表明同志身分有何不妥？
周五, 09 一月 2015 00:00
宋竑广
在2014年即将结束的年尾，理应平安的平安夜，却传出喋血事件，据报导，部分同志平权
人士，“前往新店行道会美河堂参加平安夜活动，在活动快结束唱圣歌时，拿出A4大小纸
张写着‘我是基督徒，神爱世人也爱同志’、‘我是同志，我不会传染’等，却遭到教会
人士殴打。”
而美河堂也开记者会表示，“当时现场在办平安夜活动，对方（同志平权人士）却在现场
举旗、跑动、爬入护栏，才叫他们离开，后来他们还骂脏话并恐吓教会。计画提告，也不
排除提告传播毁谤教会讯息的网站与媒体。”
这件事双方各执一词，双方也都出示影片佐证；据称美河堂的影片有冲突场景，但同运人
士则在网络上出示了两段影片，一段为长时间静态的参与状况，证明自身并未“闹场”，
另一段则有自称为教会人士的人前来挑衅、导致冲突。
另一方面，在美河堂事件之外，若干教会对同志表示欢迎，有的牧师受访表示：“为同志
们找票入场，有人送礼物给他们，请他们喝咖啡，还有陪他们谈话关怀他们的人，结果他
们连彩虹旗也忘了拉起来。”这番话听起来友善，但或许“同志不知好歹”的含意更深，
特别是“连彩虹旗也忘了拉起来”一句，让人感到不解。
一般而言，只要是欢迎各方人士参与的场合，大都欢迎对方表明身分，有时是在为对方准
备的座位区，挂上写有身分、单位或组织名称的旗帜；甚至在司仪主持时，以唱名方式，
告知参与团体的到来，多半还会引领全场给予热烈掌声，怎么到了同志身上，竟是“连彩
虹旗也忘了拉起来”呢？
试问，倘若今天是狮子会、扶轮社、妇女团体，带着旗帜进场，教会会说“连旗子都忘了
收吗？”不会的，随便举个例子，例如新北市民政局跟教会合办的平安夜，活动新闻稿就
大方列举参与的各方团体。
且参与的团体，或者透过衣装，或者早在节目单上，有谁不是表明团体身分？会因为多一
面旗帜而指责对方吗？甚至只是A4大小的、写着“神也爱同志”的“牌子”？如有游民团
体比照办理，拿张纸、写着“神也爱游民”，也该收起来吗？如果不是彩虹旗，换做若干
原住民身披传统服饰，也算是冒犯吗？
美河堂与若干教会对同志参与的底线，非但无法让人感到上帝的大爱，还让人想起过去韩
国学校对同志学生实行的“彩虹检查”，所谓彩虹检查，是指检查学生所有物的时候，依
据彩虹商品的有无来判断是否为同志，显见对同志的防范，严苛至极，有如极权国家一般
的作为，而教会，也要给人这种恶质的印象吗？
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