《论尻》
古之圣贤，陶冶身心者众，皆言纵情山水为良方，然吾鄙之，以尻为也。
尻者，益身心，抒性情也。益身者尤以脾肾为最。综观今世，十有九五尻，另洞五乃不举
例萎或温拿。
尻，天时地利人和时者。时以霞光红云时，地以沟壑堑临地，人需神壮意弘时，则效果奇
绝，通经脉，绝非形于笔墨者也。
吾有一友，年中二，乃精旺气血盛沛之年。谓之“风吹就会硬”乃有过而无不及，乃奇人
也。其奇，非期奇之奇可期。论其尻时、尻地、尻人，皆任而无羁。学时见姣师，覆一大
衣即无视旁人而尻之。返家见妹，又无视兄妹父母，入茅厕又尻之。行于路，见人妻，又
手入其裤而尻之。其尻者不羁，无视旁人之豁达自若，乃众之榜样者也。