※ 引述《hatchet (hatchet)》之铭言：
: 我想了解的问题是: 想请问有基督宗教信仰的同学们
: 1.是先认知自己的性向,还是先信了基督并了解其教义?
小学开始觉得自己跟别人好像有点不一样,好像喜欢的是同性
但是因为是小学嘛! 总觉得不知道到底是如何，搞不好再大一点就会<正常>
从小偶而会被妈妈带去主日学,也很喜欢教会,但是不太真的认识上帝
只知道自己未来一定会是基督徒,但是要等我玩够后再来信
(初期想法是感觉基督徒好像很多限制 )
所以我国中高中持续去教会 但是听不太懂台上牧师的讲道 也觉得有部分圣经看不懂
就像是原文推文中有人反对这个信仰的说法:
为什么旧约上帝好像常常发怒杀人
为什么上帝喜爱的大卫会犯奸淫罪抢别人的妻子(推文可能没提这个 我没仔细看)
......
在教会中常常会被教导婚姻的真谛 一生一世 信守誓约等等
(理所当然所教导的都是以一男一女的形象呈现婚姻的风貌)
关于这些我都非常认同
同时间你也发现自己真的好像容易喜欢自己的同性好朋友 会吃醋 占有欲强
但是这些都被压抑了下来 因为我还小 也胆小 想说未来再看看吧!
而且关于这点教会好像是持反对意见的
上大学的那个暑假参加了一个出国两个月的营队
在营队中带我们的辅导都是非常朴实无华,生活没什么娱乐的虔诚基督徒大哥哥大姊姊
但是在这两个月当中我深刻体会到他们身上发出的爱心和无比的喜乐
奇妙的是 我那时就想 若上帝不是真的 他们何以过得如此简单却充满力量和喜乐
不知为什么 我以前的怀疑刹那间好像都抛掉了
因为就像是神自己打开我的心让我相信一样 而不是我做了什么
所以我说这是真实的经历神 但是真的很抽象
到了大学进入学校的基督徒社团 看到学长姊都超级认真在研究圣经认识神
我就也很认真在信仰上 心里也想或许透过信仰可以改变性向
但是大学中当然还是会对同性心动
可是我想如果圣经说这是不好的 那我一定可以透过神的帮忙改掉
都没试怎么说不行呢?
(这当中的挣扎辛苦不足为外人道也 发现喜欢的人去喜欢别人也只能眼泪往心里吞)
刚好喜欢的人出国念书了 所以中间我就过著清心寡欲的生活 投入教会
但是直到大学毕业后 我也快30了 这时又遇到让我心动的对象 还是同性
我想说都这么大了还没真的表白过 总要来试一下了 想不到成功了
然后同时我也认真祷告跟翻查文献看圣经对同性恋的各种论述
最后我真正接纳我自己 上帝造我真正的样子 因为我生来如此 不需要挣扎
然后我发现走出埃及根本就没法成功 那些只是短暂的压抑而已
但是正因为我也真实体验神的爱 神的奇妙 所以我不会敌对这个信仰
美国教会界多数不是都接纳同性恋了吗?
我知道台湾教会界反对是因为人的问题 不是神的问题
多数人从小就被灌输婚姻一男一女 同性性行为或同性恋是不被神喜悦的
正如我从小学的一样
所以他们还无法转过来 他们身旁没有什么同性恋朋友对他们出柜(因为没安全感)
知道我的性向的基督徒朋友都是我确定他们是比较开放的我才会说
而且也只有两三个 (我会说是因为我接纳了自己 不再挣扎)
所以多数的教会界朋友根本没感受到身边有同性恋 他们当然不会有同理心
而且会觉得这数目一定非常少 他们只会从报章杂志看到比较标新立异的同志新闻
所以台湾教会界多数坚持同性恋是不对的(他们不觉得有一天会有家人小孩是同志)
要台湾教会界转向是时间的问题 因为社会氛围会越来越友善
越来越多人有勇气站出来 这时他们才会思考这群人好像跟我们也没什么不同嘛
[所以要强迫他们改变自然 改变原本上帝赋予他的性倾向是对的吗?
如果强迫改变有越来越多失败的例子 是不是证明这最原始的出发点错了呢?]
台湾教会这时才会开始动脑......
信仰与性向的认识历程都是具有连续性的一段长时间 不会是一个断点
所以这中间的挣扎辛苦,体会过的人就会知道了
: 2.若先信了基督,其后教义上发现对同志的身分有牴触,是用什么样的方式去调适?
: 3.若了解其教义才信基督,是什么原因促使自己去信根本上否定自己存在的宗教?
: 4.基督宗教是否有不能婚前性行为的戒律? 那如果同婚过了,是不是就代表
: 有这信仰的同学们,若没结婚,就不能有性行为?
这题应该因人而异吧 因为教会没有教正确答案
我自己认为若能有愿意相守一生 彼此愿意誓约的伴侣 发生性行为是可以的
冲动性行为(认识不够深 若同婚过没打算跟他结婚的) 或是没有相爱条件下的性行为
就不可以了
: 5. 除去对同志身分上的认同的部分,基督信仰,是否真的让心灵有所寄托和平静?
: 以上是我的一些小问题,想到再补充..谢谢~
是的
你会有前所未有的自由和平安 喜乐和爱源源不绝地来
以前我以为当个基督徒限制很多 后来我发现真正的基督徒是得到真自由
很多坏习惯坏行为都会很自然地不想去做 所以是称为真自由
最后我的故事请不要转载出去或以任何形式出现在通讯软件及公开版面上
谢谢大家的帮忙