纪大伟VS.李屏瑶／向光同志，逍遥指南
来源：读.书.人
https://reader.udn.com/reader/story/7048/2476641
纪大伟与李屏瑶熟稔到什么程度？杨佳娴笑称：他们常伪装成夫妻、兄妹、饲主与宠物…
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2017年2月24日的文学沙龙由纪大伟与李屏瑶朗读，杨佳娴主持。纪大伟选读的作品是〈
同志逍遥游〉，李屏瑶则摘录她的首部小说《向光植物》后半部几个段落。
纪大伟甫于今年推出超过28万字的《同志文学史》，杨佳娴认为此书适合每一个对现代文
学有兴趣的人阅读，并不限于研究同志文学者。在论述方法上，纪大伟不仅引领读者深入
同志与台湾之间的关系，剖析文学在其中所扮演的文化性的功能，更提出许多创新的概念
。关于同志作家、他们的作品和他们的生命实践，对台湾文化究竟有什么影响？纪大伟在
深度思考之后，以作品提出他的观点。李屏瑶对《同志文学史》的读后感：仿佛打开了一
张又一张新地图，开了天眼，瞬间变成“通灵少女”。
李屏瑶首部小说原先在PTT连载，断断续续写了五年，后来又加了一万多字出版，名称从
《老夏天》改为《向光植物》，描述主角从大约十六岁在学的年纪到出社会之后二十六岁
左右这十年之间的转折。她企图把同志文学中的女校传统带离校园，走进现实社会。希望
所有的小孩都能像植物一样，向光生长、向美好的地方生长。
杨佳娴盛赞李屏瑶是一位优秀的采访者，对于人及文学作品的掌握非常精确，而且还能写
出一份特殊的情味；她的小说亦写得好，女校的环境也是台湾同志文学史中一个特殊的文
化传统，《向光植物》带读者回到纯情的学生时代，打动许多尚未出柜的同志，具有强大
的召唤力。
在过去的同志文学中，女同自杀好像已成为一个抒情传统，但李屏瑶想写女同志不自杀的
故事。她观察到，上自许多六年级生，下至现在的高中生，在失恋时多会阅读邱妙津的作
品，如同当你踩在深渊里，却还看着另一个深渊，没有别的范例教你如何走出深渊。以前
的同志小说，知名的如《孽子》、《逆女》，主人翁不是出国就是离开这个世界，似乎都
没有更好的选择，究竟同志该如何好好活着长大？所以她希望写一个新的故事，揭示一个
新的可能性，不必选择极端的方法。在人生的某些阶段，逃避只是暂时的策略，她强调，
“不需要和你的大魔王正面交锋。”
然而为什么在文学里看到的同志，男同喜欢出国、女同常选择死亡？纪大伟分析，二、三
十年前，很多同志觉得未来没有希望，解脱的办法唯有离开当时的时间（不管是真实的死
亡或隐喻的死亡）或空间（出国或旅行，不是为了娱乐、休闲，而是去寻找一个身心安定
的地方），当然现在的情况已经不一样了。
此外，纪大伟与李屏瑶提醒读者，务必把叙述者与作者分开。“书中的角色和作者是两回
事。”纪大伟说，文学是另外一个世界，对号入座将使文学变得非常无聊。李屏瑶则举例
，她曾被《向光植物》的读者追问：“妳现在还有和学姊继续交往吗？”其实读者想问的
应该是“叙事者与学姊的后续发展”，而非“作者与书中人物的后续发展”。
最后，杨佳娴总结，过去当大家都不了解同性恋的时候，只能透过文学来认识一二，所以
文学不仅是艺术的结晶，同时也扮演着文化上指引与沟通的桥梁。这次的朗读活动，为同
志文化与台湾的关系，带来再次的启发。