爬版爬到这篇文，一时兴起就查了关于日本龙神的故事
其中关于秋田县十和田湖、八郎泻、田泽湖的龙神故事挺有趣的，
因为故事主角们彼此关联，在维基中统称为三湖传说
野人献曝，若有谬误烦请不吝指教，不符合板旨也请告知删文，感谢～
十和田湖：
相传在鹿角郡草木村（现今秋田县鹿角市十和田草木地区）有个名叫八郎太郎的年轻人
据说他是母亲与旅人相恋之后生下的，但他父亲的人却在风雨中化身为龙飞走了XD
（按：依照民俗学的说法，有可能是为了不让被抛弃的母子被欺负，而编造的传说）
而他的母亲则在生产时难产而死，留下八郎太郎与外祖父母相依为命
八郎太郎在当地长大成为猎户，与亲友上山打猎与采集山菜维生。
有天他与朋友入山打猎时，原本说好由八郎太郎准备伙食，
但八郎太郎突然嘴馋，将原本准备给另外两个朋友的鱼给吃光了
吃完之后突然又觉得很渴，于是便不停地喝水，将携带的水袋喝干之后仍然很渴，
只好跑到河边，把头埋进河水里面喝
他朋友回到营地发现没有午餐，八郎太郎人也不见了，找著找著最后才在河边发现他
却发现八郎太郎的头上长出了角、眼睛也像着火一样闪闪发光
本来朋友想把八郎太郎带回山下看医生，
但八郎太郎表示自己已经回不去了，请他们代替他向外祖父母感谢养育之恩与解释原委
然后八郎太郎日夜不停地狂饮河水，一连喝了３３天，
最后化身成为一头身长三十余丈的大蛟
接着他堵住河水，在山凹处制造出一个大湖，并在此地做为龙神住了下来
即为现在的十和田湖。
八郎泻：
虽然前述的十和田湖为八郎太郎所造，但现任的龙神却不是八郎太郎。
在十和田湖出现之后过了不知多少年许，
附近的三户郡斗贺村（今青森县三户郡南部町）有个名叫南祖坊的修验者
他梦想升仙成神而周游列国修行，数年之后又回到斗贺村，
某日他梦见一个白发白胡须的神仙对他说
“你顺着拐杖一直走，走到你草鞋的绳子断掉为止，那边就是你的永驻之地”
他醒来后便立马出发，先立杖决定方向，顺着木杖倒下的方向一直翻山越岭向前走
当他走到十和田湖畔的时候，草鞋突然断了
于是他就地打坐并且开始诵唸经文
不久之后八郎太郎现身了（大概是被念经的噪音吵到），
听完南祖坊解释原委之后大怒
表示这湖泊乃是八郎太郎亲手建造，他治理当地数年，施恩无数更没有犯过错误，
没道理要因为不知道谁讲的几句话而让位一个后生小辈，因此拒绝让南祖坊在此地成神
于是南祖坊决定直接用实力解决，一人一龙缠斗七天七夜之后，
南祖坊终于打倒了八郎太郎，化身成为一条青龙，成为新任十和田湖之主
后人称为“十和田山青龙大权现”，并建立十和田神社供奉之。
据说当地御仓山附近的红色地质便是八郎太郎被打败时留下的血迹。
而从决斗中败落、被赶出十和田湖的八郎太郎，一路向西南方败走＆寻找新住处，
途中经过七座山（今秋田县能代市二ツ井町）时，本来想把米代川堵住建造湖泊，
却遭当地七座山的七柱神派遣神使白鼠阻挠，又再次被赶走
最后当他一路寻觅到海边时，终于选定在米代川下游的天濑川建造湖泊
天濑川当地只有一户老夫妇居住，八郎太郎不忍心为了个人需求而害人性命，
因此便化身为青年样貌去拜访老夫妇，告知他们自己将成为此地的龙神并且建造湖泊，
