前言
本文乃续“任期制入板规”的讨论中，在下推文所说，我对T板主有疑虑的补充说明，以
及要向所有板众报告的事。
实质来讲，也是对T板主判罚本人“妈祖说...”一文违反板规的申诉文。
本文发文后即截图存盘，若遭删文，请告知系违反板规第几条。
一、劣文？
先从在下被T板主严严惩罚的“妈祖说...”谈起。
在下因为“妈祖说...”一文，被T板主判定"閙板"，“刑度”是：水桶二个月，而且到期
还不会自动解除禁言，须与T板主大人沟通，要达成【共识】始能解除。
此外，该文还被判为“劣文”而退件，必须缴交罚款1000P币。
在进入本文主题前，请先看底下这段影片，这是日前（106年7月25日）“新台湾加油”节
目的部份内容，时间约35分钟，从“众神上凯道”引发的减香灭香争议谈到“宗教团体法
”草案：
https://youtu.be/exoffHsOOJI
节录（影片时间3分36秒～5分10秒）国内著名台湾民俗宗教文化学者江灿腾老师，关于某
宫庙发起在凯道上总统府前设香案，要求蔡英文总统面对“众神”必须出来“接驾”一事
的谈话：
“......会让台湾变成国际笑话，不是蔡英文丢脸，全台湾都丢脸，....，整个中国的传
统，包括汉人的传统，神明从巫变神明，所有的祭祀，他的神格升降，基本上是由皇帝，
也就是公权力，来决定你的神格上升或下降，也就是说，所有的神明他要不要被祭祀，是
由官方来决定，所以神明不会超越皇帝。......。”
从江老师谈话可知，我们的“神”和西方人讲的上帝是独一真神的“神”，是完全不同的
概念。其中很明显的不同在于：他们的神－上帝－超越皇帝。而我们的神明不会超越皇帝
。
目前台湾在拜的神多为“宋朝”以后出现，以同时点、当时代为比较基础来看东西方的“
神观”。东方的皇帝每一任都叫“天子”，但西方并没有。独一的“天子”－神的儿子－
只有耶稣。
后来东西方的政治思想如何各自演进，在此不提，我只针对上面影片所讲的来谈。
目前我们传统在拜的神是“人”死后被皇帝赐封为“神”的神，有的甚至是古代小说杜撰
出来的神，例如“封神榜”小说里的众神。
所以，当你要发表你的政治评论，涉及对西方国家的“宗教”批判时，请务必审慎，因为
如果你对他们的“神观”认知不清，就会发表幼稚言论。
我更希望你不要像影片里江老师讲的那位某宫庙年轻主委，他对“自己在拜的神是怎么来
的”认知不清，所以讲出来的话、做出来的事是大笑话，而自己却不知道。
你如果真关心台湾社会的人权、女权、平权…那就要好好了解我们自己的民俗宗教文化，
因为你住在台湾。台湾这些落伍的宗教文化和我们的社会对女性的贬抑非常有关。
另外，影片也谈到目前台湾的坛寺庙宫财务不透明，庙产变私产的问题（慈济也一样，片
中有提）。
“宗教团体法”草案躺在立法院多年，立法院不敢审议（因为很多立委是宫庙主委或宫庙
是他们的金主），该法订有“政府对于宫庙的财务要监督的相关规定”（反过来说，意思
是什么？就是：目前没有监督）。
所以，例如大甲镇澜宫妈祖出巡一天进帐2,400万元，收的钱后来用到哪里去了？政府无
法监督，所以无从得知，捐钱的善男信女更加不知。而庞大的金钱利益是把持在宫庙寺院
高层少数人手里。
该法草案规定，信众对宫庙寺院的捐款，宫庙寺院要开收据，此收据让捐款者可以扣抵所
得税。
所以，一旦这种法律通过，如同消费者买东西厂商必须开发票一样；信众捐款，宫庙寺院
必须开收据，这时，宫庙寺院就无法再像以前一样不用缴税，他们的金钱进出流向将被有
效监督。
据此观察他们发动“众神上凯道”的背后动机，是不是并不单纯？是不是和金钱利益有关
？也是上面影片的讨论所质疑。
这些就是我在“妈祖说...”一文提的，台湾税源丰富的税矿在宫庙寺院，而且还没有“
开采”过。
影片21分51秒后，美丽岛电子报董事长说，二十年前某位有名的立委告诉他：“......做
庙很好赚，大家要来做庙......”。这和我在“妈祖说…”一文讲的也一样。
影片内容还提及我过去相关发文里谈到过的，台湾的政党和宫庙寺院、黑道、金钱......
等盘根错节的关系。
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注：台湾的基督教及天主教被视为外国宗教，其在台湾的教会组织，并不适用现行可以逃
漏税的“寺庙监督条例”，它必须设立登记为财团法人，所以早就必须依法开立信徒捐款
收据，如有贩售物品之营利行为还必须缴纳相关税捐。奉献或捐款收入超过一定规模的大
型教会甚至还须委托会计师查帐签证。在下我过去便曾受邀义务参与教会的财务监督工作
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是故，在下迄今拒缴1000P币罚款，因为在下对于那篇“妈祖说…”被T板主裁定为“劣文
”不服。因为“妈祖说...”是基于事实所写的文章。