我家世居高雄冈山后协，祖先是随着明郑时期来台湾屯垦，住在这里的以姓氏为杨者占大
宗，所以我也姓杨，都是同宗的祖先分枝散叶的。
当然池府王爷也是随着这些移居台湾屯垦的居民而来，为了能够平安渡过黑水沟，所以身
上都会带着香火，有些人则是直接背着神像渡海。池王爷就是这样横渡过来台湾的。
池府王爷一开始是私人所供奉，神威显赫护佑众民，后王爷指示要建庙，保佑庄里大众。
冈山后协代天府原本只有供奉池府王爷，后来庄民移居屯垦背负来的李府、温府、范府、
朱府与太子爷也纷纷入受庙受供。
当时的庙位置居于冈山空军机场内，当时日本人深怕台湾人假藉神意蛊惑民众，因此推行
皇民化运动，散播庙神升天之名，进行火化神尊，位于机场内的代天府当然是首当其冲，
不能幸免。
火化金身当日，几位民众不忍王爷受到火焚，所以就带了开基池王(含副尊)、开基温王、
太子爷，其他的神像大部分都遭受到焚毁。民众将池府、温府、太子爷带走后，因为本庄
就在机场旁，日本人查处神像甚严，所以就到分别送到四处不同的地方。池府王爷被送到
农会供奉、温府王爷一开始藏在民众的米缸中，后被带到永安地区鱼塭的草寮供奉，在民
国三十年，永安大部分的鱼塭都因为受到天气寒冷而暴毙，只有供奉温王的草寮旁的那池
没有受到波及，许多养殖户都来询问养鱼之道，但是当时生活困苦，怎么可能有闲钱购买
其他养鱼物品，所以该为民众就心想一定是温王显灵，后来该位民众鱼塭年年丰收，年年
赚大钱，将住家房屋翻新之后，就将草寮的温王请上家中厅堂上供奉。
民国三十四年，盟军军机空袭日本军事设施的冈山空军机场，邻近机场的后协庄饱受炸弹
之苦，当年三月间某日受到盟军误炸民宅，其中有一颗炸弹炸在抱走池府王爷民众住家后
面，因当时都是红砖瓦屋，房屋受到炸弹威力炸毁，一面之隔的内墙供奉著池府王爷神像
，完全未受到任何波及，居民无不啧啧称奇。
居民受到攻击后，纷纷带着所有家当，包含鸡、鸭、猪、牛与米粮等前往燕巢的琼林、
安招的溪埔地(溪边)避难。避难期间刚好适逢梅雨季节，有一天突然有民众起乩，在场的
耆老说明是温府王爷显灵，指示所有人来溪埔避难的人群离开溪埔地，迁往高处，以保安
全，当晚，下起倾盆大雨，溪水暴涨，淹没溪埔地，庄民看到，无不感念王爷保佑。