※ 引述《cherry611 (咖咖)》之铭言：
: 过年开始倒数了
: 菇类透过老公传递了以下的讯息
: 请你老婆回婆家要帮妈妈做事
: 哈囉 我也有自己的房子要打扫
: 也有小孩要照顾
过年到了, 家里忙需要人力的时候.
妈妈要找女儿回家帮忙,
还是要找媳妇帮忙呢?
如果每个家庭都找女儿回娘家帮忙, 那每个人是一份工.
如果每个家庭都找媳妇帮忙, 那每个人还是一份工.
习俗本身就是一种默契习惯,
理想上是用来解决问题, 而不是制造问题.
今天菇类(B)传讯息要媳妇(A)帮忙做家事.
这个菇可能也在她的婆家帮忙, 而这个菇的大小菇(C)可能也嫁出去了.
理想上A帮B解套, B帮C解套, C再延续下去.
但实务上状况百百种.
例如: 今天B在她的婆家付出人力, 她认为A的人力也该属于婆家.
但A说 : 我自家也要我打扫, 妳怎么不自己扫自己家?
这时C又说确定不回娘家了.
那整个就乱了套.
当然实务有太多种的可能,
像是娇生惯养, 在家里就不用做家事, 干嘛嫁到别人家当人力?
又或自助餐吃饱型的, 在娘家出一张嘴指使弟媳, 在婆家又哀说菇类摆烂不做事.
本来还有"习俗"治这种吃自助餐的,
但现在因为更多元的状况, 习俗的影响力已经削减.
也有更多踢皮球的空间.
但谁想接皮球? 人性就是这样.
最好是公平,不吃亏. 算得清清楚楚的.
最好各家过各家的, 自己家自己扛, 不要牵扯以避免牵扯不清.
不会被凹, 也不要去凹人.
这很实在, 但与习俗的模式不同.
现在人结婚真的不能单靠习俗去推定未来的生活模式,
还是要多观察多了解对方的家庭背景和型态,
避免婚后才发现和想的不一样.