《将芜田园》
8
大三那年，我在众多压力下向母亲出柜了。
一生只知教会生活与勤俭持家的母亲哭得很惨。
当下我就后悔了。
与一般基督徒同志父母相同，她认为我是被邪灵附体，不但请教会同工替我
迫切祷告，还带我去洋人大牧师的医治特会赶鬼。只是我身上的鬼没被赶
走，反而把我从教会赶走了。
母亲要我跪在耶稣画像前，难过地说：“这真的不能改吗？”
我看着金发白肤、眼神充满慈爱，但情感却无比遥远的耶稣，摇头答复母
亲：“不能。”
母亲又哭了，哭了好久。
这种事母亲无人可诉，只好告诉大我四岁、即将嫁给美国公民的姊姊。
姊姊一听，哈哈大笑，说：“我早就说他是了，那么娘的男人。”
姊姊常说我娘，但姊夫却比我更斯文。
“娘有什么不好，温柔体贴脾气好啊～”
只是我不懂，姊姊为什么要跟“温柔体贴脾气好”，而且又多金的的姊夫离
婚。
我曾经问她，她却反问我一句：“那你干嘛跟岳汉分手？”
我语塞了。
姊姊就是这样的个性，直截了当，口若利剑，但她也不是个傻大姊，反而胸
有城府。她跟姊夫的婚姻，就是精密计算后的产物。我讨厌这样的算计，但
姊姊却说：“这是关系我一辈子的终身大事，不好好计算一下怎么行？”
我很厌恶这种性格，但姊姊却是最了解我的家人，她也待我最好。去英国读
书的费用，一大半都是姊姊给的。至于这些钱怎么来的，当然是从这位有钱
姊夫囊袋里抠来的。
姊姊知道了，妹妹不久后也知道了。
妹妹比我小两岁，小时候是个腐女。
“他是gay喔，好酷。”
但妹妹也就这样了。这个个人主义至上的女孩，她哥哥的性向是哪种跟她无
关，只要她出包时能帮得上忙擦屁股，对她而言才最重要的。
面对姊姊妹妹的态度，母亲只能把这件事情藏在心底。用她的话来说，是
“交托给上帝”。
母亲当然不敢把这件事告诉父亲，我也不会自讨苦吃向他出柜。反正父亲长
年在外，回来时大家就心照不宣。本以为年过三十后父亲会说些什么，没想
到他竟然说：“他这种个性，负担不起一个家庭的重任，没结婚也好，独善
其身，别害到别人。”
他把指望放在姊姊的两个儿子齐明、齐亮身上。
姊姊听到父亲说要让齐亮改姓丁的事，却这么说：“都美国人了，姓什么都
一样啦。”
没得到太多正面回应的母亲，只得把这事藏在心里。几十年来，她早已习惯
将所有事情都放在心里。她不再哭闹，只说常常为我祷告，希望我可以转
变。只是，我没转变，她却病了。她罹癌的消息在我硕士即将毕业之际传到
英国，当时我无法抽身回国，等到拿到硕士回到台湾，癌症已经转移了。我
很愧咎，非常愧咎。我觉得她的病是被我烦出来的。
我的祕密母亲至死都没有告诉父亲，但她还是把难以述说的心情，完完整整
交代在那6122字的长篇遗书中。
那是七月底的一个台风天，母亲卸下一身病痛与忧烦，到耶稣那儿去了。留
下成为鳏夫的父亲，还有嫁到美国的姊姊，在澳洲打工度假的妹妹，还有待
在台湾的我，还有那封成为震撼弹的遗书。
父亲反复看了几次遗书，红着眼眶问我：“你是被插还是插人？”
没想到他在意的是这个。
“我现在单身。”
他冷冷地“嗯”了一声，将遗书装进信封，放进书桌抽屉里。
“同性恋”对我的父母都是“假议题”，母亲觉得同性恋可以通过宗教改
变，至于父亲自始至终都认为同性恋是缺乏男子气概，娘娘腔的表现。
（待续）
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彝伦的假言假语
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