1.关于丑时之女的原型
桥姬──《源平盛衰记》〈剑卷〉
平安时代，嵯峨天皇在位期间，某位公卿的女儿因为过于嫉妒一位女子
而将自己关在贵船神社7天，仅向神明祷告：
“献命顶礼贵船大明神，愿闭关七日直到应许
我愿将肉身化身成鬼，只想将嫉妒的女子杀死’
贵船大明神最后回复了她：
“非常抱歉，如果要成鬼的话，要连续浸泡在宇治川中三个礼拜(21日)”
http://s-dog.net/archives/2006/05/14/IMG_0150.JPG
贵女听到后高兴地回到京都，将头发分开五边置上五角，脸涂红，身上涂满朱丹。
一身朱红，头插上点燃三个火炬后的铁轮（代表着感情、仇恨、怨念三把业火）
口中衔著两边皆燃烧着的松柴。深夜人睡之际徒步自大和大路往南行走，
途中所遇行人皆因目睹此身如同恶鬼般身姿，过于惊吓地死去。
贵女听从了贵船大明神的神喻，在宇治川浸泡二十一日
如愿以肉身成为厉鬼──“宇治桥姫”
桥姬一开始只是将所嫉妒的女性、女性的恋人、和其一族杀去，
但最后却无差别地屠杀京都的住民。杀女者以男人现之，杀男时又以女鬼现之
住民无法分辨只好在天黑就不敢出门...
注：
为何要丑时，也就是深夜1~3点呢？因为这是至阴之时鬼门开，恶鬼罗煞进世的时间
某天，身为源赖光四天王的源纲被派往一条大宫办公。
因为深感一人走在桥姬做祟的夜路十分危险，纲带名刀须切和下属美田源次一同骑马回家
回程路上经过一条桥时，远远在东方看见一位皮肤白如雪、年约二十的女性
身着红梅图案的打衣，手持着佛经幽幽地往南走着。源纲要从西侧上桥相会后对女子说：
“唉呀，您是哪里的人呀？我是五条街附近的武士，夜路危险，让我送小姐到五条街吧”
“吾马听候差遣”纲跳下马，将自己的坐骑让给女子
“甚佳”
听候此言的源纲将女子抱上马后牵马过桥，但走到了正亲町附近时，女孩突然开口
“小的并非住在城内，不知可否麻烦大人送我到城外寒舍呢”
“那有什么问题，就让我送妳一程吧”
“来，一起去爱宕山吧！”
女孩化身厉鬼抓着源纲的头发往北西方飞去。
源纲不慌不忙的拔出须切迅速地将厉鬼手臂斩断。
同时源纲从空中掉落在北野社附近，厉鬼继续飞向爱宕。
斩断手的源纲却看到应该如雪白皙的手臂不仅漆黑无比，
还长满了站立的白毛。
源纲呈上鬼腕后让当家赖光大吃一惊，询求安倍晴明的建议：
“请让源纲不要离家门7日反省。
鬼腕则由我以诵读仁王经的方式将其封印”
这件原本利到可以刮胡子的名刀，因为这故事又添增鬼切的异名。
至于当时安倍是用纸人作为替身，不过后世讹传成为草人
2.解咒法
翻原文有一个很有趣的解咒法，顺便分享一下：
在民俗学上，当有相信‘诅咒’存在的地方，也会同时有对抗诅咒的‘返咒’传说。
‘丑时钉咒’的草人诅咒也有解咒的方法，是种在魔女与神祕学中，
相传类似一种避雷针(替身)的护身方法。替身的方法很简单：
找个可以密闭的瓶子，放入碎玻璃和钉子等尖锐的物品，
然后把自己的指甲、头发、唾液、水滴放入瓶中再密封，
然后丢到某个山中埋起来。不需要任何咒语和仪式。
如果认为‘被诅咒了’的话就简单的试试看吧，其他解咒的方法....有点记不得了，
例如把纸剪成纸人当作替身写自己的名字后丢到附近的河里面流掉。(不可以放沟渠!!)，
诵：‘唵嗯喔哩企哩跌 一昧一哩跌 一昧一挖压西妈勒一沙挖嘎 唵嗯！’
“オンオリキリテ イメイリテ イメイワヤシマレイソワカ オン！”
唱108次后再走较好，听说会将诅咒回向给施咒者的样子...
咒语应该是某部经文不过我不熟佛经，只好空耳翻了，没效不要怪我!!!!