【台语歌曲】文夏《黄昏的故乡》：白云啊不要忘了带走台湾的乡愁
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《黄昏的故乡》原为日文歌曲，演唱者文夏先翻译成中文，配合韵律创作台语歌曲。所有
曾经滞留海外、飘泊他乡的旅人，听到这首歌都会思念那块土地。
吉他简谱
作词：愁人/文夏
作曲：横井弘
G Em G G G G D D G G Em G G C D G
C G C C D C G C C D
叫着我 叫着我 黄昏的故乡不时地叫我
叫我这个苦命的身躯 流浪的人无厝的渡鸟
孤单若来到异乡 不时也会念家乡
今日又是来听见着喔～ 亲像块叫我～
叫着我 叫着我 黄昏的故乡不时地叫我
怀念彼时故乡的形影 月光不时照落的山河
彼边山 彼条溪水 永远抱着咱的梦
今夜又是来梦着伊喔～ 亲像块等我～
叫着我 叫着我 黄昏的故乡不时地叫我
含着悲哀也有带目屎 盼我转去的声叫无停
白云啊～你若唛去 请你带着阮心情
送去乎伊我的阿母喔～ 不时地叫我的～
五零年代台湾翻唱的日文歌曲
这首歌经得起时代考验。五零年代至今，稍具份量的台语歌手都会挑中这首曲子，总得好
好重新诠释过，宛如是在台语歌坛定位自己的一种庄严仪式。不仅仅是形式上的，而是切
切实实的情感共鸣，因为无论你是否真离开过家乡，歌曲开端那一声吟唱，余音回蘯，每
个人终究找到属于自己的乡愁。
大部份经典作品在最原始版本保留最多的神韵，能把《黄昏的故乡》歌词里诉不尽的情感
完全释放出来的，正是原创作者本人。
文夏是道地台南麻豆人。台南这个地方，是台湾四百年历史在地理意义上最适合的故乡了
，荷兰统治、明郑时期、清治时期，翻开一页页泛黄史册和古老地图，旧称府城的台南一
直是台湾这座岛屿的重心。文夏母亲在台南开一家“文化洋裁补习班”，小时候文夏和厝
边童伴玩耍，别人称呼他“文化、文化”，一不小心台语谐音唸错，有了“文夏”这个艺
名。
没谈过恋爱，唱起情歌也可以悽楚动人，更何况真正在爱情里肝肠寸断的失意人。《黄昏
的故乡》典雅抒情的歌词里，字字句句，文夏唱起来都有曾经飘泊思念家乡的场景画面。
他从小是教会圣歌班的渊源，初中时因为喜好音乐大老远跑到日本唸书，年纪轻轻尝尽离
乡背井的滋味，几年后文夏回到台湾成为流行歌手，免不了四处奔波演出，台南老家被搁
在一旁，只能在歌舞声中以嘹亮高亢的嗓音回味家乡。
因为留学经历，文夏喜欢将日本歌曲填上台语歌词，巧妙地揉合多元文化，朴实的大众语
言唱出当时人们深埋于心的情感，引起普遍共鸣，创造出许多和《黄昏的故乡》相同份量
的经典，文夏成为五零六零年代红极一时的流行歌手。唱歌之余，他收起麦克风转过身面
对镜头，竟也是11部台语电影男主角。拍片之余，再带着后来成为他老婆的文香等人，组
成“文夏四姊妹合唱团”随片登场演出。热热闹闹，为当时正准备经济起飞的台湾社会，
先提供一个稍作歇息的娱乐舞台。
《黄昏的故乡》到《云州大儒侠》
流行歌手的生涯大起大落。七零年代电视机出现在每个家庭的餐桌边上，《云州大儒侠》
100%的收视率汇聚成一股社会能量，最终是因“妨害农工正常作息”强制停播。好不容易
搭建的舞台被拆，文夏带着妻子文香离开，到日本、到东南亚，继续高声吟唱《黄昏的故
乡》。
虽然很想书写那么几段往事，但我终究和《黄昏的故乡》几十年的时间跨度勾不上边，没
买过黑胶唱片、没看过真正的留声机，从我小时候开始文夏已是上一代人口中的回忆了。
即便如此，可能偶尔广播电台播放过的“叫着我~~”，我认识了文夏唱过的这首歌，相信
听过的人心里都会留下印象，那是一首经典歌曲的力量。
岁月的马啼声没有为谁而停留，我自己人生也过了几十年，终于准备好了诠释这首歌。
吉他零零散散的伴奏声中，依稀瞥见当年从高雄到台北唸书，一列自强号火车由南坐到北
、再由北坐到南，寒暑假奶奶总盼着我回台南探望她说几句话。毕业退伍后台北工作，西
装笔挺扎著领带，和许多台北外地人一样心情，想着能否挣一块小小土地，不必再每月缴
房租。而随着两岸三通、台商大陆设厂的脚步，我终究离开台北成为外派台干，每两三个
月坐飞机跨越台湾海峡，也许是高雄小港机场、可能是上海浦东机场，或者无锡硕放、桃
园中正，数不清的夜晚从高空中看着遥远家乡夜景从模糊到清晰、再从清晰到模糊。
“叫着我~叫着我~黄昏的故乡不时地叫我……”
愿意驻足、聆听我歌唱的同伴们，莫笑我歌声水平吉他技术差远了，这只是我定位自己的
一种庄严仪式。
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