: 如果两边都传统家庭那按照传统的话......
: 孩子从母姓娘家要给一大笔钱耶！
: 但娘家有没有提过要给房子？车子？大笔金钱？
: 完全吃人够够啊！
: 不就是现代的结婚自助餐？
: 而且女方的爸爸气到上天了
: 女方为什么没那个肩膀怪自己却把责任推给那时候的“准”公婆？
: 大不了砍掉重练啊！
: 这样对男方父母未免也太不公平了吧！
: 而且现在公公过世去被白眼是正常
: 陪老公回去是正常吧？
: 我记得邓医生说过.....
: 小心老公也许会有隐藏性的不满
: 这是一个婚姻上的地雷
: 未来怎么爆都不知道
: 难道要未来天天蹲婚姻版哀怨“婚内失恋”吗？
因为我自己家族在我这代就有发生过这样的情况
所以特别能懂这篇要表达的意思
＊以下我要说的都是我自己知道的传统 无关对错 只是陈述一个事实＊
我外婆生了8个女儿 没有儿子
为了拼一个儿子 生到了43岁还在生 但无奈还是女儿
那是民国50年代的事情
因为生不出儿子 在我那个非常传统的家族中这是一件很严重的事情
“因为这意味着绝后 ”
所以我大阿姨的第二个儿子因此从了母姓
为的就是不要我外婆家绝后
（不要说现在怎样怎样，对于老人家来说传宗接代就是如此重要）
因为这件事 我的大姨丈在此之后我们要喊舅舅
我外公当时是拿了一栋房子跟好几甲的土地给我舅舅家
意思是买断我二表哥这个孩子 二表哥就是我外婆家的内孙 唯一的继承人
在家族中的地位（阶级？）是大于我妈妈八个姐妹的
这是老人家的传统 在父系社会中 对于不能绝后的坚持
所以在看到原原Po提到“两个姐妹”“从母姓”
“父亲因此失眠”这些关键字
我就脑补了我家中发生过的情况
我也会如同H大的文章去猜测 娘家爸爸可能觉得被拒绝了 老婆也站对方那边
觉得自己这脉要绝后了
被“不孝有三 无后为大”困死
我猜这也是原Po夫妻不敢签协议书的原因
因为他们自己也不保证会不会最后为了弥补娘家爸爸的遗憾
还是让小孩从母姓
也能感受到为何夫家公婆觉得娘家得寸进尺 吃人够够
甚至不惜一切 要原Po夫妻去公证人事务所签协议书
因为他们觉得娘家人完全不尊重他们
在老一辈的人脑中
“从母姓”不是就只是个姓氏问题
这还代表了传承的责任与使命
不论台湾现在是怎样的社会
但在老一辈的根深蒂固的观念中
就是父系社会
儿子继承财产理所当然 媳妇也会被视为夫家人
女儿嫁出去之后就是外人 生的叫（外孙）
有可能妈妈觉得两个都是自己的孩子 为什么要分别
但对于老人家来说“就．是．不．一．样”
就算法律保障女儿能继承遗产
但有多少父母就是摆明了未来不动产都是儿子的
因为儿子也要接着奉养他们
就算儿子不孝 真的要给财产的时候
还是儿子大于女儿的分配
（甚至有些还会要女儿签放弃继承）
有多少儿子守着这个传统观念 结了婚就要老婆一起住婆家
甚至有多少媳妇 生了小孩就会去看婆家到底给了多少资源
没拿到或是拿到的不如意就大骂婆家荡森
这一切好像就是如此理所当然
如果原原Po的真实情况 是如同我的假设
两方家族都是这么传统
而娘家这里开了这个口
却没提到要第二个孩子跟母姓 娘家这里会给什么表示
在这件事情上算是娘家理亏
就我的建议
现在公公过世了
如果当时你的老公是有陪伴你度过你父亲的葬礼
那你也应该陪伴你老公度过这个丧父之痛
除非是你老公自己主动表示你不用参加
（由你自己暗示、拐弯抹角引导的不算）
不然哪天这件没参加公公丧仪的事情 有可能就会变成你们婚姻的一个地雷