※ 引述《ArrancarnNo4 (4号)》之铭言：
: ※ 引述《aass5566 (挑战国考第5年)》之铭言：
: : 最近黄金价格历史新高哩～
: : 把黄金拿去卖掉也是不错的选择～
: : 现在关键重点就在于黄金所有权是谁的？
: : 毕竟是公婆买的
: : 然后现在被放在开放空间（楼梯间）
: : 所以公婆拿去卖有什么问题吗？？
: : 公婆有白纸黑字说要“赠与”媳妇吗？
: : 如果没有白纸黑字的话
: : 怎么证明这黄金现在所有权是媳妇的？？
: : 如果没有这个赠与的动作
: : 黄金所有权 自始至终都是公婆的
: : 自然就可以直接拿去卖掉啊～
: 兄弟，你只考虑到实体法没有考虑到程序法啊
: 婚礼金饰交给媳妇，没有白纸黑字说赠与，一样也没有白纸黑字说是使用借贷啊
: 婆婆买的金饰没事为什么要交给媳妇呢？
: 依照社会风俗，大多数婚礼金饰都是赠送给新人的
: 而动产物权之表彰权利方式以交付占有为之。故占有人于标的物上所行使之权利，推定为
: 适法
: 媳妇在婚礼当天接受到婆婆交付的金饰，外观上属于占有人，所以诉讼程序上会先推定媳
: 妇为所有权人
: 假设婆婆把金饰拿去卖了，因为金饰在婚礼那天就由婆婆交给媳妇，媳妇也一直保持占有
: （金饰一直都在媳妇生活起居可支配范围内，如果是借的婆婆为什么不赶快拿走？这些细
: 节都是会影响法官心证的），媳妇原则上还是会被推定是所有权人
: 任何人想挑战媳妇的所有权都必须担负举证推翻的责任
: 而且金饰之所以会被婆婆拿到，不是媳妇主动交付给婆婆而是婆婆自行取走
: 这叫权益侵害型之非给付型不当得利，依照举证责任分配一样是要由婆婆证明她有权取走
: 金饰
: 啊婆婆假设说是借的，有白纸黑字吗？
: 双方都没有白纸黑字说是送还是借，婆婆负担举证责任的状况下，当事实真伪不明，媳妇
: 又被推定是所有权人的状况下，负举证责任的一方也就是婆婆八成会因为举证不足而败诉
: 你准备的国考是不考民事诉讼法吗？
: 那还真幸福呢...
律师您好：我朋友没有帐号请我代留言给您，他看了你跟国考哥的交流，整理出自己的想
法，想请问是否与您相符？以下是他的想法，若有错误，恳请赐教，感谢。
律师起头主张社会习惯很可能是赠与居多，这点我认同，毕竟婚礼习俗有六礼或是十二礼
，但国考哥一口咬死是借贷，但没有人证 物证（借据）或对话记录，很难说的通。
律师一直提醒他跑太快了，默认立场也直接跳到结尾，没有过程的攻防举证能力，等于这
些主张都是很薄弱的想法，我要是辩护律师，只要抗辩是赠与你就掰掰了。
后来讲到公共空间，个人觉得律师的解说更是完胜。今天假如我是法官看这个案子，会觉
得依习惯所有权人通常是把金饰放在自己房间某角落，而最后是在六楼梯间被拿走，理应
是所有权人随手放置，而相对人看到想起来以为归属自己就拿去卖了。除非国考哥能证明
类似不动产的分管协议存在（顶楼原则上属于1-5楼住户共同使用，但也可以把使用权全
部让给五楼，若有写下来就是分管协议，没有就看大家有没有默契，如去顶楼都会先知会
五楼得到同意才上去，这样也成立），同上，公婆有没有办法证明六楼梯间是他们负责打
扫 管理 专属使用？但前提是要赠与与借贷无法被认定，如果认定是赠与，不管金饰放哪
里，公婆拿去变卖就是无权代理，本因返还不当得利的利益。
整个看下来国考哥并没有推翻赠与这个主张。