[转录]王有道休妻简介 /王安祈

楼主: hsingpen (丹心何惧鬼森森)   2004-04-26 20:33:23
※ [本文转录自 gender-women 看板]
作者: hsingpen (抵抗与自持)
标题: [转录]王有道休妻简介 /王安祈
时间: Thu Apr 15 09:03:06 2004
王有道休妻
【王安祈】
我从小就常看这戏,一直也没觉得什么不对劲,直到我在课堂上对学生讲这故事,才惊讶
地发现,这么一出正工青衣戏,竟成了年轻人心目中的爆笑喜剧!一时之间好尴尬啊!
王有道的妻子有一天独自走夜路,碰上了倾盆大雨,她急忙躲进御碑亭避雨。不想紧接着
又来了个青年书生,也到亭内避雨,她想冲出亭外,但雨实在太大了,只好与书生共处一
宵,好在一夜无事。天亮雨停,她回家对丈夫说一夜经过,丈夫大惊:青年男女共处一宵
,怎可能一夜无事?这样的妻子留她不得!于是,王有道含悲忍泪,写下了休书。
这是传统京剧《御碑亭》的剧情大纲,梅兰芳经常演出,做表含蓄,讲究端庄典雅、怨而
不怒。
我从小就常看这戏,一直没觉得什么不对劲,直到在课堂上对学生讲这故事,才惊讶地发
现,这么一出正工青衣戏,竟成了年轻人心目中的爆笑喜剧,一时之间好尴尬啊!不是我
这说故事的人尴尬,而是“经典名剧”尴尬。经典名剧的唱唸表演是后人摹拟学习的典范
,可是它的剧情却和时代观念有这么严重的隔阂!面对这么大批“文化遗产”,我们该怎
么办?一律停演,全部新编?还是演出前三令五申提醒观众:“只准听唱、只准看身段,
别理会剧情”?这两条路好像都不太妥当吧?
面对《御碑亭》的新编,我想到了“嘲弄”与“重探”,一方面用嘲弄的笔调写丈夫王有
道迂腐的行为,另一方面我试着思索女性心理的另一种可能。长期被禁锢在传统观念中的
妻子,当她偶然离开深闺内室,和陌生男子共坐在亭子里,坐在天地风雨中,此刻,除了
惊恐担心,她还会不会有突发的奇妙念头?那书生是正人君子,但是在狭隘的空间内,也
忍不住偷看女子沿着发丝贴着衣衫抖掉雨水的姿态──这是何等妩媚甚至性感的姿态?男
人见了,眼睛一亮,而女子发觉有人偷窥,这“被偷窥的滋味”又是如何?
我想借此做“京剧小剧场”的尝试。提出“小剧场”,其实是一种策略,规避京剧传统的
策略。京剧的历史悠久,严谨的程式是丰厚的文化资产,但是如果想要开创一些新路,丰
富的资源就有可能是沉重的包袱。“京剧小剧场”的尝试,则可挣脱传统,尝试多元手法
,并确定此剧颠覆的性格。颠覆的对象可大可小,小到只是《御碑亭》一出戏,但又不止
于此,这只是一个起步,试图提出现代人“观看经典”的另一种可能、另一种态度酖酖这
态度未必是不敬,因为要凸显的是创作和时代的关系,京剧小剧场要颠覆的是以《御碑亭
》为代表的那一大批古代经典。
不过,京剧仍是核心思考,传统仍被高度尊重。弥漫全篇的,是“水泠泠、清浅浅、潋灩
灩;滴溜溜、疏剌剌,留客雨、送潮风”之类的古雅语言调性,偶尔几句现代嘲弄冷语穿
插其间,便有平空拔地而起的突兀效应。传统唱唸身段仍存在,但是在导演李小平的调度
下,加入了其他手段元素,进行大胆新尝试。例如王有道妻子的角色,便尝试用两位演员
同台共饰,分别代表女性心理的两个面向,同时戏里也出现拟人化角色,“传统表演体系
”在此是被扩充被改写的。
因此,“京剧小剧场”指的不仅是题材、文本、内涵意旨的实验性,更包括表演形式的多
元尝试。《王有道休妻》是小型制作,但隐含的企图很大,希望能得到年轻新观众的肯定
支持。

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