【再回应浣肠花】:意识型态主导的文化沙文主义之中文系需要被治疗
先来讲一则故事,其实也是新闻。
一群汉人看着原住民的祭典有“残忍”猎杀山猪的仪式,
跳出来指责原住民大喊:这样太不文明了,虐待动物啊!我来教化(拯救)你们了!
这是不是一种文化沙文主义?
好,回头看看浣肠花的声明中对中文系领唱的仪式做了什么诡辩:
中文系的同学也是被这个活动变相绑架的一部分……
底下有人护航说:
我的观点下,这些莫名其妙的仪式,大概都是早期在权威时代,
枢机为了保护学校和学生,因而与政权妥协的结果。……
才会留下中华民族这种根本就是一个政治介入民族概念
→ 为了政治目的所创造出来的民族。[这段我驳过了,不冗言]……
对中文系来说,过去他们某个系主任是为了让中文系也有一个曝光度
而向学校争取了这个位置,对他们来说,这就好像是他们系上的特色传统一样,
所以他们反应会很大。但这个系上的特色传统,
实际上建立在〈学校用校规明著暗着吓唬大一要参加〉的基础上,
因而,这导致一个问题──中文系是这个强迫体系的参与者,但中文系学生不是。
再讲一次,除非你给我证明校规违宪,不然所有的立论基础都是假的!
“中文系的同学也是被敬天祭祖变相绑架的一部分”,这个命题本身就有问题了。
一.敬天祭祖的活动,本身是一种学校特色与教育,
“过去他们某个系主任是为了让中文系也有一个曝光度而向学校争取了这个位置”
这个也并非事实,因为那是针对全人教育
(当时还没这个词咧!而且自孔子的教育以来,就是全人教育!)
而有的活动。那也是一种文化。慎终追远,这四个字懂吧?
中文系同学领唱的《蓼莪》是首哀歌,这个估狗得到,我就BJ4了。
其音哀,其声切,歌以思,只要有练唱过的学生,久而久之都会受其感动,
而这个“仪式”,其实就是一种教化,而非洗脑,而非为了曝光,
而是我们中文系的全人教育中的一环,读圣贤所为何事?这是我们中文人的气魄!
孔曰成仁,孟曰取义,
如同太阳花的小朋友们,为了争取改变,以身犯法犯险,这就是文化,就是教化!
以你们没文化的观点来看我们的文化活动,说我们被绑架,
不就像是汉人说原住民虐待动物一样?
浣肠们,好意思说尊重多元族群?浣肠们,你们对我们的文化有多粗暴啊?!
二.依照绑架等的思维,说的好像我们中文人不自觉被洗脑去唱《蓼莪》一样,
拜托,大一小朋友才刚唸一学期,就被教授们洗脑到这么听话了喔?
那怎么还是很多人跷课,作业报告用复制贴上简化字转正体也不校对的?
基本上参与领唱的同学,还肯练习许久,而且牺牲掉不少打lol或约会时间来练习的,
真的全是被迫被绑?他们准备了多久,花了多少心力,是不是很认真努力想表现好?
有种你们这群浣肠就证明给我看他们最后不甘愿上台的。
中文系也是有筛选的好吗?
而且你们不懂的是,
仪式本身的目的,是借由其仪礼以晋其礼,也就是礼的核心