建议妳妹妹还是要问清楚比较好
我家虽然平常很开明 但逢年过节的礼俗都很传统
像我婚后就不能拿香拜祖先了 那些拜拜的日子我是完全不用出席的
但我自己是想跟平辈的亲戚玩 所以会回阿嬷家
但都不能拿香 婚后也不能去扫娘家的墓 家人是有带我去看新的墓园
但不能做任何事 包括帮忙擦干净台面等等
传统上如果出嫁的女儿要扫墓要先问娘家家主 可能是阿公阿嬷 或是舅舅
老一辈的就会问自己娘家的兄弟 要得到“许可”才可以去
如果没有和娘家兄弟一起去 就要比对方晚一点去扫墓 不然会分走扫墓的阴德
现在我们的父执辈还是有不少人会在意喔 因为他们是在那样的时代背景下长大的
如果是灵骨塔那种 一般不会让小孩子进去 因为他们容易受影响
除此之外 还需要注意妳妹妹夫家知道他们家的孙子要去拜妳们家的祖先吗？
传统上老一辈的会觉得不舒服 自己家的孩子去拜别人家的祖先
这里不用讨论自己的阿祖怎么算是别人？传统上就是用姓氏在区分内外亲疏的
然后每个人都要尽自己身分上的义务 当然也会因此有相应的优势或权利地位
推文请勿再讨论传统礼俗了
如果真的要反传统请大家在我们这代做起
长辈他们是在不同的时代背景下长大的 有他们那代人的观念
而且现在我们觉得很荒谬的习俗 在以前是很适合土地广大 父权体制 农业社会的中国
像是丧礼头七是儿子 三七才轮到女儿
因为以前交通不发达 长辈过世要派人去通知出嫁的女儿回来祭拜
一来一去的时间当然赶不上头七或二七
现代厌恶的“传统”在以前算是很符合逻辑的“法律”
可以让每个人根据自己的身份安身立命 了解各人义务也享有同等的权利
礼俗是该随时代背景改变 其实现在已经变很多了 只是网络时代 资讯爆炸
老一辈的软件更新 赶不上外在社会的变化
可恨的不是传统 是人性
※ 引述《skydivingjt (apple)》之铭言：
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: 是否同意记者抄文：NO
: 前情提要
: 娘家：佛教徒
: 夫家：无特定宗教，老公学生时期曾是基督徒想要受洗
: 妹妹的夫家：传统宗教信仰，要拿香拜拜，家里准时拜地基主。
: 故事开始
: 连假4天，娘家爸爸邀请大家去北部玩，顺便去东北角的纳骨塔看阿公、阿嬷，我爸大
概
: 有4、5年没回去了，我老公说好，可以轮流开车，大家一起去，我自己有两个小孩，一
个
: 国小生、一个幼稚园，都是可受控的年纪。
: 顺口问妹妹一家人若夫家没活动要不要一起去，后来听说也要去，妹妹一家是三口人，
有
: 一个不满2岁的婴儿～（算幼童）
: 某一天
: 我老公跟我说，妹夫打给他，说要去纳骨塔祭拜这件事，问我老公会不会介意？我们的
两
: 个小孩会不会进去？我老公说他不会，小孩也很大了，会进去一起祭拜一下
: 我老公叫我去跟娘家爸妈讲一下，是不是祭拜的时候，妹夫和我姪子不要进去，他们好
像
: 有介意…..
: 我们讨论个半天，怎么讲都不对，娘家爸妈一定会不爽，祭拜自己的祖先为什么要忌讳
，
: 老公的意思是，互相尊重，看我说的话术很重要～
: 去纳骨塔幼童真的有什么忌讳或习俗吗？
: 来个婚姻点！
: 还是这是我妹的事！不关我的事啊！
: 说不定我妹还不知道自己的老公介意….
: 求有智慧、圆满的应对方式……