要说乱不乱
首先你得界定一下
[性行为]在你的价值观里面
是什么样的行为?
如果性行为跟一个人做
是不乱
跟很多人做
是乱
那为什么
你跟很多人一起吃饭
跟很多人一起唱歌
跟很多人一起在同一间教室读书
跟很多人一起游泳
不会想到[乱]的问题
一牵扯到性行为
就必须一对一
一对多就是乱?
1.因为吃饭、唱歌、游泳
是一种[正当]的行为?
那性行为就不正当吗?
2.因为吃饭、唱歌、游泳是一种安全的行为
性行为会有传染病
那跟很多人同桌吃饭、不用公筷母匙
也会传染疾病啊
岂不是淫乱得很?
家人一起吃饭
岂不是在乱伦?
一群人在游泳池游泳
淫水、痔疮水、屌垢、尿液、前列腺液、月经到处游来游去吃来吃去
是不是也危险得很?
那是不是也很乱?
3.因为吃饭、唱歌
是一般行为
性行为
是跟爱人才可以有的行为
跟爱人以外的人有性行为
就是淫乱
为什么?
谁规定性行为是跟爱人才可以有的行为?
这个规定就很合理吗?
为什么性行为是跟爱人才可以有的行为
吃饭不是?
唱歌不是?
如果规定性行为只可以跟爱人做
那阿拉伯人甚至规定妻子的脸孔只有丈夫可以看到
这种规定合理吗?
而到底
性行为必须跟爱人做才可以
是谁规定的?
如果一对多就算淫乱
那看G片
一次看很多个零号被干
算不算淫乱?
有人说
我只是放在脑子想想
又没有真的去做
但你就是有了淫乱的念头了
那思想很淫乱的人
是否也是一个很淫乱的人?
一切取决于
你用哪一种价值观来判断
重要的是你清楚自己的价值观
而且安然选择
安然接受这个价值观带给你好的坏的后果
我并不觉得这个问题可以有什么标准答案
放在二十年前也许有
现在都什么年代了
就我个人而言
[淫乱]又如何?
性行为是一种很美好的行为
就好像读书一样
是很美好的行为
读书可以借书来读
那为什么性就不能一夜情?
读书可以一次看很多本书
为什么性就不能跟很多人做?
我每天都很淫乱地读很多书
我只恨我现在没时间没体力跟很多人做爱
而不会去想
到底是不是淫乱?
就算淫乱吧
却又如何?
我爽啊
他也爽啊
干别人啥事?

不管啦 说你淫乱就淫乱 大人快铡他

恶心 是恶心造成的,恶心是一种感觉在演化上本能的帮助我们远离"有可能"造成疾病的方式如果大家一起吃饭,有个人把他含过的汤匙直接伸到大锅汤中,也会觉得恶心很常认为,人类是很理智的,但是我们的生物大脑跟10万年

看到某些推文觉得恶心是因为他们也是一种病吗

前智人刚出现时没有不同道德上的恶心的确也是,有兴趣去找bbc杂志上一篇文章搜 BBC 恶心的感觉

1楼幼童

难怪恐同者会想消灭gay 因为他们觉得我们恶心 应该被消灭XD

在没有保险套的情况下 普遍肛交的确增加了传染病传递

安安 有何贵干

阴道交比口交容易传染，所以阴道交是反常的性行为？自慰最不容易传染，自慰以外的性行为都很反常XDDD?

要看你干嘴巴干多大力囉

臭一楼竟敢嘘我!!(踩烂)

若有异性恋觉得我们同志恶心，那是他的自由，只要不要做伤害同志的事，我们又有什么资格限制别人的感受？

虽然感觉是月经文，但t大依旧正经的回

推这篇

完全没逻辑 吃饭跟性扯一切 你性交怎么不在外面做

痔疮水笑翻XDDDDDD

杠!!拎北才刚游完泳回家就看到这篇OTZ

撇开爱滋防疫不谈.性行为跟所谓的爱,有相当程度的挂勾.

tutt举的例子很好，不过我想问一下tutt怎么回答这个问题若某同事明知去伊波拉疫区有高危险染病，他仍执意要旅游

因为有爱这个因素在理面,使得性行为不像吃饭喝水般单纯

嗯,这串谈的是约泡,不是同志性行为@@..

(叹)那就是[与男友以外的对象的同志性行为吧]而且 其实HIV也远不如伊波拉病毒那么立即性死亡而且无药可救用程度不同的东西来互比 会有太多难以解说的部分

所以你也觉得有程度之分，那相同的拿吃饭游泳来比性行为也未必恰当吧ww

那照这样说法，无套者同样可以用tutt吃饭、游泳的例子来支持自己，反正我爽就好，叫年轻人都不要戴套无套者可以声称是个人自由，若有医生劝说民众戴套便是歧视无套者，所以世界卫生组织提倡戴套是一种歧视囉XD

多PG片蛮常直接在标题上写 淫乱 的...虽然重点好像不是那边

感冒比爱滋就我看来跟爱滋比伊波拉病毒差不多啦你觉得爱滋跟伊波拉有差，却觉得感冒(等小病)跟爱滋无差，不觉得很矛盾吗？要推广到所有疾病就一并无差别啊若不是你说爱滋跟伊波拉不能类比，我本来不想回XD

我什么时候觉得感冒跟爱滋没差了???

好啦你讲得不是感冒XD 那经由吃饭、唱歌、游泳所感染的跟爱滋能类比，且机率跟约砲得爱滋差不多的疾病是什么？可以开示一下吗

B型肝炎？

还有肺结核 好像也会经由吃饭传染啊?

