我有一点跟k大有出入的是开光的部分！
我们这里所谓的开光分为"文点" "武开"
一般我们开光都是使用文点的仪式，就是所谓的开光点眼
无论是借由雕刻师、小法团、红头法官、道长、乩童等之手，只要是单纯由人施法奏请上天及祖庙的神尊为证，将太阳光经过开光镜反射到神像的脸部，再由朱砂笔点神像七窍、手脚、武器、脚力。借由此仪式，施法者让开光的神灵入住开光的金身，这称为文点。
专业一点的还会经过自然风考验的仪式。未开光的金身脸部会以红布红纸盖上，避免入阴。而专业一点的施法者或小法团会一直催咒请神灵下降，然后靠着自然风将金身脸上的红布红纸吹落才能继续前述开光点眼的仪式。我听过最久的是等了4个小时的风，小法团都念到没力了。
我是有听说过施法者的能力会影响神尊坐的稳不稳，可能是能力不足、没有专心、仪式不对等原因造成神尊坐的不稳。我是认为神灵的神威跟施法者的能力是相辅相成，神威越大、施法能力越强，神灵越能安稳的入住金身。
至于"武开"，就是在文点之后进行试驾的仪式。
在文点之后，金身会请到八台、四辇，再由施法者或小法团催咒，请神灵下降在金身上。等神灵降在金身上时八台或四辇会摆动，意思是神灵已经降在金身上了！这时候小法团的中尊、红头法官、道长会进行试驾，就是考验神灵有没有坐稳。可能请神灵现神蹟啊、抓住轿子不要摇晃啊，就是利用各种方式让神灵显神威。之后再请神灵报头衔跟生平。
报头衔跟生平很重要，因为不是你请那尊神灵就真的哪尊神灵入金身。我听过南厂王宫的吴府二镇原本是李府的金身、南庙万善爷的金身原本是请吴府来坐、三寮湾东隆宫的温府二千岁是李府的金身。而报生平也会得到一些惊喜，例如吴府就有吴孝宽、吴懿等，池府就有池梦彪、池然等，天上圣母有林默娘、玉二圣母等。
还有要补充的，有一个很厉害的法器k大没讲到-天皇尺或天蓬尺
据说被天皇尺打中的神明金身，会导致退神，神灵跑掉。被打中的乩童会一生都无法降乩。被打中的法官会法力全失。
大家一定很想问被打中的人会怎样？嗯，有点痛，被大人骂，不会变白痴。