同志许秀雯 绿党不分区 http://on.fb.me/1Qcr9v8
影片 http://on.fb.me/1Qcr9v8 尊严，就是做一个有选择权的人
关于“我们的”国家：写在马习会面的时刻
“工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取
得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民
族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。”
──马克思，1848年。
所谓“我们的”国家自始以来大部分的时间都把我们当作奴隶，他拒绝提供
我受教育的机会、也排除我在他们可以分享的财富之外。事实上，做为一个
“外人”，我们没有国家。做为一个女人，我们不需要国家；做为一个女人
，我的国家就是全世界。
──吴尔芙，1929年。
如果工人、女人在这个历史意义下，都还没有自己的国家，那么，还不能成
家的同志，是不是需要一个国家？或者，怎样可以开始说，“我们”想要一
个什么样的国家？
如果马英九是“我们的”总统，我们希望“我们”的组成是什么？我们希望
“我们”拥有一个什么样的国家？我们希望这个总统，能够对另外一个大国
的总统说些什么？我们能不能说出口，我们希望我们的总统，是什么？
如果马英九是“我们的”总统，我们希望他在能够开口说台湾是一个主权独
立的国家之前，先对我们自己说说台湾是一个属于哪些人的主权国家。如果
马英九是“我们的”总统，我们希望他先看到我们：我们之中有贫穷者、有
畸零者、有鳏寡孤独者、有不容于世的怪胎变态，我们之中有劳工、有女人
、有同志、有不断失去土地的住民、有不能喂饱自己或者难以成一个家的边
缘人；我们的国家有高山、有流水，有哭泣的河流、有让成人流泪又让孩子
们的肺叶都受伤的空气、有捕不到鱼充满塑胶垃圾的海域。如果妳问我：如
果马英九是我们的总统，我会先问妳，妳说的“我们”是谁？里面可能没有
谁？
如果马英九是我们的总统，如果未来将会有一个不是马英九的人当我们的总
统，他会去与中国，或也可能不是中国的大国领导人说些什么？今天与未来
的那个时候，我们在或不在“我们的”国里？我们的国度是不是容许一些人
将另外一些人视为／使用为奴隶，我们的国度是否与中国或者别的大国一般
，允许不断拔高的GDP伤害并不属于人类的土地与环境、允许一部分的人富起
来的时候以另外一些人的生命或幸福为代价？如果我们已经是一个民主国家
，我们的人民会驱使我们的总统去对中国，或者另外一个大国的总统说些什
么？你肯不肯让他说：国家不是愈大愈好、市场不是愈大愈有赚头、幸福不
是经济成长的数字，我们要的未来必须容纳那些发不出声音的人与物种的共
同福祉？
台湾与中国，分享一样迫使人戴着口罩才能出门的空气；台湾与中国，面临
一样抵押未来的核电、核武、核废问题与辐射尘；台湾与中国，分享著同一
片容受了毒素与污染物的海域；当中国的工殇劳工必须跨海来台才能为自己
受迫害的处境抗议发声，而还被台湾的“公权力”噤声与逮捕，当中国的性
别运动者被打入黑牢而台湾还有人因为参与同志游行而丢了工作，当过去六
十年来，两种国境之内都不断有人因为异议而死、而受伤入狱。当我们的人
民为了两国领导人见面时能说与不能说的那些话而上街游行，而我们的警察
正在殴打我们的青年、砸烂人民的手机。我们希望马英九与习近平会面的时
候，还可以说些什么？
如果这个国家真的是我们的国家，我希望马英九可以对习近平说，超越“领
导阶层”在其国族意识之下所建构的大国论述，两国的土地上同时存在着毫
不抽象的、真实的人民，许许多多受苦的人民。比起想像的国族、历史的荣
光或各说各话各取所需的九二共识，我们更希望马英九至少可以有勇气主动
