同婚过了，但现实生活不只是结婚而已。
我在某个 line 群里看到某年轻底迪说，他工作环境中的学长们，对同婚通过的新闻嗤之
以鼻，他觉得，就算能结婚，也很难改变社会的眼光。
的确如此。
虽然如此，我想跟他说，你还是要展开你的人生啊！初恋！你不是一直嚷说你还没尝到初
恋的滋味？人生正要开始，别让流窜在社会和社群的负面眼光浇熄了你心中的种子。少年
维特该有少年维特的烦恼才是。
那么，到底，下一步该怎么继做？
放假的时候，我追剧。前几天一次看完《我们与恶的距离》，在最后的几段哭戏，我几乎
没法承受。如果有什么方法，能让我们体会所谓《我们与恶的距离》：让平常置身于事外
的人们去了解，“死刑犯”、死刑犯“家属”与被害者“家属”的感受，社会与网络霸凌
下“霸凌者”与“被霸凌者”的感受，“精神病患者”、“家属”与“医者”－－说到底
，一个人之所以能承受与不能承受，要嘛亲身经历，要嘛亲眼所见。
挺同者与反同者，在离开这场子之后，不也都老老实实的，工作中被老板压榨，放假很累
不想做家事－－我们的生活就是这样，世界一直再转，平凡到不能再平凡，说讨厌对方讨
厌到不行、说生活累到不行，不也是照样在过。
我想到的方式之一：能否请剧作家开始把同志纳入戏剧中？
未必是主角，也未必要惊心动魄，但求呈现。以一部 10 集、一集 50 分钟的电视连续剧
为例，分散在 10 周、一集 1 小时，细水长流的呈现方式，或许可以增加曝光度，攻略
宅妈宅爸的心房。
另外，目前最主要的标的群众之一，是不愿意去了解与自己主张相反的人。以电视新闻和
报纸来说，经过他们自己主观过滤之后便不可能收到讯息。而社群网站、 line 群组也是
自己亲近的社团、甚至还用来散布讯息。
另一标的群众是长辈。即便把想法说清楚讲明白，他们也一再跳针，基本的论理很有难度
。似乎他们总有道槛过不去，若不把他们心里那一道恐惧和忧虑的阴影扫开来，没法说服
。一则是他们对于社会现下歧视的忧虑，一则是在他们生活年代下所构筑的社会支援系统
中并没有同婚的例子，蓝图只有一张就是结婚生子。
现在，同婚终于有了法律上保障，但是法律通常是最低限度的保障。即便两人间有了约束
，但是同志在家人朋友之间、公私领域之间仍有许多说不出的难处。
可否请大家一起来想思考，在同婚法公布生效之后，除了关键的两位婚约缔结者之外，我
们还能够进行什么样的策略？无论多大多小、长期的、缓慢的、各种舆论接口，什么都好
。