【2015 ILGA ASIA致词】
国际同志联合会亚洲区域双年会开幕致词 2015年10月28日
台湾同志运动的历史回顾
by 喀飞（台湾同志咨询热线协会理事）
各位贵宾、各位LGBT朋友：大家早安！我是喀飞，很高兴在这里代表
活动主办单位之一——台湾同志咨询热线协会，欢迎各位从各地来到
台湾台北，前来参加2015年国际同志联合会亚洲区域双年会。
这个周六、10月31日是第十三届台湾同志游行，预期可能有超过七万
人参与这个亚洲规模最大的同志游行。许多人将此视为台湾同志运动
进步的象征，特别是同为保守且高度重视家庭关系的华人社会的朋友
，常问我们：这是怎么做到？我想借此简短地回顾台湾同志运动的历
史。
30年前，同志运动前辈祁家威站出来为同志发声，成为台湾投身同志
运动的第一人。25年前的1990年，第一个同志组织——女同志团体“
我们之间”成立，这是组织化同志运动的开始。
在那个年代，以及更早的台湾社会，对同志陌生而充满偏见，社会大
众所知的同志印象，全部来自媒体上负面的、疾病化的社会新闻报导
。社会不友善，使得大多数的同志们，只能孤独地躲在暗柜里。同志
运动的出现，让台湾同志的命运终于有了改变的机会。
同志开始集结成立组织，校园出现同志社团，团体间串联结盟互相声
援，对歧视不再沉默，对公共政策表达意见，透过书写创作、编辑出
版发声，纪录同志生命故事，或是传达同志社群的怒吼与异议。同时
期，在许多主流报纸举办的文学奖，同志主题的文学创作经常成为得
奖作品。1990～1997年间，同志相关主题的出版极为兴盛，包括：小
说、报导文学、性别论述、传记、剧本、爱滋故事等，八年里高达将
近80种！这些书写与出版，透过文字抚慰且鼓舞了许多孤单的同志，
台湾社会大众也透过阅读这些书籍，重新认识、理解同志生命的真实
样貌和处境。
1990年代中期，新媒体——网络在台湾出现，当时的主要平台BBS（
也就是电子布告栏）的“同志讨论区”在2～3年内普及到各大学BBS
站。网络匿名特性造就了彩虹虚拟社区快速成形。网络之外，同志广
播节目也是1990年代重要媒介，最高峰时期的1996年，同时存在10个
同志广播节目。无远弗届的电波传送，打破实体连结的限制，照顾了
许多无资源的同志。刚刚提到的网络和广播，成为同志社群意识启蒙
、抗争行动动员、同志公共政策参与，最重要的媒介。
在学术研究上，延续女性主义在台湾的发展，更深刻也更基进的性权
论述、酷儿论述也在台湾生根开展。反省批判的思潮，让台湾的同志
运动有更广泛的参照，也激荡出更强大的运动能量。
1990年代后期，过去常被滥用的警察临检开始被关注，同志团体经常
要救援遭到警察滥权临检的同志空间。后来，台湾同志咨询热线协会
藉著承办台北市举办“同志公民运动”时，规划了同志人权课程，要
求台北市警察局各单位派员参加。在那之后，甚少发生同志空间遭到
警方恶意临检的事件。没想到10多年后的今天，竟然重演恶意临检事
件。一家男同志三温暖Aniki，从去年夏天到今年七月，总计遭到警
察临检高达50多次，这些被宣称是例行性的临检，却每次都是大阵仗
。这种频繁且刻意的临检，严重地违反了执法的比例原则。在此我要
表达对台北市政府警察局的严正抗议。
以上提及的各种面向发展，因缘际会地在1990年代交会碰撞，交织成
台湾早期同志运动百家争鸣、齐头并进又全面翻转的局面。
如果这25年来的台湾同志运动看得见成长茁壮，1990年代就是那片埋
下种子、灌溉施肥的丰厚土壤！如果后来的台湾同志运动火力旺盛，
