富奸是不道德的行为，所以我来补坑了。这次来谈谈东港五营的实际表现了，前文有
提过：地方公庙可设外五营，不过东隆宫的外五营实在很豪华，不是一般一间小小不及一
人高的小庙，号称外总营。它可是东港顶头角地方公庙东隆坛，没错，温王爷的外五营直
接就是一个角头庙。主神是江府千岁，所以看来应该可以算营长，所以可以推算温王爷应
该是旅长以上了，难怪各庙都要去东隆宫站安官。在迎王期间，这里还驻扎代天巡狩带来
的天兵天将。所以每当迎王到来，这间庙会升起代天巡狩中军府令的帅旗，就像部队里的
军旗一样。关于温王爷直属部队的表现如何呢？那就来看看东港当地的传说好了：
据说日据期间，有土匪预备袭击东港，当晚温王爷即托梦示警日本中田宪兵队长，称
土匪即将袭击东港，叫他赶快起床。正当队长醒来正在敲一分钟待命班把昏睡的班兵踹起
来的时候，正准备沿东港溪往东港进攻的土匪却发现了侧翼突然出现了一大批军队，上面
旗帜有个大大的温字。土匪惊讶不已，而这时日本的待命班也赶到啦，二方挟攻一方，土
匪落荒而逃。不过我想土匪被吓到的原因大概是因为半夜看到一群穿古装拿刀、拿长矛的
人...(这不是很像许多鬼故事半夜看到整队的日本兵..)这传说很平凡吧，我以前都认为听
听就好。不过直到我在找日据时代的东港新闻，看到一则新闻就改观了。此新闻如下：
日期：明治三十一年，西元一八九八年，十月二十六日。
标题：匪袭东港
内容：接译台南发来。月之二十四日午前零时顷。电信云。本日午前二时顷。土匪四
百多名。东港袭来。幸赖驻扎该地军队。排铳射击。该匪披靡。直向淡水溪左岸遁逃。两
造伤人不多。而地方市街中。亦未受其蹧踏。仗我军队以卫民间。民间不至吃亏。亦该处
民人之幸也。
报导里的半夜跟传说一模一样，以前都觉得是唬烂的，结果真有这样的事，后来好奇
查了一下，土匪就是指林少猫。至于王爷到底有没有出兵，这我也不知道，不过这传说其
实有相当程度的历史背景，所以我后来在看待这类古早的传说就不会觉得一定是唬烂了。
不过先当王爷有出兵啦，对手是林少猫，唐朝及日本军联手。(王爷是唐朝人)
接下来就是铁甲军，前面有人有PO，所以我补充一下细节：
大约民国44年，南平有个人要带鱼去东港卖，南平跟东港隔了一条溪，就是大鹏湾的
出海口，也就是阵头电影里出现的那座桥，故事发生地点就在那。当时是没有桥的，都是
撑竹筏，这到了我老爸民国五十几年也都要做竹筏去送信。这人把撑竹筏的竹竿插在叉在
旁边，开始搬鱼货上筏。结果，竹筏突然开始自动往外海漂去，他吓了一大跳。正当竹筏
越飙越远，他想完了，这下会不会饿死在外海...结果竹筏又自动飘回撑船的竹竿旁，他赶
紧把竹筏撑到岸边。事后越想越不对，就跑去东港城隍庙问。
城隍爷查了一下，就说这事是那附近一个姓关的有应公在搞鬼。当时东港圣德宫姚府
千岁受城隍爷拜托正在城隍庙训练城隍爷的二十四家司，祂也好奇跑过来凑热闹，听了一
下就要帮弟子出头，打算出面跟对方理论。当时姚府千岁担任东隆宫温府四千岁的职位，
所以也去问了一下老大的意见。
报告旅长：这个...有人欺负我们的人耶，要不要烙人去理论一下。
只见温王眉头一皱：这事你别乱管啦。(别以为对方好惹...)
