上周五晚上，“香港边城青年”在台北 228
纪念公园为香港一位因“反送中”不幸过世
的周梓乐同学举办追悼会。我，则是在台东
“心镜心理治疗所”参加了一场《欢迎光临
我的家》讲座。
主讲人是“玛达拉・达努巴克”，分享了他
在协会“多元型态家庭”的实务经验。
由于达努巴克是高雄巿学生辅导咨商中心的
督导，推行“性别平等教育”已 20 年了，
所以那晚讲座开始之前，台下有多位参与者
都分享了自己对主讲者的推崇。
而我，则是讶异于达努巴克对“人”始终有
著一种难能可贵的“贴近感”。讲座结束后
我也曾提问“是因为原住民的身分吗？是因
为曾担任过辅导主任这个职务吗？”立马有
个声音回应我：“也不是原住民、辅导主任
都可以有达努巴克的这项人格特质”。
这场讲座，让我印象最深刻的是：达努巴克
分享了“社会制约”会对一般社会大众造成
的“全景式监控”，让每个人心里都有了个
“警（备）总（部）”，日日上演“返校”
中的（白色）恐怖情节。
达努巴克也说了“五只猴子”的故事，那也
是“李惠仁”导演在《并（控制）～反共》
纪录片中传达的概念：五只猴子被关在笼子
里，只要有任何一只猴子伸手拿香蕉，全部
的猴子都会被（喷水）处罚。于是，五只猴
子互相监督，确保大家都不会偷偷地去拿香
蕉。虽然一次换一只新的猴子到笼子里，直
到五只猴子都不曾被处罚过，但还是会互相
监督。控制三部曲——机构审查、互相监督、
自我审查（控制最高境界）。
叶永志会不明原因的在学校厕所中过世，可
以说是“父权——性别刻板印象”逼死他；
香港五个多月来，很多年轻人“没有疑因”
的过世，摆明就是因为“中共极权”不愿意
“港人治港”而造成的。
猴子喜欢吃香蕉、自然就伸手拿来吃，这是
天性；而猴子害怕香蕉、不敢吃香蕉，这是
“被控制”。
如果，我们把“民主自由”看成是天性，那
就减少自己“被（天朝）控制”、被红色渗
透吧！
如果，我们把“多元性别”看成是天性，那
就努力撤除自己心中的“小警总”、并打破
社会性别刻板印象开始做起吧！
镜周刊专访 https://reurl.cc/nVmnKd
《来不及救叶永志——
实习老师：我想谢谢他，但好残忍》