希望他们能让出此地，在鸡鸣天亮前离开施都更（欸）预定地，
作为报答，此后他们依湖而居，八郎太郎将保祐他们富裕平安
老夫妇也爽快答应了，即刻开始动身搬迁。
然而其中的老婆婆却在搬家途中折返回去拿遗漏的行李导致来不及在时间内离开
（据说是麻线，我不知道什么麻线重要到需要冒生命危险回去拿）
当天亮鸡鸣之时，八郎太郎召来豪雨洪水准备建造湖泊，
却发现这对老夫妇还在路上瞎磨蹭，眼看就要被淹死了
情急之下八郎太郎便一手拎起一个往远处扔，结果因为手残把老夫妇抛向了东西反方向XD
老婆婆落在新湖泊东岸，老爷爷则落在西岸
新湖泊就这样顺利建造完工了，人称“八郎泻”，
其湖色壮丽，曾经是仅次于琵琶湖的日本第二大湖泊。
而现今八郎泻东西岸的“三种町芦崎姥御前神社”“夫殿権现神社”
就是当年老夫妇被扔出去时的降落地点，
他们往生之后被供奉在东西岸的这两处神社中，以兹纪念。
理论上他们降落之后应该还是有重逢啦...理论上......XD
总之八郎太郎的新居落成，可喜可贺～可喜可贺～
田泽湖：
田泽湖传说的前半段与前述故事比较没有关系
相传在神成村（今秋田县仙北郡）居住着一位名叫辰子、有着沉鱼落雁容貌的超级正妹，
（按：十二地支的辰对应着龙的生肖，
因此辰子这个名字也可能单纯为“龙女”、或“变成龙的女人”）
她在因美貌而受众人赞誉的同时，也害怕自己将因为岁月而年华老去
为了能青春永驻，她在观音座前祈求百夜，最后观音现身了：
“饮用深山某处的涌泉，便能实现你的愿望”
辰子找到了观音所说的那处涌泉，并毫不犹豫地饮下了
但她没有感觉到自己将变得青春常驻，反而只觉得越来越口渴，只好继续狂饮著泉水
当泉水也无法缓解的时候，她痛苦得拔足狂奔，并且逐渐化身为龙的姿态
变成龙的辰子一路向北而去，最后投入了田泽湖中成为龙神。
成为湖神的她的确永保青春了，但也不再是人类。
辰子的母亲一直等不到女儿回来而十分担心，只好出门去寻，
找了不知几天，最后在某日的深夜寻到了田泽湖畔，
此时化为田泽龙神的辰子现身与母亲相认及告别
得知女儿再也无法回家的母亲，伤心之余将手中的火把掷入田泽湖中，
带着爱女之情的火把落入水中变成了鱼，是为田泽湖特有种的国鳟
（クニマス、秋田大麻哈鱼，学名 Oncorhynchus nerka kawamurae）
这便是田泽湖龙神的故事。
关于这三湖还有一段后话，
后来八郎泻的八郎太郎与辰子姬相恋并结为连理、过著幸福快乐的日子（交往过程不明）
不过占领十和田湖的青龙权现南祖坊，因为想要扩大领地而意图染指人妻辰子姬
为了守护婚姻，八郎太郎与南祖坊展开第二次决斗，
二回战的结果是八郎太郎漂亮地胜出，将南祖坊赶回了十和田湖。
而八郎太郎与辰子姬这对夫妻俩平时除了分治两地之外，也常轮流到彼此的湖泊中同居
据说当两龙共处一湖的季节，该湖的水位便会显著上升，没人在家的那湖则是水位下降
不过日本战后为了解决粮荒、扩大粮食生产，对当地进行了干拓建设，
截断湖泊水源、填湖造陆进行开垦耕种，使得湖水面积剩下不足当年的十分之一，
被称为“八郎泻调整池”、“八郎泻残迹湖”
当地人则开玩笑说：“八郎太郎殿下现在搬去跟辰子姬永久同居了”。
以上～