https://www.books.com.tw/products/0010972164
作者：叶高华
出版：国立台湾大学出版中心
日期：2023/11/03
上面网站介绍摘要
：本书附录的“原社沿革表”
：完整考订1931年526个原社后来九十年之沿革，
：并衔接至当代部落；
：部落索引表"则可从当代部落查询其源头的旧社。
：此二表是今后相关研究不可或缺的基础资料。
以下是叶老师(Ko-Hua Yap)的FB转录
(小故事一)
移住之前，Kbabaw社头目Yawi Tolas曾当着日本警员大声反对：
“从祖先传承下来的几百年间，我们一直住在这个深山的Kbabaw社。
我担任全南澳蕃的总副头目，
今天若随随便便答应你，依照日本命令移居到平地，
有何颜面回去见那三千名南澳族人？”
但他终究敌不过日本人的软硬兼施，于某日对着族人哭喊：
“由于大人（警察）的诚意劝告，我在此承诺移居下山。
祖先传下几百年历史的家族荣耀，止于今夜。我真是对不起他们。”
不过，Yawi的弟弟Qawil坚决不肯下山，即使遭受处罚也不改其志。
直到1962年，李亦园率队调查南澳泰雅族时，
Qawil Tolas仍然住在旧社。
日本人一离开，许多原住民又跑回原居地。
认为原住民吃了白米饭就回不去的平泽龟一郎，如果听到这件事情，不知作何感想。
(小故事二)
1930年左右，
一名老蕃衰老罹病，便柱著柺杖到驻在所来，说
“我剩下的日子不长了，希望自己一人返回深山原社死去，请让我回去。”
对于此一请求，驻在所职员诚恳地说，
“现在回到无人居住的原社，您年老体衰，反而会因为不方便而困扰吧。”
老蕃几度请愿，最后说“大人真是不明事理。
你们日本人远从日本渡海、翻山，经过几天几夜的长途跋涉，
终于来到这个遥远台湾的蕃地。
过世后，即便是要烧成灰、装入小小的白色箱子，也要回到遥远的日本。
我只是要回到不那么遥远的出生故乡，而且是我只身一人回乡死去，
这样究竟哪里不好了？”