最近得知了一名女孩的遭遇，她是我一位就读大学朋友的朋友，我跟我朋友在闲聊的过程
中得知道这个故事。
有天，她在网络约会的过程，和一名男子发生了性关系。原本协商好要进行安全性行为，
男方必须戴保险套，以防意外怀孕或性病传染，可是男方却在中途“未经同意”拔去保险
套，射精在那女孩的体内。事后，那女孩感到不舒服，认为自己遭到背叛、欺骗、不受尊
重与侮辱，同时也担心怀孕与性病的风险，因此寝食难安。
这个“恶意拔套”故事对许多人来说，也许会觉得那男人很糟糕，也心疼女孩的处境。却
没直接地想到，这是一桩“性侵害”事件。
在台湾，法律上的性侵害意愿面向的构成要件是“非合意”，但由于实务判决上太容易变
成“没有说不就是要”，所以女性主义组织正倡议“缺乏积极同意的性”就是性侵害，部
分基进女性主义者更主张“具有压力的性”都该被判定为强暴。
然而恶意拔套本身就是“未经同意的性”，即使受害者答应了安全性行为，也没有答应要
从事危险性行为，更别说遭到体内射精，承担怀孕与性病的风险。只要性的过程有任何一
刻不是真心愿意，有任何行为违反另一方的意愿，包含答应口交却遭到强行插入阴道或肛
门、答应性交却未经同意体内射精等等，都应该被视作性侵害！
专攻性骚扰与强暴理论的女性主义法学家－凯瑟琳．麦金侬（Catharine A. MacKinnon）
明白的指出：性暴力是一种性别歧视。无论是性骚扰还是性侵害，这些都是“性别权力关
系不对等”的结果，因此父权社会中，男对女的强暴比女对男的强暴更为常见。而在许多
异性性行为或生理男男性行为中，男方或插入方，经常是握有更多操控“是否戴保险套”
权力的优势者，有时过程中受害者甚至毫不知情。由此可证，恶意拔套正是一种性别权力
关系不对等下的暴力，与诸多性暴力有着诸多相同的脉络与迹象，恶意拔套正是一种性暴
力与性别暴力。
可惜我也观察到，某些同志朋友或组织，也只将这种恶意拔套视为“高风险性行为”，鼓
励受害者筛检性病，而非寻求法律与社会福利的协助。在男同志网站上，甚至流传着“遭
恶意拔套报警就是歧视爱滋感染者”的文章，忽略恶意拔套不只有性病污名的问题。显示
出，长期以来同志运动中存在着不少的“强暴迷思”（rape myth），对性暴力的敏感度
经常不是很高。
最后，我们必须认知到，恶意拔套的受害者大多是女性，但也可能是男性或其他性别，是
强暴文化（rape culture）的一环，一个人被如此对待，象征着我们都身处在这种危险之
中，社会大众有义务终结这样的暴行。
网址：http://gdottv.com/main/archives/15296
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注：所以非自愿无套也是强暴