作者：坏情感
这些日子以来，同志权益有相对多的进步，但女性权益并没有，而在关注同志权益的同时
，女性权益也不能忽视它。就像许多男同志本身，也是非常歧视女性的，甚至可以说是“
厌女”（Misogyny），以及连带的“恐娘”（Femme-phobia）、“恐拉”（Lesbophobia
）、“恐跨”（Transphobia）、“厌跨女”（Trans-misogyny）等。当然这不是指所有
男同志都是这样，我也是男同志权益的支持者，身边更是少不了支持女权、性平的男同志
友人，只是就是有这些老鼠屎的存在，我们称他们为“仇女男同”。
男同志社群常见的厌女
我最常听到的就是“臭鲍鱼”了！臭鲍鱼本身就是物化女性的词，以性器官称呼女性，并
且表达了对女性的歧视与憎恶，同时是言语性骚扰与歧视用语。而且很常用来攻击反同、
恐同的女牧师。我认为反同、恐同的行为需要被谴责，但不应该使用歧视女性的语言，就
像我遇到男同志歧视女性，也不会使用“死gay砲”、“臭甲甲”这种歧视性词汇，因为
该被谴责的应该是“歧视行为”，不是那个人的“性别身分”。
请停止恐娘
恐娘是指对阴柔特质的歧视，男同志社群“拒C”（排斥阴柔）就是常见的问题，而这是
出自于社会的男尊女卑、崇阳贬阴，是厌女的连带与性别刻板印象交差而成。同时“个人
喜好”往往有社会结构因子，所以这并不单单只是个人喜好，否则喜欢阳刚跟喜欢阴柔的
比例不会相差这么悬殊。再来我认为个人不想跟阴柔特质的人交往、做爱当然没什么问题
，但是当把别人当成“里所当然应该取悦你”的时候，就是很大的问题了！所以不要再说
“拒C”了！人不是食物、饮料，会哭会笑会有感觉，请使用“喜欢阳刚”来替代。
男同志也会恐拉
这常常发生，有些男同志对于可欲望的异男，与可以交流爱男人经验的异女，都没有多大
的隔阂，但对于某种程度上算是“刚好相反”的女同志，却有不小的歧视。且这会在同志
运动圈出现，某些男同志会用自身社群的脉络、议题、经验当成“进步的指标”，对女同
志社群文化不理解外还更加贬抑，认为女同志“不够性解放”、“窝在家里养猫”、“切
割爱滋与用药议题”等等，完全忽是女同志是身为女性从小受到的教育、同志游行环境对
女同志的相对不友善、爱滋跟用药与女同志社群文化关连不大这些因素。
“嗜屌如命”与恐跨
我有一些跨性别男同志（出生时生理女性，性别认同为男性，喜欢男性）朋友，他们在男
同志圈常常会被排挤，因为他们“没有阴茎”，而男同志社群文化却很讲究肉体，大肌肉
、大屌等等，跨性别男同志便在这种文化结构下是被歧视对待的，而且不少顺性别男同志
不承认跨性别男同志是男同志社群的一份子，认为他们应该是异女，以及认为“喜欢男性
干嘛还跨？”，但“喜欢什么性别”与“认为自己是什么性别”其实是两回事，跨性别男
同志就是男同志！你可以不跟他们交往、不跟他们上床，但不该歧视他们、排挤他们！
变本加厉的厌跨女
不少男同志会比异性恋者更加歧视跨性别女性（出生时生理男性，性别认同为女性），因
为他们更加崇尚阳刚，认为跨性别女性背叛了阳刚气质与男性认同，且“伤害”男同志的
形象（但跨性别女性并不属于男同志社群，也未必喜欢男性）。或是去问跨性别女性“是
1是0”（你们会这样问其他女人吗？），完全不尊重跨性别女性，硬是将男同志文化套到
她们身上，就算跨性别女性是“进入方”也不会是“1号”（哪天你妈用假阳具插你爸，
难道就变成1号吗？女性怎样都不会变成1号），跨性别女性就是女性！
异男没有比较不厌女
说到这，我并没有说男同志比异男歧视女性，而且异男对女性的宰制是更可怕的，不过有
时异男“看起来”比男同志尊重女性，也是因为精虫充脑、性欲趋使而形成的“伪装”。
仇女男同≠阳光男同
许多人会误以为仇女男同志跟“阳光男同志”是同一群人，但是实际上并非如此，有许多
“拥抱污名”的男同志也会厌女恐跨，是因为他们虽然拥抱了爱滋、用药、性开放等“性
污名”，却没有拥抱“阴柔”、“女性化”等“性别污名”，也就是说阳光男同志未必是
仇女男同，拥抱污名男同志也未必不是仇女男同。甚至还有某些拥抱污名男同志被指责性
别歧视的时候，都会拿阳光男同志来当挡箭牌，乐得当个假好人，还能推脱责任。
女权运动与男同志运动应该结盟
我认为女权运动与男同志运动应该“弱弱相挺”，互相支持对抗个父权的社会，而非落得
“弱弱相残”的处境。