1990年代就是提供薪材燃烧的能源仓库！
而这段重要且能量充沛的历史，和台湾社会1990年前后经历的钜变历
史息息相关！
1986年不断挑战一党专政的反对力量民进党，突破党禁限制宣布组党
；反核、反杜邦的环保运动，以及农民运动风起云涌；迫于民主运动
和各种社会运动的压力，执政当局在1987年解除将近40年的戒严；
1988年长期统治台湾的蒋家第二代强人蒋经国过世；同一年控制言论
自由的报禁解除，1990年呼吁废除万年国会的野百合学生运动首次以
学生力量施压当局，促使隔年废除“动员戡乱临时条款”和40多年不
曾改选的国会，1993年广播频道开放，1996年人民首次直选总统。
台湾在1990年前后的民主化运动和蓬勃的社会运动，对于长期遭受压
抑的同志族群有很大的启蒙作用，甚至许多早期的同志运动参与者本
身就曾经投身这一波改革运动。
解严、国会改革、媒体开放，这些都象征著威权统治结束，政治监控
瓦解，言论自由的火在整个社会燃烧，在媒体上谈论同志、书写同志
议题不再是禁忌。社会运动唤醒了包括同志在内的妓权、工运、原住
民运动各种弱势族群，开始展现主体站出来抗争。
我们可以说，台湾这25年来的同志运动，是贴著台湾改革运动的脉动
前行；这也说明了，同志运动的轨迹无法自外于政经大环境的变迁起
伏。
回顾历史的目的是给未来启发，记取过去的经验，学习前辈运动者的
智慧。
台湾现今同志运动面对的最大阻力，来自跨国反同宗教势力排山倒海
的打压，不论名称是真爱联盟或守护家庭联盟，不论是反对校园里的
同志教育政策或是攻击婚姻权立法，核心目的都在否定同志存在的正
当性。而其惯用手法，则是搭建在“否认青少年同志主体、儿少必须
被保护的价值思维”，还有“煽动社会上既存，对爱滋、对性的污名
和恐惧”。这场战争不会停止，在疲于奔命的各种对抗中，组织工作
者更应该记取历史教训，从文化与价值体系去思考战略。
这几年，不论台湾或是其他国家，婚权运动成为同志运动中最受社会
及媒体关注、发展最蓬勃的一项议题。对此，我一方面认为，婚权运
动能够普遍引起社会关注、对话或冲击，是同志运动的重要契机，但
是另一方面，我也对有些人把婚权运动视为解决各种同志困境的唯一
努力目标感到忧心。过去的同志运动，我们努力打破僵固的主流思维
、逃脱来自传统家族制度对个人的束缚，如果我们对婚姻与家庭制度
少了高度的警觉和反省，未来的出路又在哪里？
在努力从体制取得影响力时，应该在政治实务参与中，抱持对权力的
反省和警觉。因为政治权力运作的惯性，很容易让人忘记初衷。
我们所处的2015年，牵动同志运动发展的大环境已经不同于以往；在
这后冷战时期，经济势力高度主导社会变化，国际间新的合纵连横正
在重组，同志运动的大敌——极右派种族主义势力蠢蠢欲动，社群媒
体和行动通讯科技重新建构人群关系与沟通模式，如何在这些新的变
局下维持同志朋友“身体．灵魂自主”，考验著当今同志运动组织工
作者的智慧。
现场都是各国、各地区的组织工作者，我们不但要为身边看得见、看
不见的各种不同生命解决现在的困境，更应该冷静思考未来的变局和
出路。第一线工作者平常总是冲锋陷阵，在同志运动的战场里每天作
战，这次难得有机会暂时放下永远做不完的组织工作，停下脚步和我
们的亚洲邻居进行分享交流，希望能把握这次交流，在研讨会里有美
好的收获，也祝福大家能够尽情享受台湾的美食和台湾朋友的热情！
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