※ 引述《mtyc (mttttttt)》之铭言：
: 几点看法:
: 1.虽说台湾法律在某些部分已经是两性平权
: 例如帮孩子决定姓氏
: 但是在2016年的调查，修法九年后，夫妻协调从母姓的孩子平均1.64%
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160505/853692/
: 原因为何？我想大家都心知肚明
: 所以法律并不一定能够充分呈现真实社会现况
: 他人当然可以大声说：法律赋予你权利，是你自己放弃
: 然而本人是自愿还是被迫，其中要付出多大代价
: 这才是能够深入探讨的重点
我觉得啦，这在网络上比较多人在意
真实世界像这种纯粹争一口气没什么利益相关的事情在意的人也没那么多
要是哪天从母姓可以节税或者领补助
很快你就看到那个比例有突破性成长了
: 2.每次在讨论从母姓，都会有个有趣的现象
: （除了固定会出现几个逻辑不好的谬论）
: 女生认为男生是既得利益者，居然还振振有词
: 但是男生一点都不认为自己有多大利益，相反的，是最大的受害者
: 被夹在父母和太太之间的夹心饼干，还是快碎掉的那种
: 那么姓氏到底有啥利益？怎么两边想法落差这么大
: 我的想法是（当然这只是我的想法，不一定正确）
: 说穿了，小孩姓氏就是意识型态的战争
: 大多女生想在传统婚姻规范下争夺自主权
: 而很多男性不想被骂是没有自主权的妻奴
: (没错，是怕被长辈骂XD)
: 所以与其纠结于女权或父权；法律或社会
: 倒不如静下心来想想，确认自己想要的是什么？
: 对自己来说小孩的姓氏代表了什么？非要不可吗？能够承受后果吗？
: （这适用于男女双方）
: 确定了就去作吧
: 抓住原则，心情就不容易受他人影响
: 那些恢弘的理论应该是赋予我们眼界，赋予我们格局
: 而不是以此钻牛角尖
: 3.回到AA制
: 我一开始就说：只要跟对方说好，不管要不要AA制，都是个人选择
: 还要确认对方对AA制的定义
: （版上有一大半讨论都在鸡同鸭讲，因为每个人心中都有一个AA，都不一样= =
: ）
: 有人认为有了小孩就没办法AA
: 我的看法是
: 那.....就改变婚姻体制啊，又没人规定AA要贯彻始终，至死方休
: 那只是婚姻两人的互动模式
: 如果某方不愿意改，而造成婚姻危机
: 那是人的问题，AA制或孩子只是让问题浮现出来
: 甚至如果所遇非人
: AA制反而有保障，因为你会被迫工作，有一定经济基础，不会无法离开
: 也许当下会感叹那些年的情爱与时光，终究是错付了
: 但谁又知道下个路口又是何等景色?
: 人生...不就是如此吗?
: 以上
至于其他的论点好坏不说，都被自助餐玩坏了
比如要是有个男生打着平权口号要女生AA
可是又死抱着父权红利不放，觉得除夕一定要在婆家过，女生家事要全包
你问他为什么不先放弃权利再跟人重新定义义务
他就跟你扯一堆，总之拿到手的死都不肯先放开
就算平权很有道理，吃相这么难看多半也不会有人理他
同样道理，为什么很多女生听到讲当兵就起度滥
就因为这个点对多数女权提倡者的论述都有致命的杀伤力
不管她们讲得天花乱坠，本质上还是跟上面那个例子的男生差不多
义务没改变前坚决不放弃自己的权利
再不然就像前两天那个很扯的论点一样
男生要全包家用才能让小孩跟他姓
女生却只要负担自己该出的那部分就能享有同样的权利
这种类型的干话听多了
就算目标是正确的，也会因为执行方式太粗糙而失败
所以我是觉得这东西还有的吵，十年内都不会有结果吧
最近很流行一句话叫家是讲爱的地方
比起这个我更觉得网络是用来讲干话的地方
真的进到婚姻要是还拿这套跟另一半沟通，多半都不会太顺利啦
对错真的只有在网络上才那么重要
现实相处，解决问题远比谁对谁错有意义多了