碰了一鼻子灰的姚府千岁还是决定要出头，当下就开始敲待命班，放假的紧急召回，
宣布进入状况一。不过因为老大没答应，姚府千岁带的都是自己部队。结果双方谈判一言
不合，当场就开战了。这场仗，姚府千岁大获全胜。结果输掉的关善主就开始搬救兵了：
文武碑上的铁甲军。
铁甲军是什么？其实东港人都觉得大鹏湾不是个很干净的地方，因为意外溺毙的人不
少，又因为长期都在军方管制之下，王爷从来没机会去绕境清理一下，导致积了不少的冤
魂。这些冤魂有早期传说的荷兰人、日本兵以及溺毙过世的。前文有人提到招兵买马，通
常许多庙都会去意外多的河边海边招这些回来当兵将，不过大鹏湾可没人敢去那招，因为
：太多了...这些铁甲军主要组成份子应该是当初东港海军航空队的，战争末期出了不少神
风任务，有许多日军回不了家就一直待在那。(不过战史研究没有证据显示东港海军航空队
有出神风任务...但我奶奶说我曾祖父都会带这些要出任务的学徒兵回家吃饭，常常有人吃
饭吃到一半就哭着想起妈妈..有点悲伤的历史)
而这些孤魂都寄托在南平两块清代移留下来的石碑上面，俗称文武碑。所以关善主便
去求助铁甲军，借了这只部队再来大干一场。结果是，姚府千岁被打趴了，退回东港方面
，而关善主大军渡过了河，两军在嘉莲里附近对峙。想想也是啦，一边拿刀枪，一边拿枪
会输也不是没原因，你想想汉代兵VS近代日军下场会怎样。(姚府千岁是汉代人)难怪叫铁
甲军...(温王爷：哪...我警告过了喔)
老大早就说了，所以姚府千岁只好翻翻师父留下的无字天书，结果浮了一行字：白身
前往，意思就是去谈和吧。所以姚府千岁就单身匹马前往敌营谈判，后来相谈甚欢就结拜
当兄弟了。姚府千岁便指示在那帮关善主建庙，同时自己庙内也奉祀一尊关善主以为和平
之象征。(相互结拜是民间信仰很常见的事...)其实当初关善主就是希望那人帮他建庙，
所以稍微作弄那人...希望他发现。
而去年温王爷在睽违三百年去南平里遶境，在越过鹏湾桥时就飘下细雨，风也变大了
。我们就在开玩笑：该不会又跟铁甲军战起来了吧，不过这次人有带够喔，七角头跟新旧
嘉莲宫，九个营的兵力耶。不过这也是开玩笑啦，铁甲军现在也加入守护南平里的行列了
。
至于不同部队会不会互相冲突，答案是：会的。我朋友本身是邢王信徒，家中有奉祀
邢王还有其兵马。结果他后来当了代天府的轿班炉主，请了代天巡狩的香炉回家拜。这香
炉算是直通温王以及中军府的电话，为了保护战情通讯，跟着香炉而来的还有许多代天府
的天兵天将。不过我朋友家也有邢王的兵马，这两边部队就同处一个屋簷下。
如果有兵马，初一十五都要拜拜犒军，这不论庙宇或是民家都一样。这像是军中的莒
光日，可以爽的一天，还可以办餐会。问题就出在这，我朋友发现当轿班炉来了之后，每
次犒军的香案都会微微振动。一开始以为是地震，但周边的东西却没有摇动。这样几次下
来，熟门熟路的他就知道可能出事了。跑去东隆宫找老大一问：
现在你家邢王的部队在跟代天府的部队在干架啦。代天府的炉要摆在你家神案正中央
，因为你之前没摆好，他们在互相争地位。代天府直属天庭，照理要摆正中央。(想像一下
古早时期当海陆遇到宪兵的情况吧...如果把这两个部队都摆在同一营区...)不过说也奇怪
，香炉改了个位置，之后就没有地震的状况发生了...
好啦，可能大家又要好奇为什么温王爷不赞同啦。我设想的原因：
1.民间信仰里神明不喜欢动武，能谈判解决就解决，所以对姚千岁一开始就烙人的动作不
是很赞同。
2.早就知道关善主会跟铁甲军结盟，所以不赞同。
3.纯粹不想惹事，所以不赞同。
4.我事情已经够多了...别再生事给我了..自己去解决，所以不赞同。
5.以上皆非，有兴趣者自行去掷筊问王爷。(不过我不敢...)
至于王爷大战林少猫，这个就先到台湾历史板去吧...