不过B肝是性行为不是吃饭

当初WHO推广戴套下降爱滋盛行率，若每个人都照这个想法无套，今天全球爱滋疫情可能一发不可收拾XD换个话题好了，强迫小孩打麻疹、小儿麻痺疫苗，算不算不道德？父母是否也可用tutt吃饭游泳的例子佐证自己，拒绝打疫苗，然后麻疹、小儿麻痺疫情大爆发？

打疫苗的例子很怪。我觉得HIV非只看无套性行为，也是因为缺乏医疗与认识。无套的问题就好像有些地方不用餐具吃饭而已。但要如何批评不用餐具吃饭这样的实践？你会认为某些美洲原住民用手取食不卫生而有道德问题？

看过一个实例，一个偏村传统以来都喝生水，认为烧过的水是死水不喝，因此村人常腹泻而死国外医疗人员进驻，发现这个问题而推广喝煮过的水，村中长者便批评医疗人员不尊重他们传统所以优卡认为推广熟水是不道德吗？这事可以讨论

我认为推广熟水可以是善意，但这不代表村民要接受。也就是你认为卫生很重要，但村民可能并不在意这个。我不认为这样可以推论道德与否的问题。或者没有内化思考的说为道德还是太早了。

ya，我跟优卡同样的想法，所以推广戴套是善意，劝导不要劝导不要多重性伴侣是善意，只要不要强迫他人接受光劝道是ok的，优卡认同这个意思吗

道德做为个人实践，跟他人没什么关系的。多重性伴侣做为淫乱的说法，基本上已经不是道德问题。这是一种身体自主权与宰制的他者的对抗关系。或者另一种说法，对他人的期待，他人有实践的义务嘛？强迫他人的实践自己的期待，这是道德的嘛？

唉.每个月都有人哭丧著上板po说感染爱滋.只希望这种状况能够减少.

如果这些讨论换成很享受一夜情的异性恋女生,如satc的莎蔓珊，请问某些人还会抱持相同讨论的角度吗？要讨论约炮这个问题的本质在于当代人们对性的观念不要把无套、hiv…这类的事再牵进来.那是另一个议题

我觉得回归到，合意的性有何不道德会比较简单。

有人要当潘金莲,有选当林黛玉.何必跨界互批.没意义啊这串讨论源头是“淫乱”这件事,显然和性的本质较相关

个人觉得,对于性爱分离的人来说,无所谓淫乱.而性爱合一的人来说,会感受或在意淫乱这回事.两派人其实也没什么好批的.

奇文共赏

不过我觉得这跟性爱分离的关系不见得很大。有些人就是可以同时跟很多人有感情和性的联系。

Tutt推一下

性本身就和吃饭唱歌游泳是不同层次的行为，是更私密的事

更私密是你觉得还是别人也都这样觉得？

有人就是缺乏思考的胆识,私密?爱?道德?自己没种没能力思考"所以然"不代表"当然" 好吗流行杂志上写粉红是秋天色彩就乖乖跟着穿然后喊好美?

每个人的观点不同，我是指普世的观念，且并非不认同流行杂志就是有种有思考

你在去看一下你的论述,哪边是说"普世概念如此如此"然后还接着把我的举例自行扩张? 我该认为你懂中文?你到底有没有怀疑过性为何应该要私密18禁,人云亦云?

性是私密的哪里是普世的概念？

性是私密的的确是普世的概念啦 至少在我们的社会是如此就好像在大马路唱歌吃饭不会怎样 在大马路打炮会触法无论法条对错 至少当初立法 是把性跟其他活动分开看待纯粹提出看法 别战我 我觉得约砲很棒 安全又开心就好

不是喔，普世至少两个层次的含意某东西是普世的，代表可能是符合所有人的状态，或者

那普是在kura大的层次与uka大的层次不一样 就没什么好讨论的吧

这个是必须被大家遵守。 这两个层次我都看不到耶。不一样就不是普世啊，他就承认是他自己觉得的就好。我们只能说可能很多人是这样觉得，但根本没有普世。

我只觉得大家明明懂他的意思，却抓着用词打

是他不这样宣称是普世的，就不能合理化自己的论点。倒不觉得是抓着用词打，比较像是他真的如此相信。

既然吃饭跟做爱是一样的，tutt想必也可在公共场合做一

确实是个人实践，但若有伴要彼此协商。

什么奇妙的逻辑

只要是违反我国相关法律(如刑法第221条第1项的强制性交罪)的性交(刑法第10条第5项第1款及第2款)就是不正当的性行为，所以只要不是不法的性行为，爱怎么弄都是自己的事，只是法律是道德的底线，若经常游走在道德边缘，而不慎误触底线或者因此吃亏那就得不偿失了。淫乱在这里词性应该是形容词，形容词应该无法被定义才是，因为每个人对于某个人事物的认知都不尽相同，比如说C觉得A物很大，但B可能觉得很小是一样的道理，只能说淫乱是个人对某个性行为的形容，因个人价值观的不同，可能会有不同程度的形容。

推

羞齿心做祟啦

这什么鸟例子？

算了喇 反正就有人觉得性行为很脏(即便带套)又很爱干 (菸

乱约炮很脏 做爱不会

楼上 约炮 做爱不是同样的东西吗?

阿不是说做爱跟吃饭一样？快去抗议休法，为何可以公开饭，不能公开做爱？然后把这篇道理教育社会

都用类比了还说不一样= =

然后又要发文释义了