没有针对任何人，只是想探讨一个议题。
想私底下怎么叫伴侣都没有关系，这点我想大家是认同的，你想叫他大鸡鸡或者黄金手指
增添情趣也很撩人。
问题是在于当你遇到一个陌生人，可能是出租车司机或者发型设计师这类的外人，甚至是
亲朋好友，他们对你另一伴的疑问，你回答老公或者男朋友的时候，对方会怎么联想?
是的，他们会联想到一个生理男人。
停在这里也就罢了。
假若当下可能是你或对方深入谈话，你又补了一句，或者掏出手机里的照片，原来他是个
女生，这是大家又会怎么联想?
喔，他是女的，但是他被叫老公。
喔所以他是扮演男性的女方。
扣除掉圈内人或者种种性别议题相关人士，我想以上的结论在台湾人的思维框架里是难免
的推演。
这时候就会有人跳出来指着我的鼻子说，那又怎么样，我们为何要活在别人的眼光下过生
活，何必钻牛角尖，人就是要要活出自我!
你说对了，你可以不必在意他人眼光，但是你不能带给别人“间接错误”的资讯，我这边
所谓间接错误，白话一点便是使人容易陷于误解，你没有说错，但是容易让人误会的情形
。
这事后你又会说，他们自己见识浅薄误会干我屁事，性别教育水准低落，谁说叫老公一定
是男生，我明明心里是个小男生，我只是外表是女生而已，我想被用男性的称呼不行吗?
性别不是只有二分法好吗!
首先，我要和大家宣导一个观念，不应该说观念，应当是一个想法，一个思维，他不是硬
性的，但是我觉得他是台湾多元性别文化倡导上的一个障碍。
我们不像美国(或其他国家)已经有深远的多元性别议题历史堆积刻印流传，在社会上还对
这方面涉世未深的时候，什么叫做阶段性处理就变得很重要，我打个比方，在公投前的彩
虹游行，被记者放大的每个袜子套屌，解放乳头的照片被网络上疯传被刻意抹黑，这带给
了人们什么讯息?同志都很裸露，伤风败俗，原来同志要的就是这些。但事实上诉求真的
是这些吗?显然并不是，但是我们太过亲信台湾人的价值观已经被改变，在台湾终究有些
人对于多元性别文化脑子里还模糊搞不清楚的时候，也许性别解放的议题在混入其中反而
会模糊焦点，大家因为不了解同婚，再被表面上媒体幻象所蒙蔽，这种间接错误带给人的
直接冲击是不容小觑的。
因此，拉回主题，假若你是给间接错误的资讯人，那么你是制造错误的这个危险前行为的
人，你就有义务去澄清去解决它，倘若你不这么做去矫正它，那么你也不过是又加深了台
湾社会对于性别教育不足之其中一员罢了。
因此我认为机会教育非常重要，请不要小看语言文字的力量，人不免于都要活在当下，无
论你是崇尚未来或者偏好复古，既然在有限的阶段内逐步改变整体社会风气，并不是消极
地等待反正有一天大家就会理解，改变是循序渐进的，一步一脚印的，先求有再求好的，
先会爬在会走，你想要一步登天希望全台湾的人直接破除传统既有的性别框架，那是不可
能的。
我们只能先从小细节做起，如果我们今天议题是同婚了话，我们游行应该主打同志
办理集体举行婚纱，让大家看到同志们有爱的模样，你说为何不能裸露，异性恋婊子都能
露我不能露XDD，这不是我要探讨的主题，我只是想声明在一个选举，一个公投将近的场
合，你就是要学会抹黑对手并崭露自身优势;这件事也是一样的，既然社会风气对男女都
抱持一定的刻板印象，那么你就可以先从身边的小事尽管只是称呼做起，这不是一个生为
女同志要有的使命，但是我会这么做并且说服大家这么做，就把我当成一个环保人士好了
，我们不是圣女贞德或是耶稣，你这么做也没有关系，每个人都会有自己的坚持和信念，
相互沟通互相体谅，我们抛出议题就是拿来探讨，你可以严肃以待也可以当作闲聊，大家
放开心胸，拉版是一个很温暖的地方，大家理性和平的讨论，即使最后没有共识也不会伤
了和气。