和习近平讨论一下，中国沙尘暴与霾害对台湾空气品质的影响、台商在中国
设置的工厂劳动条件与工殇，以及公民社会的言论、集会结社自由、媒体垄
断、乃至究竟民主与人权是不是应该作为两岸合作的共识基础，以及此后扩
大交流的目标。
以上这些问题，目前看起来就算马习会之后两岸进一步互设机构或加装热线
，都不能谈，也不会谈。
突袭了整个台湾社会的马习会，再次验证了台湾人民早已被剥除殆尽的政治
意志，也再次验证了我们，人民，处在政局之外的真实位置。但是我们，局
外人们还在试。就算游行吼叫躁动蹦跳而这个国家并不理会我们，我们还要
参政，我们“要”设定这个国家未来的议程，因为我们不愿放弃期待，那个
她将会是“我们的”国家，的那一天。
许秀雯：
周五晚上秀雯和团队伙伴带着“投一票，让同志成家”以及政党票的文宣在
台北敦化南京街口宣传，遇到了一位大姐和工作伙伴深聊了将近半个小时。
大姐停下脚步是因为“让同志成家”这几个字，一开始双方差点开始争执，
因为大姐说：“通过这个，我们会不会就必须一下灌输小孩太多新的资讯，
让他们容易迷失？”
听到这样的质疑，我们一开始直觉“又是一个觉得同志教育、婚姻平权会让
人‘变成’同志的想法？”但后来发现，大姐会有这样的想法，是因为她从
未有机会和任何人深入讨论这样的议题，所以她认为同志全部都是因为成长
过程受到什么影响所以“变成”的。
团队伙伴花了很多时间倾听之后，告诉大姐“同志一直存在在台湾社会，不
论是基因或社会影响，我们就是已经存在，我们有受到平等保障的需求、有
成家的需求，这点与同志是不是变成的、怎么变成并没有直接相关。而且同
志不是错误，所以我们要做的也不是‘防堵’人们变同志，而是去思考如何
让同志拥有平等不受歧视的生活”。伙伴以自己是一个同志，直接告诉大姐
，我们清楚知道自己要的是什么，也知道我们所争取的价值与意义是什么。
最后大姐告诉伙伴，这是她第一次真的认识一个同性恋，也是第一次去思考
可以怎么样用自己的力量去让同志有更好的生活。
同志参政，很重要的意义是让社会看见同志的存在、让社会意识到同志议题
的重要性以及让大家了解到同志与各种议题的关系，这一段半个小时的对话
过后，或许大姐不会立即转为完全支持，但是她开始意识到了社会上有这样
一群人如此需要某些平等的对待与权利的保障，这份意识，是我们在街头相
遇给彼此的，最珍贵的礼物。
【好的政策，挺好的政党】
绿党、社会民主党联盟 5大共同政见 http://on.fb.me/1HAhRkL
绿党社会民主党联盟共同政见，是以推动台湾经济、社会、政治之改革，并
强调建立生态、永续、自由、平等、团结等社会进步价值等，为绿色社会民
主理想为宗旨。
√《平民要加薪，劳动有尊严》
缩短工时、提高工资。禁止派遣制度、透过扩大公共服务创造更多安全、有
尊严的工作。强化工会组织，团结协商并与雇主公平地分享劳动果实。
√《财团要加税、经济要公平》
打破向财团倾斜的经济体制，检讨并重新分配产业奖励及补贴，减少对财团
不合理的租税减免，打造在地、合作、永续、公平的经济模式。
√《生态要永续、土地要正义》
扭转牺牲后代子孙的发展模式，修复生态环境、改善环境品质，建立百年视
野的国土计划。废除区段征收恶法，执行农地农用政策，落实土地正义。
√《老人小孩要照顾，退休年金要公平》
托育、长照与医疗必须公共化与普及化，任何人都能公平享用。年老之后，
退休金必须要公平，要能够支持生活所需之费用。
√《政治要公开透明，社会要多元平等》
推动18岁公民权，公民的参与和监督不受限、让政治不受金钱控制。推动多
元性别（LGBTIQ）主流化，反对歧视，尊重差异，强化性别教育，确保跨性
别之性别认同及医疗权益，推动婚姻平权制度。
【好的政策，挺好的政党】
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