隐身于山中的华屋，信徒朝拜圣女。
绽放金花的高台上，圣女微笑，众人涕泣欢呼。
仅留下人身最精华的头部而活着，不正是神吗？
男圣徒和女圣徒，转达圣女的神谕：
圣女渴望与半身结合，那个在水边捧起她的少年，好想要。
把他找来，死活不论。
丧门处在状况外，不懂陆祈安和巫老师的“行内话”。
“我不明白，老师是什么意思？”
“丧门同学，人类外观就是四肢加躯干加一颗头对吧？”
“应该是……”
“那如果单有头部就能存活的生物，你觉得是人还是不是人？”
丧门慎重思索这个问题，一时间回答不了。
“山林百族，我们不像汉人，没有在分人妖，姑且称之为飞头族好了。Monaka……也
就是飞头，就是一群只有头的族群，他们独立行动，生命力强韧，发情期会寄生在女性尸
体上，跟生人交配达成繁殖的目的。”
巫老师一边开车，一边翻找副驾驶座杂乱的资料，抽出一叠手绘的鹿皮纸图，往后丢
给丧门。
最上面的一张画，如巫老师所说，女人被飞头寄生，垂著两只头颅，赤身以坐姿张开
双腿，而另一边的男人捂住双眼想要逃离女方的样子，生殖器却紧实插入女子的私处，激
烈交媾。
丧门再翻开第二张画，男人不见了，而画中的女子仅剩下一颗头，头颅是浅色的，身
体却是深肤色，四周围着喜爱腐肉的蚊蝇，大腹便便，下体探出几绺毛发。
丧门略过画中的恐怖和怪诞，攫取他以为的重点：“死而复生？”
巫老师从后照镜给了丧门赞赏的眼神，不愧是全年级榜首，吸收力真强。
“所以在原民早期，Monaka被尊为神灵一类的存在，被选中的勇士才能受她们‘临幸
’。”
只是丧门从画中看来，还是有几丝强迫的意味。
“大约三百年前，可能是受到汉人大量移民的影响，飞头族产生变异──Monaka直接
寄生于活人。”
巫老师再抽出一张半完成的插画：一个垂着生殖器的男人，右肩“长”著女人的头颅
，腹部隆起。可能因为腹中“胎儿”挤压到内脏，肠子从双腿间爆开垂下。
男人成为生孕胎儿的“母体”，同时也丧失生命。
当死而复生的神蹟变成夺人性命的怪物，各族只能集中火力，出草把飞头剿灭。只有
用利器贯穿他们的头，飞头才会死亡。
“丧门同学，你被‘看上’了对吧？”
“啊，我只是把她从河里捞上岸……”
丧门脑中浮现老夫妇些微扭曲的笑脸：我们一定会“报答”你。
“你完了，你只能从被奸和被奸生子二择一。”
“别吓他。”陆祈安出声，眼睛要睁不开，似乎才刚睡醒。
“我才不是吓他，Monaka能操控人心，不是十来岁的清纯少男抵抗得了。”
“不过一颗头，有什么好怕的？”
陆祈安虽然这么说，但丧门知道事实不是如此。如果是一般的小妖小怪，陆祈安不会
寸步不离紧跟在他身边。
可是也因为陆祈安就在他身边，丧门怎么也害怕不起来，精神比平时还要松懈。
当丧门眼角余光瞄见有两台车从路边冲来，已经晚了一步，他们小轿车被左右挟击，
碰地一声，天旋地转，丧门下意识要去护住陆祈安，邻座却是空的，没有人在。
然而，丧门却感觉被人紧抱在怀，耳畔响着急促的心跳。
等到冲击结束，丧门头下脚上地醒来，小轿车整车翻覆，他却毫发无伤。
他看见巫老师在驾驶座昏厥过去，额头渗血。
“老师、老师，你还好吗？”
昏迷的巫老师被人强行拖下车，丧门踹开车门追出去。
“你们要做什么！”
一群穿着云卷纹棉衣的男女，挟著巫老师当人质，齐齐对丧门绽开玩偶似的笑容。
“圣女有请。”
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认真研究板规中，板规的尺度决定星星男主被猥亵的程度。