为了帮王爷行销，最近几天有空去参拜的时候，都会顺便问在庙方的耆老，有关王爷建庙
的故事，我想用简单一系列的故事来畅谈这段历史。
民国三十五年，台湾光复后隔年，池王爷奉祀于信徒林的大厅，供村民膜拜请益，当时本
庄有法师世家杨家父子两人，父亲杨反，儿子杨大树，道术都很厉害。
某日，王爷降炉，信徒依照旧习，以四人抬神轿请示，由杨大树掌桌，经多次沟通，杨大
树仍未明王爷指示，不久后，神轿突然狂舞后，腾空飞起，直往后门狂奔而出，直奔法师
杨反家中，奔至法师家中屋簷下后，神轿突然停止不动，门微动一下，门后门闩整齐断开
，神轿就缓步而返信徒家中，但是却无法从后门直接进入，需要将神轿以侧面方式才能通
过，那当初是如何穿门而出的，实在让人匪夷所施。
不久后，法师杨反到信徒家中说，不给睡午觉就算了，为什么要要赔掉一副门闩，王爷实
在不够意思。原来刚刚王爷神轿会突然狂舞是要请杨反前来代替其子掌桌。经指示王爷表
示重新建庙的时机已至，并选定旧址重盖，但是光复初期，地方经过战事摧残，每个人的
生活根本无以为继，故以旧庙拆下来的木材做屋顶，军营废弃的墙壁来当四壁。
当时石头庙图片http://blog.xuite.net/kghs/wfcs/59218386
建庙时，土地须照时价千万向地主购买，建庙经费庞大，庄民生活清苦，筹资不易，当时
池王爷表示，资金问题，建庙完成后就有解，要信徒不要担心，因此信徒只好跟地主商议
以分期付款方式付款，地主同意，当时民国三十七年建庙工程竣工，各方捐款较为宽裕，
石头庙足以付清部分款项时，刚好适逢旧台币疯狂大贬值风暴，地主于是分毫不取，直接
将土地捐献而出，分文不支登记在庙宇之下，跟当初池王爷所指示的建庙完成后即有解，
让人啧啧称奇。
石头庙因碍于物力、财力匮乏，兴建方式较为简略不耐风雨侵蚀，下雨时常常会漏水，庄
民眼见庙宇有颓废迹象，民国七十年初信徒苏先生发愿卖地建庙(现在整体庙宇的雏形都是
七十年代建成的)，并在招集当地士绅积极劝募资金，重新建王爷庙。现有建筑物与雕刻都
是信徒苏先生无私供奉而成。
石头庙拆掉后重建的后协代天府http://photo.xuite.net/kghs/5554475/2.jpg