http://tinyurl.com/oze8h44
亚洲最大同志游行、台湾同志游行甫于日前举办，各界对同志权益的关注也随之提高，同
时台湾正值选举时节，各界也期待候选人响应同志人权议题、拿出同志政策。
弱势族群要求政策牛肉的呼声，其来有自，苦劳网记者王颢中曾阐述要求的标准为何：“
重点不在于候选人有什么性身分（是不是同志），如果没有做足功课，选举中没有准备好
要提个像样的同志政见，就直接以“自己人”之姿，寻求社群的支持，要大家“把‘自己
人’挺进议会”，如果只是这种认同政治的操作，实在是太过于粗糙。”
东京同志大游行，曾有类似大声公的活动，准备舞台、供人登高一呼，说出同志的想望。
笔者在此效法它的精神，抛砖引玉，试写一套同志政策，期待各政党各候选人，能够不只
是喊喊同志平权、附和一下同性婚姻而已，要提出“像样的同志政策”。
拟写之同志政策如下：
“宗旨：促进从学龄到养老的友善同志（LGBTIQ）环境。
成长时期：支持对同志的尊重、理解与认同的学校教育；中央、地方教育委员会在处理同
志相关议题时，应邀请并听从同志团体之意见。
青壮时期：建立同志友善职场环境，透过劳动权益课程或教育训练等场合，认识同志、宣
导平权，鼓励企业让同志员工拥有平等的伴侣与家属福利。
伤病或老年时期：医护体系、长照体系应具有对同志平权的基本认识，比如晋升评量、专
业训练、环境布置等皆可着手，以建立友善同志的医护安养空间。
社会环境：同志可能具有复合身份，如身障、精障、原民、贫民、外籍等，而因为其他身
份在现阶段的可能限制，使同志身份、生活难以开展。国家应注意其他身份的软硬件建设
，存有同志观点，例如具备多元性别意识的手语教学，或在外籍媒体开辟同志单元等等。
除一般社会教育资源外，透过国家原有的人权软硬件资源，介绍同志人权侵害、同志运动
等事蹟。具同志历史之空间，如台北西门红楼、228公园等，其介绍应纳入同志观点。同
志大游行之介绍宣传事宜，观光与外交部门应具协助义务。
法制环境：支持同志平权相关法案。”
2010年台湾同志游行，曾以“投同志政策一票”为主题，呼吁候选人拿出同志政见牛肉，
也举办“与彩虹有约－给同志选民的政见发表会”，在当时获得候选人蔡英文与郝龙斌的
响应，派出代表出席，回应台上主办单位与台下同志选民的提问。
郝龙斌当选后，“公布‘台北市政府营造友善同志环境实施计画’，定期召开同志业务联
系会报，由府级长官亲自主持，并有相关局处代表参加，除听取同志团体及委员建议外，
并追踪管考相关局处执行情形。”“办理台北市政府营造友善同志环境社区巡回讲座，共
计超过100位里长、4643人次参与。”可见同志游行若有政治要求，其影响力无法妄自菲
薄。
反过来说，若没有对候选人、对政府的要求与施压，游行中的平权图像，过了当天，可能
瞬间化为泡影。法律学者张宏诚曾撰文指出，罗马同志游行号称突破100万人，但随后一
对男同志在竞技场外接吻因公然猥亵被逮捕，“100万人的游行换不了一个接吻的自由，
这游行的骄傲说给谁听？”（见“同志游行/运动的正常与不正常”）