委托人的希望，像是“绞刑”、“发疯
”、“失去小指头”之类的字眼，如果到现场看肯定是挺恐怖的，但说穿了也就是这样。
碧翠丝女巫死了以后，她没有家人，房子就一直空在那儿。
我同学说，他哥哥之所以要去那个房子冒险，是为了把一个人的照片带过去，放在碧翠丝
女巫的房子里，像是都市传说一样，他们觉得这样做，那个人就会受到诅咒。
女孩子会把情敌的照片带过去，很多人都会这么做，那些叫我们不要靠近房子的大人们，
应该也都在做这件事吧？总之，在我小学的时候，似乎还是有不少人相信，堆积如山的相
框说明了一切。我在七年级的时候搬走了，和那边的朋友都失去联络，我知道的就只有这
样了。
我是不会说这件事很愚蠢啦，如果是现在，我大概会把我老板的照片放大成全开带过去。
你总得让邪恶有个地方去，不是吗？